なぜなに物語

In the sea, once upon a time, O my Best Beloved, there was a Whale, and he ate fishes. He ate the starfish and the garfish, and the crab and the dab, and the plaice and the dace, and the skate and his mate, and the mackereel and the pickereel, and the really truly twirly-whirly eel. All the fishes he could find in all the sea he ate with his mouth—so! Till at last there was only one small fish left in all the sea, and he was a small ’Stute Fish, and he swam a little behind the Whale’s right ear, so as to be out of harm’s way. Then the Whale stood up on his tail and said, “I’m hungry.” And the small ’Stute Fish said in a small ’stute voice, “Noble and generous Cetacean, have you ever tasted Man?”

昔むかし、海のなかに、おお親愛なる君よ、一頭のクジラがいて、魚を食べていた。彼はヒトデとダツを食べ、カニとダブを食べ、カレイとダセを食べ、エイとその連れ合いを食べ、マカレールとピケレールを食べ、そして、ほんとうに、まことに、くるくる、ぐるぐる巻いたウナギを食べた。海のあらゆるところで見つけた魚を、彼はみな口で食べた――ほら、こんなふうに！　とうとう海のなかには、たった一匹の小さな魚だけが残り、それは小さな頭の切れる魚で、クジラの右耳のすこし後ろを、害の及ばぬように少し離れて泳いでいた。するとクジラは尾の先で立ち上がって、「腹がへった」と言った。するとその小さな頭の切れる魚は、ちいさな頭の切れる声で、「高潔にして寛大なるクジラ類の君、これまで人間を味わったことがおありか」と言った。

“No,” said the Whale. “What is it like?”

「いや」とクジラは言った。「どんな味がするのだ？」

“Nice,” said the small ’Stute Fish. “Nice but nubbly.”

「おいしい」と小さな頭の切れる魚は言った。「おいしいけれど、でこぼこしている。」

“Then fetch me some,” said the Whale, and he made the sea froth up with his tail.

「それなら、持ってこい」とクジラは言い、尾で海を泡立てた。

“One at a time is enough,” said the ’Stute Fish. “If you swim to latitude Fifty North, longitude Forty West (that is magic), you will find, sitting on a raft, in the middle of the sea, with nothing on but a pair of blue canvas breeches, a pair of suspenders (you must not forget the suspenders, Best Beloved), and a jackknife, one shipwrecked Mariner, who, it is only fair to tell you, is a man of infinite-resource-and-sagacity.”

「一度に一人で十分です」とその頭の切れる魚は言った。「もし北緯五十度、西経四十度に泳いでいけば（そこは魔法の場所です）、海のまんなかでいかだの上に、青いキャンバス地の半ズボン一枚と吊りひも一組（吊りひもを忘れてはいけませんよ、親愛なる君）、それにジャックナイフひとつ以外は何も身につけずに座っている、難破した水夫が一人見つかるでしょう。公平を期して言っておくと、その男は無尽蔵の機知と才覚を持つ人物なのです。」

So the Whale swam and swam to latitude Fifty North, longitude Forty West, as fast as he could swim, and on a raft, in the middle of the sea, with nothing to wear except a pair of blue canvas breeches, a pair of suspenders (you must particularly remember the suspenders, Best Beloved), and a jackknife, he found one single, solitary shipwrecked Mariner, trailing his toes in the water. (He had his mummy’s leave to paddle, or else he would never have done it, because he was a man of infinite-resource-and-sagacity.)

そこでクジラは、泳げるかぎりの速さで北緯五十度、西経四十度へと、泳いで泳いで泳いでいき、海のまんなかでいかだの上に、身につけているものといえば青いキャンバス地の半ズボン一枚と吊りひも一組（吊りひもは、とくに覚えておかなければなりません、親愛なる君）、それにジャックナイフひとつだけという、ひとりきりの難破した水夫を見つけた。彼は水に足の指を垂らしていた。（彼はお母さんの許しをもらって水遊びをしていたのでなければ、そんなことは決してしなかっただろう。というのも、彼は無尽蔵の機知と才覚を持つ人物だったからだ。）

Then the Whale opened his mouth back and back and back till it nearly touched his tail, and he swallowed the shipwrecked Mariner, and the raft he was sitting on, and his blue canvas breeches, and the suspenders (which you must not forget), and the jackknife—He swallowed them all down into his warm, dark, inside cupboards, and then he smacked his lips—so, and turned round three times on his tail.

するとクジラは口を後ろへ後ろへ後ろへと大きく開け、ついには尾に触れそうになるほどにして、難破した水夫と、彼が座っていたいかだと、青いキャンバス地の半ズボンと、吊りひも（これを忘れてはならない）と、ジャックナイフを飲みこんだ――それらをみな、あたたかく暗い、からだの内側の戸棚のなかへと飲みこみ、それから彼は、ぺちゃりと唇を鳴らして――こんなふうに――尾で三度くるりと回った。

But as soon as the Mariner, who was a man of infinite-resource-and-sagacity, found himself truly inside the Whale’s warm, dark, inside cupboards, he stumped and he jumped and he thumped and he bumped, and he pranced and he danced, and he banged and he clanged, and he hit and he bit, and he leaped and he creeped, and he prowled and he howled, and he hopped and he dropped, and he cried and he sighed, and he crawled and he bawled, and he stepped and he lepped, and he danced hornpipes where he shouldn’t, and the Whale felt most unhappy indeed. (Have you forgotten the suspenders?)

だが、無尽蔵の機知と才覚を持つ水夫は、自分が本当にクジラのあたたかく暗い、からだの内側の戸棚のなかに入っているとわかるやいなや、どんどんと踏み鳴らし、ぴょんと跳び、どんとぶつかり、ごつんとぶつかり、跳ねまわり、踊りまわり、がんがんと打ち、がらがらと鳴らし、打っては噛みつき、跳んでははい回り、うろついては吠え、ぴょんと跳んではぽとりと落ち、泣いてはため息をつき、はいつくばってはわめき、歩いてはまた跳び、跳んではよろめき、してはならぬところでホーンパイプを踊り、クジラはまったくひどく不機嫌になった。（吊りひもを忘れていないかい？）

So he said to the ’Stute Fish, “This man is very nubbly, and besides he is making me hiccup. What shall I do?”

そこで彼はその頭の切れる魚に言った。「この男はたいそうでこぼこしているし、そのうえ、私をしゃっくりさせる。どうしたらよい？」

“Tell him to come out,” said the ’Stute Fish.

「外へ出るように言えばよい」と頭の切れる魚は言った。

So the Whale called down his own throat to the shipwrecked Mariner, “Come out and behave yourself. I’ve got the hiccups.”

そこでクジラは自分の喉の奥へ向かって、難破した水夫に呼びかけた。「出てきて、おとなしくしていろ。しゃっくりが出るのだ。」

“Nay, nay!” said the Mariner. “Not so, but far otherwise. Take me to my natal-shore and the white-cliffs-of-Albion, and I’ll think about it.” And he began to dance more than ever.

「いやいや！」と水夫は言った。「そうではない、まったくその逆だ。わしを生まれ故郷の岸とアルビオンの白い崖へ連れていってくれたまえ、そうしたら考えてみよう。」そして彼は、いっそう激しく踊り始めた。

“You had better take him home,” said the ’Stute Fish to the Whale. “I ought to have warned you that he is a man of infinite-resource-and-sagacity.”

「彼を家まで連れて帰ったほうがよい」と、その頭の切れる魚はクジラに言った。「先に注意しておくべきだったが、彼は無尽蔵の機知と才覚を持つ男なのだ。」

So the Whale swam and swam and swam, with both flippers and his tail, as hard as he could for the hiccups; and at last he saw the Mariner’s natal-shore and the white-cliffs-of-Albion, and he rushed halfway up the beach, and opened his mouth wide and wide and wide, and said, “Change here for Winchester, Ashuelot, Nashua, Keene, and stations on the Fitchburg Road;” and just as he said “Fitch” the Mariner walked out of his mouth. But while the Whale had been swimming, the Mariner, who was indeed a person of infinite-resource-and-sagacity, had taken his jackknife and cut up the raft into a little square grating all running crisscross, and he had tied it firm with his suspenders (now you know why you were not to forget the suspenders!), and he dragged that grating good and tight into the Whale’s throat, and there it stuck! Then he recited the following Sloka, which, as you have not heard it, I will now proceed to relate—

そこでクジラは、ひれも尾も総動員して、しゃっくりで息も絶え絶えになりながら、できるかぎり力いっぱい泳いで泳いで泳いだ。そしてとうとう水夫の生まれ故郷の岸とアルビオンの白い崖を見つけ、砂浜を半分ほどまで突進し、口を大きく大きく大きく開けて、「ウィンチェスター、アシュロット、ナシュア、キーン、そしてフィッチバーグ街道沿いの駅へお乗り換え――」と言った。そしてちょうど「フィッチ」と言ったとき、水夫は口から出てきた。だが、クジラが泳いでいるあいだに、水夫はまさしく無尽蔵の機知と才覚を持つ人物だったので、ジャックナイフを取り出して、いかだを小さな正方形の格子に切り分け、縦横に交差するように組み、吊りひもでしっかり結びつけていた（さて、なぜ吊りひもを忘れてはならなかったかわかっただろう！）。それからその格子を、クジラの喉へぐいっと、しっかり引きずりこんでやると、そこに引っかかったのだ！　それから彼は次のスローカを唱えた。君はまだそれを聞いたことがないので、いまここで語ることにしよう――

By means of a grating I have stopped your ating.

格子のおかげで 私はおまえの食事を止めた。

For the Mariner he was also an Hi-ber-ni-an. And he stepped out on the shingle, and went home to his mother, who had given him leave to trail his toes in the water; and he married and lived happily ever afterward. So did the Whale. But from that day on, the grating in his throat, which he could neither cough up nor swallow down, prevented him eating anything except very, very small fish; and that is the reason why whales nowadays never eat men or boys or little girls.

というわけで、その水夫はまた、アイルランド人でもあった。そして浜辺へ उतरり、足の指を水に垂らす許しを与えてくれた母親のもとへ帰り、結婚して、それからずっと幸せに暮らした。クジラもそうだった。だがそれ以来、喉のなかの格子は、咳き出すことも飲みこむこともできず、非常に、たいそう小さな魚以外は何も食べられなくした。そしてそれが、今日のクジラが人間や男の子や小さな女の子を決して食べない理由なのである。

The small ’Stute Fish went and hid himself in the mud under the Doorsills of the Equator. He was afraid that the Whale might be angry with him.

その頭の切れる魚は、赤道のドアの敷居の下の泥の中へ行って身を隠した。クジラが自分に腹を立てているかもしれないと恐れたのだ。

The Sailor took the jackknife home. He was wearing the blue canvas breeches when he walked out on the shingle. The suspenders were left behind, you see, to tie the grating with; and that is the end of that tale.

水夫はジャックナイフを家へ持ち帰った。浜へ出たとき、彼は青いキャンバス地の半ズボンをはいていた。吊りひもは、格子を結ぶためにそこへ残してきたのである。――そして、これでその話はおしまいだ。

When the cabin portholes are dark and green Because of the seas outside; When the ship goes wop (with a wiggle between) And the steward falls into the soup-tureen, And the trunks begin to slide; When Nursey lies on the floor in a heap, And Mummy tells you to let her sleep, And you aren’t waked or washed or dressed, Why, then you will know (if you haven’t guessed) You’re “Fifty North and Forty West!”

船室の舷窓が暗く緑色に見えるとき 外の海のせいで; 船がごとりと揺れて進み（そのあいだにひとひねりあり） 給仕がスープ入れに落ちこみ, トランクがずるずる滑りはじめるとき; 乳母やしが床にくずおれて, お母さまが眠らせてやれと言い, あなたが起こされもせず, 洗われもせず, 着せられもせず, ああ、そのときこそ（もう気づいていないなら） あなたが「北緯五十度、西経四十度」なのだと知るだろう！

Now this is the next tale, and it tells how the Camel got his big hump.

さて、これが次のお話で、ラクダが大きなこぶをもらったわけを語るものだ。

In the beginning of years, when the world was so new and all, and the Animals were just beginning to work for Man, there was a Camel, and he lived in the middle of a Howling Desert because he did not want to work; and besides, he was a Howler himself. So he ate sticks and thorns and tamarisks and milkweed and prickles, most ’scruciating idle; and when anybody spoke to him he said “Humph!” Just “Humph!” and no more.

天地のはじめごろ、世界はまだ生まれたばかりで、動物たちもやっと人間のために働きはじめたばかりのころ、あるラクダがいた。彼は働きたくなかったので、吠えるばかりの砂漠のまんなかに住んでいた。おまけに、本人だって吠え屋だった。そこで彼は、棒きれや、とげや、タマリスクや、トウワタや、いがぐりを食べて暮らしていた。まったく、ひどく怠けきっていた。だれかが話しかけると、彼は「フン！」と言っただけだった。ただ「フン！」とだけで、それ以上は言わなかった。

Presently the Horse came to him on Monday morning, with a saddle on his back and a bit in his mouth, and said, “Camel, O Camel, come out and trot like the rest of us.”

やがて月曜日の朝、馬が背に鞍を置き、口にくつわをはめて、彼のところへやって来た。そして言った。「ラクダさん、ラクダさん、外へ出て、ほかの者たちと同じように駆け足をしよう。」

“Humph!” said the Camel; and the Horse went away and told the Man.

「フン！」とラクダは言った。すると馬は立ち去って、人間に告げた。

Presently the Dog came to him, with a stick in his mouth, and said, “Camel, O Camel, come and fetch and carry like the rest of us.”

やがて犬が、口に棒をくわえてやって来て、言った。「ラクダさん、ラクダさん、ほかの者たちと同じように、取りに行ったり運んだりしてくれ。」

“Humph!” said the Camel; and the Dog went away and told the Man.

「フン！」とラクダは言った。すると犬は立ち去って、人間に告げた。

Presently the Ox came to him, with the yoke on his neck and said, “Camel, O Camel, come and plough like the rest of us.”

やがて牛が、首にくびきをかけてやって来て、言った。「ラクダさん、ラクダさん、ほかの者たちと同じように、鋤をひいてくれ。」

“Humph!” said the Camel; and the Ox went away and told the Man.

「フン！」とラクダは言った。すると牛は立ち去って、人間に告げた。

At the end of the day the Man called the Horse and the Dog and the Ox together, and said, “Three, O Three, I’m very sorry for you (with the world so new-and-all); but that Humph-thing in the Desert can’t work, or he would have been here by now, so I am going to leave him alone, and you must work double-time to make up for it.”

その日の終わりに、人間は馬と犬と牛を呼び集めて、言った。「三人よ、三人、気の毒に思うよ（世界はまだできたばかりで、いろいろとね）；だが、あの砂漠のフン野郎は働けないんだ、さもなければもうとっくにここへ来ているはずだからね。だから、あいつは放っておくことにする。その代わり、埋め合わせをするために、君たちは倍働かなければならない。」

That made the Three very angry (with the world so new-and-all), and they held a palaver, and an indaba, and a punchayet, and a powwow on the edge of the Desert; and the Camel came chewing milkweed most ’scruciating idle, and laughed at them. Then he said “Humph!” and went away again.

それで三人はたいそう腹を立てた（世界はまだできたばかりで、いろいろとね）。そして砂漠の端っこで、長い相談をし、インダバをし、パンチャヤットをし、ポウワウを開いた。するとラクダが、やはりひどく怠けきったままトウワタをかみながらやって来て、彼らをあざ笑った。それから彼は「フン！」と言って、また行ってしまった。

Presently there came along the Djinn in charge of All Deserts, rolling in a cloud of dust (Djinns always travel that way because it is Magic), and he stopped to palaver and pow-pow with the Three.

やがて、あらゆる砂漠をつかさどる魔神が、砂ぼこりの雲をまとってやって来た（魔神たちはいつもそんなふうに旅をする。魔法だからだ）。そして彼は立ち止まって、三人と相談し、あれこれ話し合った。

“Djinn of All Deserts,” said the Horse, “is it right for anyone to be idle, with the world so new-and-all?”

「あらゆる砂漠の魔神よ」と馬が言った。「世界がまだできたばかりで、いろいろとあるのに、だれかが怠けていてよいものですか。」

“Certainly not,” said the Djinn.

「もちろんいけない」と魔神は言った。

“Well,” said the Horse, “there’s a thing in the middle of your Howling Desert (and he’s a Howler himself) with a long neck and long legs, and he hasn’t done a stroke of work since Monday morning. He won’t trot.”

「それなら」と馬が言った。「あなたの吠える砂漠のまん中に、ひとつ生き物がいるんです（そいつ自身も吠え屋です）、首は長いし脚も長いし、月曜の朝からというもの、少しも働いていません。駆け足もしないんです。」

“Whew!” said the Djinn, whistling, “that’s my Camel, for all the gold in Arabia! What does he say about it?”

「ヒュー！」と魔神は口笛を吹いて言った。「それはアラビアの金を全部積んでも、やっぱり私のラクダだな！　そいつはそれについてなんと言っている？」

“He says ‘Humph!’” said the Dog; “and he won’t fetch and carry.”

「『フン！』と言うだけです」と犬が言った。「そして、取りに行ったり運んだりもしません。」

“Does he say anything else?”

「ほかには何か言うのか？」

“Only ‘Humph!’; and he won’t plough,” said the Ox.

「ただ『フン！』と言うだけです。そして鋤もひきません」と牛が言った。

“Very good,” said the Djinn. “I’ll humph him if you will kindly wait a minute.”

「よろしい」と魔神は言った。「ちょっと待っていただけるなら、あいつにフンしてやりましょう。」

The Djinn rolled himself up in his dust-cloak, and took a bearing across the desert, and found the Camel most ’scruciatingly idle, looking at his own reflection in a pool of water.

魔神は砂の外套を身に巻きつけ、砂漠を横切って進み、そして例のラクダを見つけた。ラクダは、まったくひどく怠けきって、水たまりに映る自分の姿を眺めていた。

“My long and bubbling friend,” said the Djinn, “what’s this I hear of your doing no work, with the world so new-and-all?”

「長くて、泡立つわが友よ」と魔神は言った。「世界がまだできたばかりで、いろいろとあるのに、働かないというのはどういうことだい。」

“Humph!” said the Camel.

「フン！」とラクダは言った。

The Djinn sat down, with his chin in his hand, and began to think a Great Magic, while the Camel looked at his own reflection in the pool of water.

魔神はあごを手に乗せて座り、大きな魔法を考えはじめた。そのあいだも、ラクダは水たまりに映る自分の姿を見つめていた。

“You’ve given the Three extra work ever since Monday morning, all on account of your ’scruciating idleness,” said the Djinn; and he went on thinking Magics, with his chin in his hand.

「月曜の朝からきょうまで、おまえは三人に余計な仕事をさせてきた。みんな、おまえがひどく怠けていたせいだ」と魔神は言い、あごを手に乗せたまま、なおも魔法を考えつづけた。

“Humph!” said the Camel.

「フン！」とラクダは言った。

“I shouldn’t say that again if I were you,” said the Djinn; “you might say it once too often. Bubbles, I want you to work.”

「私なら、そんなことはもう一度言わないな」と魔神は言った。「言いすぎるとまずいことになるかもしれない。泡立ち屋さん、働いてもらうよ。」

And the Camel said “Humph!” again; but no sooner had he said it than he saw his back, that he was so proud of, puffing up and puffing up into a great big lolloping humph.

するとラクダはまた「フン！」と言った。だが、その「フン！」を言い終わるやいなや、彼がそれほど誇りにしていた背中が、ふくらみ、ふくらみ、ふくらみつづけて、でっかくゆらゆらしたこぶになってしまったのが見えた。

“Do you see that?” said the Djinn. “That’s your very own humph that you’ve brought upon your very own self by not working. Today is Thursday, and you’ve done no work since Monday, when the work began. Now you are going to work.”

「見えるかね？」と魔神は言った。「それは、おまえが働かなかったせいで、おまえ自身にこしらえた、おまえ自身のこぶだ。今日は木曜日で、仕事が始まった月曜からきょうまで、おまえはまったく働いていない。さあ、これから働くんだ。」

“How can I,” said the Camel, “with this humph on my back?”

「こんなこぶを背負っていて、どうやって働けるんです？」とラクダは言った。

“That’s made a-purpose,” said the Djinn, “all because you missed those three days. You will be able to work now for three days without eating, because you can live on your humph; and don’t you ever say I never did anything for you. Come out of the Desert and go to the Three, and behave. Humph yourself!”

「それはわざとそうしてあるのだ」と魔神は言った。「あの三日を取りそこねたからだよ。これからは、そのこぶで生きていけるから、三日間は食べなくても働けるだろう。私が君のために何もしなかったなんて、二度と言わせるな。砂漠を出て、三人のところへ行きなさい。そして、ちゃんとふるまうんだ。自分で『フン！』と言うがいい！」

And the Camel humphed himself, humph and all, and went away to join the Three. And from that day to this the Camel always wears a humph (we call it “hump” now, not to hurt his feelings); but he has never yet caught up with the three days that he missed at the beginning of the world, and he has never yet learned how to behave.

するとラクダは、こぶもろとも自分をフンさせ、三人に加わりに行った。そしてその日から今日にいたるまで、ラクダはいつもこぶを持っている（いまでは、彼の気持ちを傷つけないように「ハンプ」と呼ぶことにしている）が、世界のはじめに逃した三日ぶんをまだ取り戻してはいないし、まともなふるまい方もまだ覚えていない。

The Camel’s hump is an ugly lump Which well you may see at the Zoo; But uglier yet is the hump we get From having too little to do.

ラクダのこぶは、見るからに醜いたんこぶ 動物園へ行けば、そこに見える だが、もっと醜いのは、することがなさすぎて 生まれる、あのこぶなのだ。

Kiddies and grownups too-oo-oo, If we haven’t enough to do-oo-oo, We get the hump— Cameelious hump— The hump that is black and blue!

子どもたちも、大人もみんな、 することが足りなければ、 こぶができる―― ラクダみたいなこぶが―― 青黒い、あのこぶが！

We climb out of bed with a frouzly head And a snarly-yarly voice. We shiver and scowl and we grunt and we growl At our bath and our boots and our toys;

ぼくらは寝床から起き上がって、髪はぼさぼさ、 声はぎすぎす、しゃがれ声。 ぶるぶる震え、しかめ面をして、うなり、唸りながら おふろや靴やおもちゃに当たり散らす。

And there ought to be a corner for me (And I know there is one for you) When we get the hump— Cameelious hump— The hump that is black and blue!

そして、ぼくのための隅っこがあるべきだ （君にも、ちゃんとあるのを知っている） こぶができると―― ラクダみたいなこぶが―― 青黒い、あのこぶが！

The cure for this ill is not to sit still, Or frowst with a book by the fire; But to take a large hoe and a shovel also, And dig till you gently perspire;

この病気の治し方は、じっと座っていることでも、 火のそばで本を読みながら、ぬくぬくしていることでもない； 大きな鍬と、そしてシャベルも手に取って、 そっと汗ばむまで掘ることなのだ；

And then you will find that the sun and the wind, And the Djinn of the Garden too, Have lifted the hump— The horrible hump— The hump that is black and blue!

そうすれば、太陽と風が、 そして庭の魔神もまた、 こぶを持ち上げてくれる―― 恐ろしい、あのこぶを―― 青黒い、あのこぶを！

I get it as well as you-oo-oo— If I haven’t enough to do-oo-oo— We all get hump— Cameelious hump— Kiddies and grownups too!

ぼくだって君と同じように、こぶができる―― することが足りなければ―― みんなこぶができるんだ―― ラクダみたいなこぶが―― 子どもたちも、大人もみんな！

Once upon a time, on an uninhabited island on the shores of the Red Sea, there lived a Parsee from whose hat the rays of the sun were reflected in more-than-oriental splendour. And the Parsee lived by the Red Sea with nothing but his hat and his knife and a cooking-stove of the kind that you must particularly never touch. And one day he took flour and water and currants and plums and sugar and things, and made himself one cake which was two feet across and three feet thick. It was indeed a Superior Comestible (that’s magic), and he put it on the stove because he was allowed to cook on that stove, and he baked it and he baked it till it was all done brown and smelt most sentimental. But just as he was going to eat it there came down to the beach from the Altogether Uninhabited Interior one Rhinoceros with a horn on his nose, two piggy eyes, and few manners. In those days the Rhinoceros’s skin fitted him quite tight. There were no wrinkles in it anywhere. He looked exactly like a Noah’s Ark Rhinoceros, but of course much bigger. All the same, he had no manners then, and he has no manners now, and he never will have any manners. He said, “How!” and the Parsee left that cake and climbed to the top of a palm tree with nothing on but his hat, from which the rays of the sun were always reflected in more-than-oriental splendour. And the Rhinoceros upset the oil-stove with his nose, and the cake rolled on the sand, and he spiked that cake on the horn of his nose, and he ate it, and he went away, waving his tail, to the desolate and Exclusively Uninhabited Interior which abuts on the islands of Mazanderan, Socotra, and the Promontories of the Larger Equinox. Then the Parsee came down from his palm-tree and put the stove on its legs and recited the following Sloka, which, as you have not heard, I will now proceed to relate:—

昔々、紅海の岸辺にある無人島で、太陽の光が帽子から射し返され、その輝きは東洋をも越えるほどまばゆいパルシーが暮らしていた。しかもそのパルシーは、帽子とナイフと、決して手を触れてはならない種類の料理用ストーブを持っているだけで、紅海のほとりに住んでいたのである。ある日、そのパルシーは小麦粉と水とカランツとプラムと砂糖、それにあれこれを取ってきて、幅二フィート、厚さ三フィートもある一つの菓子を作った。まことにそれは上等食料品――つまり魔法だ――だったので、料理はそのストーブでしてよいのだからと、それをその上に置き、焼いて、焼いて、焼き上げ、すっかりこんがりと焼けて、いかにも感傷的な匂いを放つまでにした。ところが、いまにもそれを食べようというその時、まったくの無人の奥地から、一頭のサイが浜辺へ下りてきた。鼻の先には角があり、目はぶたのようで、作法はほとんどなかった。そのころサイの皮は、身体にぴったりと張りついていた。どこにも皺ひとつなかった。見たところまるでノアの方舟のサイそのものだったが、もちろんはるかに大きかった。とはいえ、その時も作法はなかったし、今もないし、これから先だって作法を身につけることはないだろう。彼は「ホウ！」と言ったので、パルシーはその菓子を置いたまま、帽子だけをかぶって椰子の木の頂へと登った。その帽子からは、太陽の光がいつも東洋をも越えるほどまばゆく射し返していたのである。するとサイは鼻で油ストーブをひっくり返し、菓子は砂の上に転がり、彼はその菓子を鼻先の角に突き刺し、食べてしまうと、尾を振りながら、マザンダラン、ソコトラ、それから大赤道岬群に接する荒涼たる、しかもただ無人の内陸部へと去っていった。そこでパルシーは椰子の木から降り、ストーブを脚の上に立て直して、次のスローカを唱えた。あなたはそれを聞いたことがないのだから、いま私がこれから語ろう――

Them that takes cakes Which the Parsee-man bakes Makes dreadful mistakes.

菓子を取る者は パルシー男の焼く 者はひどく誤る。

And there was a great deal more in that than you would think.

そしてそこには、あなたが思う以上にずっと多くの意味があった。

Because, five weeks later, there was a heat-wave in the Red Sea, and everybody took off all the clothes they had. The Parsee took off his hat; but the Rhinoceros took off his skin and carried it over his shoulder as he came down to the beach to bathe. In those days it buttoned underneath with three buttons and looked like a waterproof. He said nothing whatever about the Parsee’s cake, because he had eaten it all; and he never had any manners, then, since, or henceforward. He waddled straight into the water and blew bubbles through his nose, leaving his skin on the beach.

というのも、それから五週間後、紅海に熱波が来て、皆が身につけていたものをすべて脱いだからである。パルシーは帽子を脱いだが、サイは皮を脱いで、肩に担ぎ、浜辺へ水浴びに下りてきた。そのころその皮は、下で三つのボタンで留めるようになっており、防水外套のように見えた。サイはパルシーの菓子については何一つ口にしなかった。食べてしまっていたからである。そしてその後も、それ以来も、これから先も、彼に作法が備わることは決してなかった。彼はそのままよたよたと水へ入り、鼻から泡を吹き、皮は浜辺に残した。

Presently the Parsee came by and found the skin, and he smiled one smile that ran all round his face two times. Then he danced three times round the skin and rubbed his hands. Then he went to his camp and filled his hat with cake-crumbs, for the Parsee never ate anything but cake, and never swept out his camp. He took that skin, and he shook that skin, and he scrubbed that skin, and he rubbed that skin just as full of old, dry, stale, tickly cake-crumbs and some burned currants as ever it could possibly hold. Then he climbed to the top of his palm-tree and waited for the Rhinoceros to come out of the water and put it on.

やがてパルシーが通りかかってその皮を見つけると、顔じゅうを二回りする笑みをひとつ浮かべた。それから皮のまわりを三回踊って手をこすった。それから野営地へ行き、帽子いっぱいに菓子くずを詰めた。というのも、パルシーは菓子以外のものは決して食べず、野営地の掃除も決してしなかったからである。彼はその皮を取り、振り、こすり、そして古く、乾いて、すえた、こそばゆい菓子くずと、少し焦げたカランツとで、入るかぎりいっぱいにその皮を詰め込んだ。それから椰子の木の頂へ登り、サイが水から上がってそれを着るのを待った。

And the Rhinoceros did. He buttoned it up with the three buttons, and it tickled like cake-crumbs in bed. Then he wanted to scratch, but that made it worse; and then he lay down on the sands and rolled and rolled and rolled, and every time he rolled the cake-crumbs tickled him worse and worse and worse. Then he ran to the palm-tree and rubbed and rubbed and rubbed himself against it. He rubbed so much and so hard that he rubbed his skin into a great fold over his shoulders, and another fold underneath, where the buttons used to be (but he rubbed the buttons off), and he rubbed some more folds over his legs. And it spoiled his temper, but it didn’t make the least difference to the cake-crumbs. They were inside his skin and they tickled. So he went home, very angry indeed and horribly scratchy; and from that day to this every rhinoceros has great folds in his skin and a very bad temper, all on account of the cake-crumbs inside.

そしてサイは本当に着た。三つのボタンで留めると、寝床の中の菓子くずのようにむずがゆかった。そこで掻きたくなったが、それではいっそうひどくなるばかりだった。それから砂の上に身を横たえて、転げ、転げ、転げ回り、転げるたびに菓子くずはいよいよひどく彼をこそばゆくした。ついには椰子の木へ走って行き、それに体をこすりつけた。あまりにも長く、あまりにも激しくこすったので、肩の上に大きな皺ができ、下のほう、つまりかつてボタンがあった場所にも別の皺ができた（しかもボタンはこすり落としてしまった）、さらに脚の上にもいくつか皺ができた。それで機嫌はひどく悪くなったが、菓子くずには少しも効き目がなかった。菓子くずは皮の内側にあり、彼をこそばゆくしていたのだ。こうして彼はたいそう腹を立て、身の毛もよだつほどかゆがりながら家へ帰って行った。それ以来、今日に至るまで、すべてのサイには皮に大きな皺があり、しかもたいそう短気なのは、みな皮の内側にある菓子くずのせいなのである。

But the Parsee came down from his palm-tree, wearing his hat, from which the rays of the sun were reflected in more-than-oriental splendour, packed up his cooking-stove, and went away in the direction of Orotavo, Amygdala, the Upland Meadows of Anantarivo, and the Marshes of Sonaput.

だがパルシーは椰子の木から降りてきた。太陽の光がその帽子から東洋をも越えるほどまばゆく射し返していたのをかぶったまま、料理用ストーブを片づけ、オロターボ、アミグダラ、アナンタリーボの高原の草原、そしてソナプットの沼沢へ向かう方へと去っていった。

This Uninhabited Island Is off Cape Gardafui, By the Beaches of Socotra And the Pink Arabian Sea: But it’s hot—too hot from Suez For the likes of you and me Ever to go In a P. and O. And call on the Cake-Parsee!

この無人島は ガルダフイ岬の沖合いにあり、 ソコトラの浜辺と ピンク色のアラビア海に面している: だがあまりにも暑い――スエズからでは あなたや私のような者には 決して行けない P.&O.で出かけて 菓子パルシーを訪ねるなんて!

In the days when everybody started fair, Best Beloved, the Leopard lived in a place called the High Veldt. ’Member it wasn’t the Low Veldt, or the Bush Veldt, or the Sour Veldt, but the ’sclusively bare, hot, shiny High Veldt, where there was sand and sandy-coloured rock and ’sclusively tufts of sandy-yellowish grass. The Giraffe and the Zebra and the Eland and the Koodoo and the Hartebeest lived there; and they were ’sclusively sandy-yellow-brownish all over; but the Leopard, he was the ’sclusivest sandiest-yellowish-brownest of them all—a greyish-yellowish catty-shaped kind of beast, and he matched the ’sclusively yellowish-greyish-brownish colour of the High Veldt to one hair. This was very bad for the Giraffe and the Zebra and the rest of them; for he would lie down by a ’sclusively yellowish-greyish-brownish stone or clump of grass, and when the Giraffe or the Zebra or the Eland or the Koodoo or the Bush-Buck or the Bonte-Buck came by he would surprise them out of their jumpsome lives. He would indeed! And, also, there was an Ethiopian with bows and arrows (a ’sclusively greyish-brownish-yellowish man he was then), who lived on the High Veldt with the Leopard; and the two used to hunt together—the Ethiopian with his bows and arrows, and the Leopard ’sclusively with his teeth and claws—till the Giraffe and the Eland and the Koodoo and the Quagga and all the rest of them didn’t know which way to jump, Best Beloved. They didn’t indeed!

すべての者が公平に始めた時代に、最愛のひとよ、ヒョウはハイヴェルトと呼ばれる場所に住んでいた。忘れるでない、それはロー・ヴェルトでも、ブッシュ・ヴェルトでも、サワー・ヴェルトでもなく、まったくひらけた、熱くて、きらきらしたハイヴェルトであった。そこには砂と、砂色の岩と、砂色がかった黄色の草の、ぽつりぽつりとした株しかなかった。キリンとシマウマとエランドとクーズーとハーテビーストがそこに住んでおり、みな一様に砂色がかった黄褐色をしていた。だがヒョウは、そのなかでもいちばん砂っぽく、いちばん黄色っぽく、いちばん褐色っぽい、まったく格別のやつで、灰みがかった黄褐色の猫のような形をした獣であり、ハイヴェルトのまったく黄灰褐色の色合いと一本の毛までぴたりと合っていた。これはキリンやシマウマやほかの連中にはたいへん困ったことだった。というのも、ヒョウはまったく黄灰褐色の石や草むらのかたわらに横たわり、キリンやシマウマやエランドやクーズーやブッシュバックやボンテボックが通りかかると、跳ねまわる命を不意に奪ってしまうのだから。ほんとうにそうだったのだ。しかも、そこには弓矢を持ったエチオピア人もいたのである。あのころ彼は、まったく灰褐黄色の男であった。ハイヴェルトでヒョウと一緒に住み、ふたりはいつも狩りをしていた――エチオピア人は弓矢で、ヒョウはまったく歯と爪だけで――それでキリンもエランドもクーズーもクアッガも、ほかの連中も、いったいどっちへ跳べばいいのか分からなくなってしまったのだ、最愛のひとよ。ほんとうに分からなくなっていたのだ！

After a long time—things lived for ever so long in those days—they learned to avoid anything that looked like a Leopard or an Ethiopian; and bit by bit—the Giraffe began it, because his legs were the longest—they went away from the High Veldt. They scuttled for days and days and days till they came to a great forest, ’sclusively full of trees and bushes and stripy, speckly, patchy-blatchy shadows, and there they hid: and after another long time, what with standing half in the shade and half out of it, and what with the slippery-slidy shadows of the trees falling on them, the Giraffe grew blotchy, and the Zebra grew stripy, and the Eland and the Koodoo grew darker, with little wavy grey lines on their backs like bark on a tree trunk; and so, though you could hear them and smell them, you could very seldom see them, and then only when you knew precisely where to look. They had a beautiful time in the ’sclusively speckly-spickly shadows of the forest, while the Leopard and the Ethiopian ran about over the ’sclusively greyish-yellowish-reddish High Veldt outside, wondering where all their breakfasts and their dinners and their teas had gone. At last they were so hungry that they ate rats and beetles and rock-rabbits, the Leopard and the Ethiopian, and then they had the Big Tummy-ache, both together; and then they met Baviaan—the dog-headed, barking Baboon, who is Quite the Wisest Animal in All South Africa.

それから長い長い時がたって――あの時代は、ものごとがそれはそれは長く生きたのだ――彼らはヒョウらしいもの、あるいはエチオピア人らしいものを見たら近づかないように覚えた。そして少しずつ――いちばん脚の長いキリンから始めたのだが――ハイヴェルトから離れていった。何日も何日も何日も急ぎ足で逃げつづけ、ついに大きな森へたどり着いた。そこは木や茂みでいっぱいで、縞模様、斑点模様、まだら模様の影がふんだんにあったので、彼らはそこに身を隠した。そしてさらに長い時がたつうちに、半分は日陰に、半分は日向に立っていたことや、木々のつるりと滑るような影が彼らの上に落ちたことなどで、キリンはまだらになり、シマウマは縞模様になり、エランドとクーズーはもっと暗い色になって、背には木の幹の樹皮のような、小さなうねうねした灰色の筋がついた。そういうわけで、彼らは声も匂いも分かるのに、姿を見ることはめったになく、しかも見るとしても、どこを見ればいいか正確に知っている時だけだった。彼らは森のまったく斑点だらけの影のなかで、気持ちよく暮らしていた。そのあいだヒョウとエチオピア人は、外のまったく灰黄色がかった赤いハイヴェルトを走り回り、いったい自分たちの朝食も昼食もおやつもどこへ行ったのかと首をかしげていた。とうとうひどく腹がへって、ヒョウとエチオピア人はネズミや甲虫や岩うさぎを食べたが、するとふたりそろって大きな腹痛に襲われた。それから彼らはバビアン――犬のような頭をした、吠えるヒヒ――に出会った。バビアンこそ、南アフリカ中でまったくいちばん賢い動物なのである。

Said Leopard to Baviaan (and it was a very hot day), “Where has all the game gone?”

ヒョウはバビアンに言った（それはたいへん暑い日だった）、「獲物はみんなどこへ行ったのだ？」

And Baviaan winked. He knew.

するとバビアンは片目をつぶった。知っていたのだ。

Said the Ethiopian to Baviaan, “Can you tell me the present habitat of the aboriginal Fauna?” (That meant just the same thing, but the Ethiopian always used long words. He was a grownup.)

エチオピア人はバビアンに言った。「原始の動物相の現在の生息地を教えていただけますか？」（意味はまったく同じだが、エチオピア人はいつも長い言葉を使った。大人だったのだ。）

And Baviaan winked. He knew.

するとバビアンは片目をつぶった。知っていたのだ。

Then said Baviaan, “The game has gone into other spots; and my advice to you, Leopard, is to go into other spots as soon as you can.”

それからバビアンは言った。「獲物はほかの場所へ行ったのだ。だからヒョウよ、できるだけ早く君もほかの場所へ行くことを勧める。」

And the Ethiopian said, “That is all very fine, but I wish to know whither the aboriginal Fauna has migrated.”

するとエチオピア人は言った。「それはまあ結構ですが、原始の動物相はいったいどこへ移動したのか知りたいのです。」

Then said Baviaan, “The aboriginal Fauna has joined the aboriginal Flora because it was high time for a change; and my advice to you, Ethiopian, is to change as soon as you can.”

そこでバビアンは言った。「原始の動物相は変化の時が来たので、原始の植物相に加わったのだ。だからエチオピア人よ、できるだけ早く君も変わることを勧める。」

That puzzled the Leopard and the Ethiopian, but they set off to look for the aboriginal Flora, and presently, after ever so many days, they saw a great, high, tall forest full of tree trunks all ’sclusively speckled and sprottled and spottled, dotted and splashed and slashed and hatched and crosshatched with shadows. (Say that quickly aloud, and you will see how very shadowy the forest must have been.)

ヒョウとエチオピア人はその意味が分からなかったが、ともかく原始の植物相を探しに出かけた。そしてしばらくして、何日も何日もたったころ、彼らは大きな、高く、そびえる森を見た。そこは、木の幹がみなまったく斑点だらけで、まだらだらけで、点々だらけで、点々にされ、しぶきのように散らされ、切り裂かれ、波状の模様をつけられ、十字に模様を重ねられ、影で彩られていた。（これを声に出してすばやく言ってみるがいい。すると、その森がどれほど影だらけだったかが分かるだろう。）

“What is this,” said the Leopard, “that is so ’sclusively dark, and yet so full of little pieces of light?”

「これは何だろう」とヒョウが言った。「こんなにまったく暗いのに、どうしてこんなに小さな光のかけらでいっぱいなのだろう？」

“I don’t know,” said the Ethiopian, “but it ought to be the aboriginal Flora. I can smell Giraffe, and I can hear Giraffe, but I can’t see Giraffe.”

「分からない」とエチオピア人は言った。「でも、原始の植物相であるはずだ。キリンの匂いはするし、キリンの声も聞こえるが、キリンの姿は見えない。」

“That’s curious,” said the Leopard. “I suppose it is because we have just come in out of the sunshine. I can smell Zebra, and I can hear Zebra, but I can’t see Zebra.”

「それは妙だ」とヒョウが言った。「たぶん、ちょうど日なたから中へ入ってきたばかりだからだろう。シマウマの匂いはするし、シマウマの声も聞こえるが、シマウマの姿は見えない。」

“Wait a bit,” said the Ethiopian. “It’s a long time since we’ve hunted ’em. Perhaps we’ve forgotten what they were like.”

「少し待て」とエチオピア人が言った。「あれらを狩るのはずいぶん久しぶりだ。もしかすると、どんな姿だったか忘れてしまったのかもしれない。」

“Fiddle!” said the Leopard. “I remember them perfectly on the High Veldt, especially their marrowbones. Giraffe is about seventeen feet high, of a ’sclusively fulvous golden-yellow from head to heel; and Zebra is about four and a half feet high, of a ’sclusively grey-fawn colour from head to heel.”

「ばかを言うな」とヒョウが言った。「ハイヴェルトでのことなら、あれらのことを私ははっきり覚えている、とくに骨髄をな。キリンは頭から足先まで、まったく黄褐色の金色で、身長はおよそ五メートルはある。シマウマは頭から足先まで、まったく灰色がかった子鹿色で、身長はおよそ一メートル三十センチほどだ。」

“Umm,” said the Ethiopian, looking into the speckly-spickly shadows of the aboriginal Flora-forest. “Then they ought to show up in this dark place like ripe bananas in a smokehouse.”

「うむ」とエチオピア人は言い、原始の植物相の森の斑点だらけで、まだらだらけの影をのぞきこんだ。「ならば、あれらはこの暗い場所では、燻製小屋の中の熟したバナナみたいに目立つはずだ。」

But they didn’t. The Leopard and the Ethiopian hunted all day; and though they could smell them and hear them, they never saw one of them.

だが、そうはならなかった。ヒョウとエチオピア人は一日じゅう狩りをしたが、匂いも声も分かるのに、一頭たりとも見ることはなかった。

“For goodness’ sake,” said the Leopard at teatime, “let us wait till it gets dark. This daylight hunting is a perfect scandal.”

「お願いだから」とヒョウはお茶の時間に言った。「暗くなるまで待とうじゃないか。昼間の狩りなんて、まったくもってけしからん。」

So they waited till dark, and then the Leopard heard something breathing sniffily in the starlight that fell all stripy through the branches, and he jumped at the noise, and it smelt like Zebra, and it felt like Zebra, and when he knocked it down it kicked like Zebra, but he couldn’t see it. So he said, “Be quiet, O you person without any form. I am going to sit on your head till morning, because there is something about you that I don’t understand.”

そこで彼らは暗くなるまで待った。やがてヒョウは、枝のあいだから縞々に落ちる星明かりのなかで、何かが鼻を鳴らしながら息をしているのを聞いた。彼はその物音に飛びかかり、それはシマウマのような匂いがし、シマウマのような感触があり、倒してみればシマウマのように蹴ったが、姿は見えなかった。そこで彼は言った、「静かにしろ、形もないおまえ。おまえについて私には分からないことがあるから、朝までおまえの頭の上に坐っていることにする。」

Presently he heard a grunt and a crash and a scramble, and the Ethiopian called out, “I’ve caught a thing that I can’t see. It smells like Giraffe, and it kicks like Giraffe, but it hasn’t any form.”

しばらくすると、うなり声と、大きな物音と、もつれ合う気配が聞こえたので、エチオピア人が叫んだ。「見えないものを捕まえたぞ。キリンのような匂いがして、キリンのように蹴るが、形がない。」

“Don’t you trust it,” said the Leopard. “Sit on its head till the morning—same as me. They haven’t any form—any of ’em.”

「それを信用してはいけない」とヒョウは言った。「朝までその頭の上に座っていろ——私と同じようにだ。あいつらには形なんてありゃしない——どいつもこいつも。」

So they sat down on them hard till bright morning-time, and then Leopard said, “What have you at your end of the table, Brother?”

それで二人は、明るい朝になるまでそれらの上に重く腰を下ろしていたが、それからヒョウが言った。「兄弟、そっちの食卓の端には何があるんだい？」

The Ethiopian scratched his head and said, “It ought to be ’sclusively a rich fulvous orange-tawny from head to heel, and it ought to be Giraffe; but it is covered all over with chestnut blotches. What have you at your end of the table, Brother?”

エチオピア人は頭をかいて言った。「頭のてっぺんから足の先まで、上等な黄褐色のオレンジ色でなければならんし、キリンでなければならんのだが、全身が栗色のまだらでおおわれておる。兄弟、そっちの食卓の端には何があるんだい？」

And the Leopard scratched his head and said, “It ought to be ’sclusively a delicate greyish-fawn, and it ought to be Zebra; but it is covered all over with black and purple stripes. What in the world have you been doing to yourself, Zebra? Don’t you know that if you were on the High Veldt I could see you ten miles off? You haven’t any form.”

するとヒョウは頭をかいて言った。「上品な灰がかった仔鹿色でなければならんし、シマウマでなければならんのだが、全身が黒と紫の縞でおおわれておる。いったいぜんたい、おまえは自分に何をしたんだ、シマウマ？　もしおまえが高原におれば、十マイル先からでも見えるということがわからんのか？　おまえには形がないんだ。」

“Yes,” said the Zebra, “but this isn’t the High Veldt. Can’t you see?”

「あるよ」とシマウマは言った。「でも、ここは高原じゃない。見えないの？」

“I can now,” said the Leopard. “But I couldn’t all yesterday. How is it done?”

「いまなら見える」とヒョウは言った。「だが、きのう一日じゅうは見えなかった。どうやるんだ？」

“Let us up,” said the Zebra, “and we will show you.”

「立たせてくれ」とシマウマは言った。「そうしたら見せてやる。」

They let the Zebra and the Giraffe get up; and Zebra moved away to some little thorn-bushes where the sunlight fell all stripy, and Giraffe moved off to some tallish trees where the shadows fell all blotchy.

二人はシマウマとキリンを立たせた。するとシマウマは、陽光がすっかり縞模様に差しこんでいる小さなとげ茂みのほうへ離れていき、キリンは、影がまだらに落ちている少しばかり高い木々のほうへ行った。

“Now watch,” said the Zebra and the Giraffe. “This is the way it’s done. One—two—three! And where’s your breakfast?”

「さあ見ていろ」とシマウマとキリンは言った。「こうやるんだ。いち、に、さん！　で、おまえたちの朝食はどこだい？」

Leopard stared, and Ethiopian stared, but all they could see were stripy shadows and blotched shadows in the forest, but never a sign of Zebra and Giraffe. They had just walked off and hidden themselves in the shadowy forest.

ヒョウはじっと見つめ、エチオピア人もじっと見つめたが、見えるのは森の中の縞の影とまだらの影ばかりで、シマウマもキリンもまるで見えなかった。二頭はもう歩き去って、影の多い森の中に身を隠してしまっていたのだ。

“Hi! Hi!” said the Ethiopian. “That’s a trick worth learning. Take a lesson by it, Leopard. You show up in this dark place like a bar of soap in a coal-scuttle.”

「おい！　おい！」とエチオピア人は言った。「それは覚える価値のある հնարしだ。ヒョウ、おまえも見習え。こんな暗い場所でおまえは、石炭入れの中の石けんみたいに目立ってるぞ。」

“Ho! Ho!” said the Leopard. “Would it surprise you very much to know that you show up in this dark place like a mustard-plaster on a sack of coals?”

「ははは！」とヒョウは言った。「こんな暗い場所で、おまえが石炭の袋の上のからし湿布みたいに目立ってると言ったら、ずいぶん驚くかい？」

“Well, calling names won’t catch dinner,” said the Ethiopian. “The long and the little of it is that we don’t match our backgrounds. I’m going to take Baviaan’s advice. He told me I ought to change; and as I’ve nothing to change except my skin I’m going to change that.”

「まあ、悪口を言っても夕飯は取れん」とエチオピア人は言った。「要するに、俺たちは背景に合っていないのだ。俺はバヴィーンの忠告に従うことにする。やつは俺に、変わるべきだと言った。そして、変えるものといえば肌しかないのだから、その肌を変えることにする。」

“What to?” said the Leopard, tremendously excited.

「何色に？」とヒョウはひどく興奮して言った。

“To a nice working blackish-brownish colour, with a little purple in it, and touches of slaty-blue. It will be the very thing for hiding in hollows and behind trees.”

「すてきな働き者の黒っぽい褐色で、少し紫がかっていて、鈍い青みの差した色だ。くぼ地や木の陰に隠れるのに、まったくぴったりだろう。」

So he changed his skin then and there, and the Leopard was more excited than ever; he had never seen a man change his skin before.

こうしてエチオピア人はその場で自分の皮膚を変えた。ヒョウは前にも増して興奮した。人間が自分の皮膚を変えるところなど、見たことがなかったからだ。

“But what about me?” he said, when the Ethiopian had worked his last little finger into his fine new black skin.

「でも、ぼくはどうなるんだ？」と、エチオピア人が最後の小指まで新しい立派な黒い皮膚に押しこみ終えたとき、ヒョウは言った。

“You take Baviaan’s advice too. He told you to go into spots.”

「おまえもバヴィーンの忠告に従え。やつは、おまえにまだらに入れと言ったんだ。」

“So I did,” said the Leopard. “I went into other spots as fast as I could. I went into this spot with you, and a lot of good it has done me.”

「だからそうしたさ」とヒョウは言った。「できるだけ速く、ほかのまだらに入ったよ。おまえと一緒にこのまだらに入ったし、いったい何の役にも立ちゃしなかった。」

“Oh,” said the Ethiopian, “Baviaan didn’t mean spots in South Africa. He meant spots on your skin.”

「いや」とエチオピア人は言った。「バヴィーンは南アフリカのまだらのことを言ったんじゃない。おまえの皮膚の上のまだらのことを言ったのさ。」

“What’s the use of that?” said the Leopard.

「そんなことして何の役に立つ？」とヒョウは言った。

“Think of Giraffe,” said the Ethiopian. “Or if you prefer stripes, think of Zebra. They find their spots and stripes give them perfect satisfaction.”

「キリンを考えてみろ」とエチオピア人は言った。「あるいは、縞のほうがいいなら、シマウマを考えろ。あいつらは自分のまだらや縞に、たいへん満足している。」

“Umm,” said the Leopard. “I wouldn’t look like Zebra—not for ever so.”

「うむ」とヒョウは言った。「ぼくはシマウマみたいにはなりたくない——永遠にだって。」

“Well, make up your mind,” said the Ethiopian, “because I’d hate to go hunting without you, but I must if you insist on looking like a sunflower against a tarred fence.”

「じゃあ、決めるんだ」とエチオピア人は言った。「ぼくとしては、おまえなしで狩りに出るなんてごめんだが、日よけのない柵に向かってひまわりみたいに目立つつもりなら、そうするしかない。」

“I’ll take spots, then,” said the Leopard; “but don’t make ’em too vulgar-big. I wouldn’t look like Giraffe—not for ever so.”

「じゃあ、まだらにするさ」とヒョウは言った。「だが、あまり下品にでっかくするなよ。ぼくはキリンみたいにはなりたくない——永遠にだって。」

“I’ll make ’em with the tips of my fingers,” said the Ethiopian. “There’s plenty of black left on my skin still. Stand over!”

「指先でつけてやるよ」とエチオピア人は言った。「まだ俺の皮膚には黒がたっぷり残ってる。そこに立て！」

Then the Ethiopian put his five fingers close together (there was plenty of black left on his new skin still) and pressed them all over the Leopard, and wherever the five fingers touched they left five little black marks, all close together. You can see them on any Leopard’s skin you like, Best Beloved. Sometimes the fingers slipped and the marks got a little blurred; but if you look closely at any Leopard now you will see that there are always five spots—off five fat black fingertips.

それからエチオピア人は五本の指をぴたりとそろえたまま（新しい皮膚には、まだ黒がたっぷり残っていたのだ）ヒョウの体じゅうを押した。そして五本の指が触れたところには、互いに寄りそった小さな黒い跡が五つずつ残った。親愛なるあなた、好きなヒョウの皮膚をどれでも見れば、その跡が見えるよ。ときには指がすべって跡が少しぼやけたが、いまどきのヒョウをよく見れば、いつでも五つのしみがあるのがわかる——五本のふっくらした黒い指先の跡だ。

“Now you are a beauty!” said the Ethiopian. “You can lie out on the bare ground and look like a heap of pebbles. You can lie out on the naked rocks and look like a piece of pudding-stone. You can lie out on a leafy branch and look like sunshine sifting through the leaves; and you can lie right across the centre of a path and look like nothing in particular. Think of that and purr!”

「これでおまえも美人だ！」とエチオピア人は言った。「むき出しの地面に寝そべれば、小石の山みたいに見える。むき出しの岩の上に寝そべれば、斑岩のかたまりみたいに見える。葉の茂った枝に寝そべれば、葉のあいだからこぼれる日ざしみたいに見えるし、道の真ん中に横たわっても、とくに何に見えるでもない。そう思って、のどを鳴らせ！」

“But if I’m all this,” said the Leopard, “why didn’t you go spotty too?”

「でも、ぼくがこんなに変わるなら」とヒョウは言った。「おまえはどうしてまだらにならなかったんだ？」

“Oh, plain black’s best for a nigger,” said the Ethiopian. “Now come along and we’ll see if we can’t get even with Mr. One-Two-Three-Where’s-your-Breakfast!”

「おお、ただの黒なら、黒んぼにはいちばんさ」とエチオピア人は言った。「さあ、来い。あの『いち、に、さん——おまえの朝ごはんはどこだ？』ってやつに、ひと泡吹かせられるか見てやろうじゃないか！」

So they went away and lived happily ever afterward, Best Beloved. That is all.

それから二人は立ち去り、それ以後ずっと幸せに暮らしました、親愛なるあなた。これでおしまい。

Oh, now and then you will hear grownups say, “Can the Ethiopian change his skin or the Leopard his spots?” I don’t think even grownups would keep on saying such a silly thing if the Leopard and the Ethiopian hadn’t done it once—do you? But they will never do it again, Best Beloved. They are quite contented as they are.

ああ、ときどき大人が『エチオピア人が自分の皮膚を変えられるか、ヒョウが自分のまだらを変えられるか』と言うのを聞くことがある。あのヒョウとエチオピア人が一度やってみせなかったら、あんなばかげたことを大人だって言い続けたりしないだろうに——そう思わないかい？　だが、あの二人はもう二度とやらないよ、親愛なるあなた。いまのままで、すっかり満足しているのだから。

I am the Most Wise Baviaan, saying in most wise tones, “Let us melt into the landscape—just us two by our lones.” People have come—in a carriage—calling. But Mummy is there… Yes, I can go if you take me—Nurse says she don’t care. Let’s go up to the pigsties and sit on the farmyard rails! Let’s say things to the bunnies, and watch ’em skitter their tails! Let’s—oh, anything, daddy, so long as it’s you and me, And going truly exploring, and not being in till tea! Here’s your boots (I’ve brought ’em), and here’s your cap and stick, And here’s your pipe and tobacco. Oh, come along out of it—quick.

わたしは最も賢いバヴィーン、最も賢い調子でこう言う、 「景色に溶けこもう——ふたりきりで、こっそりと。」 人がやって来た——馬車に乗って——呼んでいる。だが、おかあさまはそこにいる… そう、連れていってくれるなら行けるよ——乳母はかまわないって。 豚小屋まで行って、農場の囲いに腰かけよう！ うさぎたちにいろいろ言って、ぴょこぴょこ逃げるしっぽを見よう！ さあ——ああ、何だっていいんだ、だれかさん、きみとぼくだけなら、 ほんとうに探検に出かけて、ティーの時間まで家にいないで済むなら！ ほら、きみの長靴だよ（持ってきたよ）、ここに帽子と杖、 そしてパイプとたばこもある。さあ、さっさと外へ出よう——早く。

In the High and Far-Off Times the Elephant, O Best Beloved, had no trunk. He had only a blackish, bulgy nose, as big as a boot, that he could wriggle about from side to side; but he couldn’t pick up things with it. But there was one Elephant—a new Elephant—an Elephant’s Child—who was full of ’satiable curtiosity, and that means he asked ever so many questions. And he lived in Africa, and he filled all Africa with his ’satiable curtiosities. He asked his tall aunt, the Ostrich, why her tail-feathers grew just so, and his tall aunt the Ostrich spanked him with her hard, hard claw. He asked his tall uncle, the Giraffe, what made his skin spotty, and his tall uncle, the Giraffe, spanked him with his hard, hard hoof. And still he was full of ’satiable curtiosity! He asked his broad aunt, the Hippopotamus, why her eyes were red, and his broad aunt, the Hippopotamus, spanked him with her broad, broad hoof; and he asked his hairy uncle, the Baboon, why melons tasted just so, and his hairy uncle, the Baboon, spanked him with his hairy, hairy paw. And still he was full of ’satiable curtiosity! He asked questions about everything that he saw, or heard, or felt, or smelt, or touched, and all his uncles and his aunts spanked him. And still he was full of ’satiable curtiosity!

はるか昔々、しかもずっと遠い昔、象には、最愛なるものよ、鼻がなかった。鼻の代わりにあったのは、黒ずんで膨らんだ、ブーツほども大きい鼻面ひとつだけで、それを左右へくねくね動かすことはできたが、物をつかみ上げることはできなかった。だが、そんな象の中に——新しい象がひとつ——象の子どもがひとりいて、たいそう「際限のない好奇心」に満ちていた。つまり、あれこれと、実にたくさんの質問をしたのである。しかもその象はアフリカに住んでいて、その際限のない好奇心でアフリカじゅうをいっぱいにしてしまった。長い叔母のダチョウには、どうして尾羽がああいうふうに生えるのかと尋ね、すると長い叔母のダチョウは、かたい、かたい爪でその子をひっぱたいた。長い叔父のキリンには、どうして皮膚にまだらがあるのかと尋ね、すると長い叔父のキリンは、かたい、かたいひづめでその子をひっぱたいた。それでもその子は、なおも「際限のない好奇心」でいっぱいだった。幅広の叔母、カバには、どうして目が赤いのかと尋ね、すると幅広の叔母のカバは、幅広い、幅広いひづめでその子をひっぱたいた。毛深い叔父、ヒヒには、どうしてメロンはあんな味がするのかと尋ね、すると毛深い叔父のヒヒは、毛深い、毛深い手でその子をひっぱたいた。それでもなお、その子は「際限のない好奇心」でいっぱいだった。見たもの、聞いたもの、感じたもの、嗅いだもの、触れたもの、すべてについて質問し、叔父も叔母もみな、そのたびにその子をひっぱたいた。それでもなお、その子は「際限のない好奇心」でいっぱいだった。

One fine morning in the middle of the Precession of the Equinoxes this ’satiable Elephant’s Child asked a new fine question that he had never asked before. He asked, “What does the Crocodile have for dinner?” Then everybody said, “Hush!” in a loud and dretful tone, and they spanked him immediately and directly, without stopping, for a long time.

あるすばらしい朝、春分点の歳差運動のまっただ中に、その「際限のない」象の子どもは、まだ一度もしたことのない、新しい立派な質問をした。こう尋ねたのである。「ワニは夕飯に何を食べるの？」すると皆が、恐ろしげな声で「しっ！」と言い、すぐさま、そしてその場で、長いあいだ、立ち止まることなく、ただちにその子をひっぱたいた。

By and by, when that was finished, he came upon Kolokolo Bird sitting in the middle of a wait-a-bit thorn-bush, and he said, “My father has spanked me, and my mother has spanked me; all my aunts and uncles have spanked me for my ’satiable curtiosity; and still I want to know what the Crocodile has for dinner!”

やがてそれが済むと、その子は待てば緑の灌木のまん中に座っているコロコロ鳥に出会った。そして言った。「父さんにはひっぱたかれたし、母さんにもひっぱたかれた。ぼくの好奇心のせいで、叔母さんや叔父さんはみんなぼくをひっぱたった。それでも、ワニは夕飯に何を食べるのか知りたいんだ！」

Then Kolokolo Bird said, with a mournful cry, “Go to the banks of the great grey-green, greasy Limpopo River, all set about with fever-trees, and find out.”

するとコロコロ鳥は、もの悲しい鳴き声とともに言った。「大きくて灰色がかった緑色の、ぬるぬるしたリンポポ川の岸辺へ行き、あちこちに熱病の木々が立っているその場所で、調べるがいい。」

That very next morning, when there was nothing left of the Equinoxes, because the Precession had preceded according to precedent, this ’satiable Elephant’s Child took a hundred pounds of bananas (the little short red kind), and a hundred pounds of sugarcane (the long purple kind), and seventeen melons (the greeny-crackly kind), and said to all his dear families, “Goodbye. I am going to the great grey-green, greasy Limpopo River, all set about with fever-trees, to find out what the Crocodile has for dinner.” And they all spanked him once more for luck, though he asked them most politely to stop.

その次のまさに翌朝、春分点はもう何も残っていなかった。なぜなら歳差運動が、前例どおり前へと進んでしまったからだが、この「際限のない」象の子どもは、バナナを百ポンド分（あの小さくて短くて赤い種類）、サトウキビを百ポンド分（あの長くて紫色の種類）、それにメロンを十七個（あの緑がかってぱりぱりした種類）持って、親愛なる家族のみんなに言った。「さようなら。ぼくは、大きくて灰色がかった緑色の、ぬるぬるしたリンポポ川、あちこちに熱病の木々が立っているあの川へ行って、ワニは夕飯に何を食べるのか確かめてくる。」すると皆は、やめるようにといくら丁重に頼まれても、幸運を祈ってもう一度その子をひっぱたいた。

Then he went away, a little warm, but not at all astonished, eating melons, and throwing the rind about, because he could not pick it up.

それからその子は立ち去った。少し熱くなってはいたが、まるで驚いてはいなかった。メロンを食べながら、皮を拾えないのであちこちへ投げ捨てつつ進んだ。

He went from Graham’s Town to Kimberley, and from Kimberley to Khama’s Country, and from Khama’s Country he went east by north, eating melons all the time, till at last he came to the banks of the great grey-green, greasy Limpopo River, all set about with fever-trees, precisely as Kolokolo Bird had said.

グラハムズ・タウンからキンバリーへ、キンバリーからカマの国へ、そしてカマの国からは東へ北へと進み、ずっとメロンを食べ続けた末、ついにコロコロ鳥が言ったとおり、大きくて灰色がかった緑色の、ぬるぬるしたリンポポ川の岸辺、あちこちに熱病の木々が立っているその場所へ着いた。

Now you must know and understand, O Best Beloved, that till that very week, and day, and hour, and minute, this ’satiable Elephant’s Child had never seen a Crocodile, and did not know what one was like. It was all his ’satiable curtiosity.

さて、最愛なるものよ、これだけは知っておかなくてはならない。その週、その日、その時、その分に至るまで、この「際限のない」象の子どもは、ワニを一度も見たことがなく、どんな姿なのかも知らなかったのである。すべてはその「際限のない好奇心」のせいだった。

The first thing that he found was a Bi-Coloured-Python-Rock-Snake curled round a rock.

最初に見つけたのは、岩にとぐろを巻いた、二色のニシキヘビ岩蛇だった。

“’Scuse me,” said the Elephant’s Child most politely, “but have you seen such a thing as a Crocodile in these promiscuous parts?”

「失礼します」と、象の子どもはたいそう丁重に言った。「このへんで、ワニというものを見かけませんでしたか」

“Have I seen a Crocodile?” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake, in a voice of dretful scorn. “What will you ask me next?”

「ワニを見ただと？」と、二色のニシキヘビ岩蛇は、恐ろしく見下した声で言った。「次は何を聞くつもりだい？」

“’Scuse me,” said the Elephant’s Child, “but could you kindly tell me what he has for dinner?”

「失礼します」と象の子どもは言った。「よろしければ、夕飯に何を食べるのか教えていただけますか」

Then the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake uncoiled himself very quickly from the rock, and spanked the Elephant’s Child with his scalesome, flailsome tail.

すると二色のニシキヘビ岩蛇は、岩からすばやく体をほどき、うろこのついた、むちのような尾で象の子どもをひっぱたいた。

“That is odd,” said the Elephant’s Child, “because my father and my mother, and my uncle and my aunt, not to mention my other aunt, the Hippopotamus, and my other uncle, the Baboon, have all spanked me for my ’satiable curtiosity—and I suppose this is the same thing.”

「それは変だ」と象の子どもは言った。「父さんも母さんも、叔父さんも叔母さんも、それにカバのもうひとりの叔母さんや、ヒヒのもうひとりの叔父さんまで、みんなぼくを『際限のない好奇心』のせいでひっぱたいたんだ——だから、これも同じことなんだろう」

So he said goodbye very politely to the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake, and helped to coil him up on the rock again, and went on, a little warm, but not at all astonished, eating melons, and throwing the rind about, because he could not pick it up, till he trod on what he thought was a log of wood at the very edge of the great grey-green, greasy Limpopo River, all set about with fever-trees.

そこでその子は、二色のニシキヘビ岩蛇にたいへん丁重にさよならを言い、また岩の上へとぐろを巻かせるのを手伝ってやってから、少し熱くはなったがまるで驚かず、メロンを食べ、皮を拾えないのであちこちへ投げ捨てながら進んだ。そして大きくて灰色がかった緑色の、ぬるぬるしたリンポポ川の、あちこちに熱病の木々が立っているその岸辺のきわにて、本人は木の丸太だと思ったものを踏んだ。

But it was really the Crocodile, O Best Beloved, and the Crocodile winked one eye—like this!

だが、それはほんとうはワニだったのだ、最愛なるものよ。そしてワニは、片目をウインクした——ほら、こんなふうに！

“’Scuse me,” said the Elephant’s Child most politely, “but do you happen to have seen a Crocodile in these promiscuous parts?”

「失礼します」と、象の子どもはたいそう丁重に言った。「このへんで、ワニをお見かけになりませんでしたか」

Then the Crocodile winked the other eye, and lifted half his tail out of the mud; and the Elephant’s Child stepped back most politely, because he did not wish to be spanked again.

するとワニはもう片方の目もウインクし、泥から尾を半分ほど持ち上げた。すると象の子どもは、たいへん丁重に一歩下がった。もう一度ひっぱたかれたいとは思わなかったのである。

“Come hither, Little One,” said the Crocodile. “Why do you ask such things?”

「こっちへおいで、小さな者よ」とワニは言った。「なぜそんなことを聞くのだ？」

“’Scuse me,” said the Elephant’s Child most politely, “but my father has spanked me, my mother has spanked me, not to mention my tall aunt, the Ostrich, and my tall uncle, the Giraffe, who can kick ever so hard, as well as my broad aunt, the Hippopotamus, and my hairy uncle, the Baboon, and including the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake, with the scalesome, flailsome tail, just up the bank, who spanks harder than any of them; and so, if it’s quite all the same to you, I don’t want to be spanked any more.”

「失礼します」と、象の子どもはたいそう丁重に言った。「でも、父さんにはひっぱたかれましたし、母さんにもひっぱたかれました。それに、あの長い叔母のダチョウや、たいへん強く蹴ることのできる長い叔父のキリン、そして幅広の叔母のカバや毛深い叔父のヒヒ、さらにすぐ上の土手にいる、うろこのついた、むちのような尾を持つ二色のニシキヘビ岩蛇まで——あの者はみんなよりもさらに強くひっぱたくのですが——そういうわけで、もしお構いなければ、もうこれ以上ひっぱたかれたくないのです」

“Come hither, Little One,” said the Crocodile, “for I am the Crocodile,” and he wept crocodile-tears to show it was quite true.

「こっちへおいで、小さな者よ」とワニは言った。「私はワニなのだ」と。そしてそれがまったく本当だと示すために、ワニの涙を流した。

Then the Elephant’s Child grew all breathless, and panted, and kneeled down on the bank and said, “You are the very person I have been looking for all these long days. Will you please tell me what you have for dinner?”

すると象の子どもは息もできないほどになり、あえぎながら岸辺にひざまずいて言った。「ぼくがこんなに長いあいだ探していたのは、まさにあなたです。どうか、夕飯に何を食べるのか教えてくださいませんか」

“Come hither, Little One,” said the Crocodile, “and I’ll whisper.”

「こちらへおいで、ちびちゃん」と、ワニは言った。「そっと耳打ちしてやろう。」

Then the Elephant’s Child put his head down close to the Crocodile’s musky, tusky mouth, and the Crocodile caught him by his little nose, which up to that very week, day, hour, and minute, had been no bigger than a boot, though much more useful.

そこでゾウの子は頭をぐっと下げ、ワニのむっとするような、牙のある口の近くへ寄せた。するとワニは、その小さな鼻をつかまえた。その鼻は、まさにその週、その日、その時、その分までは、靴ほどの大きさにさえなったことはなかったのだが、それでもはるかに役には立っていた。

“I think,” said the Crocodile—and he said it between his teeth, like this—“I think today I will begin with Elephant’s Child!”

「どうやら」とワニは言った――それも歯のあいだから、こんなふうに言った――「きょうはゾウの子から始めるとしよう！」

At this, O Best Beloved, the Elephant’s Child was much annoyed, and he said, speaking through his nose, like this, “Led go! You are hurtig be!”

これには、おお最愛のあなた、ゾウの子はたいそう腹を立てた。そして鼻にかけて、こんなふうに言った。「離せよ！　おまえ、ひどいだろ！」

Then the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake scuffled down from the bank and said, “My young friend, if you do not now, immediately and instantly, pull as hard as ever you can, it is my opinion that your acquaintance in the large-pattern leather ulster” (and by this he meant the Crocodile) “will jerk you into yonder limpid stream before you can say Jack Robinson.”

すると、二色のニシキヘビ・岩蛇が岸からずるずる降りてきて、言った。「わが若き友よ、いま、このただちに、そして即座に、できるかぎり力いっぱい引っ張らなければ、あの大判の革のウルスター外套を着たお知り合い」(これでワニのことを指していた)「が、おまえを、いまにもあの澄んだ流れへぴゅっと引きずり込むだろう。口にジャック・ロビンソンと言うまえにね。」

This is the way Bi-Coloured-Python-Rock-Snakes always talk.

二色のニシキヘビ・岩蛇は、いつもこういうふうにしゃべるのだ。

Then the Elephant’s Child sat back on his little haunches, and pulled, and pulled, and pulled, and his nose began to stretch. And the Crocodile floundered into the water, making it all creamy with great sweeps of his tail, and he pulled, and pulled, and pulled.

そこでゾウの子は小さな後ろ脚の上に腰を落とし、引っ張り、引っ張り、引っ張り、そして鼻が伸びはじめた。ワニは水のなかへもがき込み、尾を大きく振り回して水をクリーム色にしながら、引っ張り、引っ張り、引っ張った。

And the Elephant’s Child’s nose kept on stretching; and the Elephant’s Child spread all his little four legs and pulled, and pulled, and pulled, and his nose kept on stretching; and the Crocodile threshed his tail like an oar, and he pulled, and pulled, and pulled, and at each pull the Elephant’s Child’s nose grew longer and longer—and it hurt him hijjus!

ゾウの子の鼻はなおも伸びつづけた。ゾウの子は四本の小さな足をいっぱいに開いて、引っ張り、引っ張り、引っ張り、そして鼻はなおも伸びつづけた。ワニは尾をオールのようにばたばたさせ、引っ張り、引っ張り、引っ張り、そのたびごとにゾウの子の鼻はますます長くなり――そして、それはひどく痛かった！

Then the Elephant’s Child felt his legs slipping, and he said through his nose, which was now nearly five feet long, “This is too butch for be!”

やがてゾウの子は脚がすべりそうになり、いまやほとんど五フィートも長くなってしまった鼻で言った。「こりゃあ、まったくひどすぎる！」

Then the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake came down from the bank, and knotted himself in a double-clove-hitch round the Elephant’s Child’s hind legs, and said, “Rash and inexperienced traveller, we will now seriously devote ourselves to a little high tension, because if we do not, it is my impression that yonder self-propelling man-of-war with the armour-plated upper deck” (and by this, O Best Beloved, he meant the Crocodile), “will permanently vitiate your future career.”

すると二色のニシキヘビ・岩蛇が岸から降りてきて、ゾウの子の後ろ脚に二重のクローブヒッチ結びで巻きつき、言った。「向こう見ずで経験の足りない旅人よ、われわれはこれから真剣に、少しばかり高張力に専念しよう。というのも、そうしなければ、あの甲鉄装甲の上甲板を備えた自走式の軍艦」(おお最愛のあなた、これでワニのことを意味していたのだ)「が、きみの将来の経歴を永久に台なしにしてしまうだろうと思うからだ。」

That is the way all Bi-Coloured-Python-Rock-Snakes always talk.

二色のニシキヘビ・岩蛇は、いつでもみな、こういうふうにしゃべるのだ。

So he pulled, and the Elephant’s Child pulled, and the Crocodile pulled; but the Elephant’s Child and the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake pulled hardest; and at last the Crocodile let go of the Elephant’s Child’s nose with a plop that you could hear all up and down the Limpopo.

こうして彼が引っ張り、ゾウの子が引っ張り、ワニが引っ張った。だがいちばん強く引いたのはゾウの子と二色のニシキヘビ・岩蛇だった。ついにワニは、ゾウの子の鼻をぷつりと離した。その音はリンポポ川じゅう、ずっと上流から下流まで聞こえた。

Then the Elephant’s Child sat down most hard and sudden; but first he was careful to say “Thank you” to the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake; and next he was kind to his poor pulled nose, and wrapped it all up in cool banana leaves, and hung it in the great grey-green, greasy Limpopo to cool.

それからゾウの子は、たいそう手荒く、また急に、どっかりすわり込んだ。だがその前に、まず二色のニシキヘビ・岩蛇へ「ありがとう」と言うのを忘れなかった。つぎに、引っぱられてかわいそうな鼻にやさしくして、ひんやりしたバナナの葉でくるみ、冷やすために、あの大きな灰緑色の、脂っこいリンポポ川へぶら下げた。

“What are you doing that for?” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake.

「そんなことをして、どうするんだい？」と二色のニシキヘビ・岩蛇が言った。

“’Scuse me,” said the Elephant’s Child, “but my nose is badly out of shape, and I am waiting for it to shrink.”

「すみません」とゾウの子は言った。「でも、ぼくの鼻はひどく形がくずれてしまっていて、元に戻るのを待っているんです。」

“Then you will have to wait a long time,” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake. “Some people do not know what is good for them.”

「それなら、ずいぶん長く待たなきゃならないだろうよ」と二色のニシキヘビ・岩蛇は言った。「自分にとって何がいいか、わからない人間もいるからね。」

The Elephant’s Child sat there for three days waiting for his nose to shrink. But it never grew any shorter, and, besides, it made him squint. For, O Best Beloved, you will see and understand that the Crocodile had pulled it out into a really truly trunk same as all Elephants have today.

ゾウの子は三日間そこにすわって、鼻が縮むのを待った。だが鼻はまるで短くならず、しかも目を寄せさせた。というのは、おお最愛のあなた、わかるだろうし理解もできるだろう、ワニがそれを引っぱって、今日のすべての象が持っているのと同じ、本物の鼻へと伸ばしてしまったからだ。

At the end of the third day a fly came and stung him on the shoulder, and before he knew what he was doing he lifted up his trunk and hit that fly dead with the end of it.

三日目の終わりに一匹のハエが来て、肩を刺した。すると、まだ自分が何をしているのか意識するまえに、ゾウの子は鼻を持ち上げ、その先でそのハエをぴたりと叩き殺した。

“’Vantage number one!” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake. “You couldn’t have done that with a mere-smear nose. Try and eat a little now.”

「第一の利点！」と二色のニシキヘビ・岩蛇が言った。「そんなちっぽけな鼻では、あれはできなかったろうに。さあ、少し食べてみなさい。」

Before he thought what he was doing the Elephant’s Child put out his trunk and plucked a large bundle of grass, dusted it clean against his forelegs, and stuffed it into his own mouth.

何をしているか考えるまえに、ゾウの子は鼻を伸ばして草をひとかかえむしり取り、前脚にこすりつけてきれいにしてから、自分の口へ詰め込んだ。

“’Vantage number two!” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake. “You couldn’t have done that with a mear-smear nose. Don’t you think the sun is very hot here?”

「第二の利点！」と二色のニシキヘビ・岩蛇が言った。「そんなちっぽけな鼻では、あれはできなかったろうに。ここは、ずいぶん日が暑いと思わないかね？」

“It is,” said the Elephant’s Child, and before he thought what he was doing he schlooped up a schloop of mud from the banks of the great grey-green, greasy Limpopo, and slapped it on his head, where it made a cool schloopy-sloshy mud-cap all trickly behind his ears.

「暑いです」とゾウの子は言った。そして、何をしているか考えるまえに、あの大きな灰緑色の、脂っこいリンポポ川の岸から泥をひとすくい、ずるっとすくい上げ、頭にぺたりと塗った。するとそれは、耳のうしろまでたらたら垂れる、ひんやりしたぐしょぐしょの泥帽子になった。

“’Vantage number three!” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake. “You couldn’t have done that with a mere-smear nose. Now how do you feel about being spanked again?”

「第三の利点！」と二色のニシキヘビ・岩蛇が言った。「そんなちっぽけな鼻では、あれはできなかったろうに。さあ、またお尻をぶたれる気分はどうだい？」

“’Scuse me,” said the Elephant’s Child, “but I should not like it at all.”

「すみません」とゾウの子は言った。「でも、それはまったく、いやです。」

“How would you like to spank somebody?” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake.

「だれかをぶったら、どんな気分がすると思う？」と二色のニシキヘビ・岩蛇が言った。

“I should like it very much indeed,” said the Elephant’s Child.

「ぜひぶってみたくなります」とゾウの子は言った。

“Well,” said the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake, “you will find that new nose of yours very useful to spank people with.”

「そうだろう」と二色のニシキヘビ・岩蛇は言った。「その新しい鼻は、人をぶつのにたいそう役に立つぞ。」

“Thank you,” said the Elephant’s Child, “I’ll remember that; and now I think I’ll go home to all my dear families and try.”

「ありがとう」とゾウの子は言った。「それは覚えておきます。さあ、家へ帰って、親類のみんなに会って、やってみようと思います。」

So the Elephant’s Child went home across Africa frisking and whisking his trunk. When he wanted fruit to eat he pulled fruit down from a tree, instead of waiting for it to fall as he used to do. When he wanted grass he plucked grass up from the ground, instead of going on his knees as he used to do. When the flies bit him he broke off the branch of a tree and used it as a fly-whisk; and he made himself a new, cool, slushy-squshy mud-cap whenever the sun was hot. When he felt lonely walking through Africa he sang to himself down his trunk, and the noise was louder than several brass bands. He went especially out of his way to find a broad Hippopotamus (she was no relation of his), and he spanked her very hard, to make sure that the Bi-Coloured-Python-Rock-Snake had spoken the truth about his new trunk. The rest of the time he picked up the melon rinds that he had dropped on his way to the Limpopo—for he was a Tidy Pachyderm.

こうしてゾウの子は、鼻をひらひらさせ、ひゅらひゅらさせながら、アフリカを横切って家へ帰った。食べる果物がほしくなれば、昔のように落ちてくるのを待たず、木から果物を引っ張り落とした。草がほしくなれば、昔のようにひざまずく代わりに、地面から草をむしり取った。ハエに刺されれば、木の枝を折ってハエ追いにし、日が暑いときにはいつでも、新しい、ひんやりした、どろどろの泥帽子を作った。アフリカを歩いていて寂しくなると、自分の鼻へ向かって歌ったので、その音は何組ものブラスバンドよりも大きかった。彼はことさらに遠回りして、幅の広いカバを見つけにいった。彼女は彼の親類ではなかったが、二色のニシキヘビ・岩蛇が新しい鼻について本当のことを言ったのか確かめるため、彼はそのカバをたいそう強くぶった。あとの時間は、リンポポへ行く道すがら落としたメロンの皮を拾い上げていた――彼は几帳面な厚皮動物だったのだ。

One dark evening he came back to all his dear families, and he coiled up his trunk and said, “How do you do?” They were very glad to see him, and immediately said, “Come here and be spanked for your ’satiable curtiosity.”

ある暗い夕方、彼は愛すべき家族みんなのところへ帰ってきて、鼻づるをくるりと巻きつけ、「ごきげんいかが」と言った。家族は彼に会ってたいそう喜び、すぐさま、「こっちへ来て、その、我慢ならない好奇心のためにお尻を打たれなさい」と言った。

“Pooh,” said the Elephant’s Child. “I don’t think you peoples know anything about spanking; but I do, and I’ll show you.”

「ふん」と、象の子は言った。「おまえたちは、お尻を打つということを何もわかっていないと思うけど、ぼくはわかっているし、見せてやるよ」

Then he uncurled his trunk and knocked two of his dear brothers head over heels.

それから彼は鼻づるをほどいて、愛すべき兄弟の二頭をひっくり返してしまった。

“O Bananas!” said they, “where did you learn that trick, and what have you done to your nose?”

「おやまあ！」と彼らは言った。「そんな芸当をどこで覚えたんだい、それに、おまえの鼻に何をしたんだい？」

“I got a new one from the Crocodile on the banks of the great grey-green, greasy Limpopo River,” said the Elephant’s Child. “I asked him what he had for dinner, and he gave me this to keep.”

「大きな灰緑色で、ぬるぬるしたリンプポー川の岸辺にいたワニから、新しいのをもらったんだ」と、象の子は言った。「夕飯に何を食べたのかってたずねたら、これを持っていくようにくれたのさ」

“It looks very ugly,” said his hairy uncle, the Baboon.

「ひどく醜いね」と、毛むくじゃらの叔父バブーンが言った。

“It does,” said the Elephant’s Child. “But it’s very useful,” and he picked up his hairy uncle, the Baboon, by one hairy leg, and hove him into a hornet’s nest.

「そのとおりさ」と象の子は言った。「でも、とても役に立つんだ」そして彼は、毛むくじゃらの叔父バブーンを、毛だらけの片脚でひょいと持ち上げ、スズメバチの巣の中へ放り込んだ。

Then that bad Elephant’s Child spanked all his dear families for a long time, till they were very warm and greatly astonished. He pulled out his tall Ostrich aunt’s tail-feathers; and he caught his tall uncle, the Giraffe, by the hind-leg, and dragged him through a thorn-bush; and he shouted at his broad aunt, the Hippopotamus, and blew bubbles into her ear when she was sleeping in the water after meals; but he never let anyone touch Kolokolo Bird.

それから、その悪い象の子は、愛すべき家族みんなに長いあいだお仕置きをし、みなをすっかり熱く、ひどく驚かせた。背の高いダチョウのおばの尾羽をむしり取り、背の高い叔父のキリンの後ろ脚をつかんで、イバラの茂みの中を引きずり回し、幅広のおばのカバにどなりつけ、食後に水の中で眠っているときには耳の中へ泡を吹きこんだ。しかし、コロコロ鳥だけには、だれひとり触らせなかった。

At last things grew so exciting that his dear families went off one by one in a hurry to the banks of the great grey-green, greasy Limpopo River, all set about with fever-trees, to borrow new noses from the Crocodile. When they came back nobody spanked anybody any more; and ever since that day, O Best Beloved, all the Elephants you will ever see, besides all those that you won’t, have trunks precisely like the trunk of the ’satiable Elephant’s Child.

ついに事態はとても大騒ぎになり、愛すべき家族たちは一人ずつあわてて、熱病の木々に囲まれた大きな灰緑色でぬるぬるしたリンプポー川の岸辺へ、ワニから新しい鼻を借りに出かけていった。帰ってくるころには、もうだれもだれにもお尻を打たなくなっていた。それ以来、ああいとしい人よ、あなたがこれから見るであろう、いや、見ないであろう、すべての象はみな、我慢ならない象の子の鼻とまったく同じ鼻づるを持っているのだ。

I keep six honest serving-men; (They taught me all I knew) Their names are What and Where and When And How and Where and Who. I send them over land and sea, I send them east and west; But after they have worked for me, I give them all a rest.

わたしは六人の正直なしもべを飼っている; (彼らはわたしに知っていることをみな教えてくれた) 名は、何、どこ、いつ、 どうして、それから、だれ。 わたしは彼らを陸へ海へと送り出し、 東へ西へと送り出す; けれど、彼らがわたしのために働いたあとは、 みな休ませてやる。

I let them rest from nine till five, For I am busy then, As well as breakfast, lunch, and tea, For they are hungry men: But different folk have different views; I know a person small— She keeps ten million serving-men, Who get no rest at all! She sends ’em abroad on her own affairs, From the second she opens her eyes— One million Hows, two million Wheres, And seven million Whys!

わたしは彼らを九時から五時まで休ませる、 そのあいだわたしは忙しいからだ。 朝食も、昼食も、午後のお茶の時間もそうで、 彼らは腹をすかせた連中だから; だが、人それぞれ考え方はちがう; わたしは小さな人を知っている— その人は一千万のしもべを抱えていて、 まったく休みなしなのだ！ 彼女は自分の用事のために、目を開けたとたんから、 彼らをあちこちへやる— 百万の「どうして」、二百万の「どこ」、 それから七百万の「なぜ」へ！

Not always was the Kangaroo as now we do behold him, but a Different Animal with four short legs. He was grey and he was woolly, and his pride was inordinate: he danced on an outcrop in the middle of Australia, and he went to the Little God Nqa.

カンガルーが今われわれが見ているような姿であったのは、いつものことではなかった。かつては、四本の短い脚を持つ別の動物だったのである。灰色で、毛むくじゃらで、そしてその誇りは度しがたかった。オーストラリアの中央にある露頭の上で踊り、小神ヌァのもとへ行った。

He went to Nqa at six before breakfast, saying, “Make me different from all other animals by five this afternoon.”

彼は朝食前の六時にヌァのところへ行き、「きょうの午後五時までに、ほかのどの動物とも違うようにしてくれ」と言った。

Up jumped Nqa from his seat on the sand-flat and shouted, “Go away!”

ヌァは砂地の平原にある座席から跳ね起きて、「失せろ！」と叫んだ。

He was grey and he was woolly, and his pride was inordinate: he danced on a rock-ledge in the middle of Australia, and he went to the Middle God Nquing.

彼は灰色で、毛むくじゃらで、そしてその誇りは度しがたかった。オーストラリアの中央にある岩棚の上で踊り、中神ヌクィングのもとへ行った。

He went to Nquing at eight after breakfast, saying, “Make me different from all other animals; make me, also, wonderfully popular by five this afternoon.”

彼は朝食後の八時にヌクィングのところへ行き、「きょうの午後五時までに、ほかのどの動物とも違うようにしてくれ。できれば、たいそう人気者にもしてくれ」と言った。

Up jumped Nquing from his burrow in the spinifex and shouted, “Go away!”

ヌクィングはスピニフェクスの茂みの巣穴から跳ね起きて、「失せろ！」と叫んだ。

He was grey and he was woolly, and his pride was inordinate: he danced on a sandbank in the middle of Australia, and he went to the Big God Nqong.

彼は灰色で、毛むくじゃらで、そしてその誇りは度しがたかった。オーストラリアの中央にある砂州の上で踊り、大神ヌコンのもとへ行った。

He went to Nqong at ten before dinnertime, saying, “Make me different from all other animals; make me popular and wonderfully run after by five this afternoon.”

彼は昼食前の十時にヌコンのところへ行き、「きょうの午後五時までに、ほかのどの動物とも違うようにしてくれ。人気者にして、ほんとうに追いかけられるようにもしてくれ」と言った。

Up jumped Nqong from his bath in the salt-pan and shouted, “Yes, I will!”

ヌコンは塩の平原にある風呂から跳ね起きて、「よろしい、やってやろう！」と叫んだ。

Nqong called Dingo—Yellow-Dog Dingo—always hungry, dusty in the sunshine, and showed him Kangaroo. Nqong said, “Dingo! Wake up, Dingo! Do you see that gentleman dancing on an ashpit? He wants to be popular and very truly run after. Dingo, make him so!”

ヌコンは、いつも腹をすかせて日なたでほこりまみれになっているイエロードッグ・ディンゴを呼び、カンガルーを見せた。ヌコンは言った。「ディンゴ！　起きろ、ディンゴ！　あの灰の山の上で踊っている紳士が見えるか？　あいつは人気者になりたがっていて、ほんとうに追いかけられたがっている。ディンゴ、そうしてやれ！」

Up jumped Dingo—Yellow-Dog Dingo—and said, “What, that cat-rabbit?”

イエロードッグ・ディンゴは跳ね起きて、「なんだって、あの猫うさぎか？」と言った。

Off ran Dingo—Yellow-Dog Dingo—always hungry, grinning like a coal-scuttle—ran after Kangaroo.

イエロードッグ・ディンゴは、いつも腹ぺこで、石炭かごのようににやりと笑いながら、カンガルーのあとを追って駆け出した。

Off went the proud Kangaroo on his four little legs like a bunny.

カンガルーは四本の小さな脚で、うさぎのように駆け去った。

This, O Beloved of mine, ends the first part of the tale!

これで、わが愛しき者よ、物語の第一部は終わりだ！

He ran through the desert; he ran through the mountains; he ran through the salt-pans; he ran through the reed-beds; he ran through the blue gums; he ran through the spinifex; he ran till his front legs ached.

彼は砂漠を走った。山々を走った。塩の平原を走った。葦の茂みを走った。ブルーガムの林を走った。スピニフェクスを走った。前脚が痛くなるまで走った。

He had to!

そうせざるを得なかったのだ！

Still ran Dingo—Yellow-Dog Dingo—always hungry, grinning like a rattrap, never getting nearer, never getting farther—ran after Kangaroo.

イエロードッグ・ディンゴはそれでも走りつづけた。いつも腹ぺこで、ねずみ捕りのようににやにやしながら、近づくでもなく遠ざかるでもなく、カンガルーを追って走った。

He had to!

そうせざるを得なかったのだ！

Still ran Kangaroo—Old Man Kangaroo. He ran through the ti-trees; he ran through the mulga; he ran through the long grass; he ran through the short grass; he ran through the Tropics of Capricorn and Cancer; he ran till his hind legs ached.

老カンガルーもなお走った。ティートゥリーの林を走った。ムルガを走った。長い草を走った。短い草を走った。南回帰線と北回帰線を走った。後ろ脚が痛くなるまで走った。

He had to!

そうせざるを得なかったのだ！

Still ran Dingo—Yellow-Dog Dingo—hungrier and hungrier, grinning like a horse-collar, never getting nearer, never getting farther; and they came to the Wollgong River.

イエロードッグ・ディンゴはなおも走った。いよいよ腹をすかせ、馬具のようににやにやしながら、近づくでもなく遠ざかるでもなく――そして二匹はウルゴング川に来た。

Now, there wasn’t any bridge, and there wasn’t any ferryboat, and Kangaroo didn’t know how to get over; so he stood on his legs and hopped.

ところが、橋はなく、渡し舟もなく、カンガルーはどうやって渡ればよいのか知らなかった。そこで彼は両脚の上に身を起こして、跳んだ。

He had to!

そうせざるを得なかったのだ！

He hopped through the Flinders; he hopped through the Cinders; he hopped through the deserts in the middle of Australia. He hopped like a Kangaroo.

彼はフリンダースを跳び越えた。シンダースを跳び越えた。オーストラリア中央の砂漠を跳び越えた。カンガルーらしく跳んだ。

First he hopped one yard; then he hopped three yards; then he hopped five yards; his legs growing stronger; his legs growing longer. He hadn’t any time for rest or refreshment, and he wanted them very much.

最初は一ヤード跳んだ。ついで三ヤード。つぎに五ヤード。脚はますます強くなり、ますます長くなっていった。休息も、ひと息つくこともできなかったし、ほんとうはそれをたいそう欲していたのだ。

Still ran Dingo—Yellow-Dog Dingo—very much bewildered, very much hungry, and wondering what in the world or out of it made Old Man Kangaroo hop.

イエロードッグ・ディンゴはなおも走りつづけた。ひどく当惑し、ひどく腹をすかせ、この世の中であれ、世の外であれ、いったい何が老カンガルーを跳ばせるのかと不思議に思いながら。

For he hopped like a cricket; like a pea in a saucepan; or a new rubber ball on a nursery floor.

というのも、彼はコオロギのように、鍋の中の豆のように、あるいは子ども部屋の床の新しいゴムまりのように跳んだからだ。

He had to!

そうせざるを得なかったのだ！

He tucked up his front legs; he hopped on his hind legs; he stuck out his tail for a balance-weight behind him; and he hopped through the Darling Downs.

彼は前脚をたくし上げ、後ろ脚で跳び、バランスを取るためにしっぽを後ろへ突き出し、ダーリング・ダウンズを跳んでいった。

He had to!

そうせざるを得なかったのだ！

Still ran Dingo—Tired-Dog Dingo—hungrier and hungrier, very much bewildered, and wondering when in the world or out of it would Old Man Kangaroo stop.

疲れた犬ディンゴはなおも走った。ますます腹をすかせ、ひどく当惑し、この世の中であれ、世の外であれ、いったいいつ老カンガルーが止まるのかと思いながら。

Then came Nqong from his bath in the salt-pans, and said, “It’s five o’clock.”

そのときヌコンが塩の平原の風呂からやって来て、「五時だ」と言った。

Down sat Dingo—Poor Dog Dingo—always hungry, dusky in the sunshine; hung out his tongue and howled.

かわいそうな犬ディンゴは座り込み、いつも腹ぺこの、日なたでくすんだ色のその犬は、舌をだらりと出して遠吠えした。

Down sat Kangaroo—Old Man Kangaroo—stuck out his tail like a milking-stool behind him, and said, “Thank goodness that’s finished!”

老カンガルーもまた座り込み、乳しぼり台のようにしっぽを後ろに突き出して、「ああ、これで終わってありがたい！」と言った。

Then said Nqong, who is always a gentleman, “Why aren’t you grateful to Yellow-Dog Dingo? Why don’t you thank him for all he has done for you?”

すると、いつも紳士であるヌコンは、「なぜイエロードッグ・ディンゴに感謝しないのか。あれほどのことをしてくれたのに、なぜ礼を言わないのか」と言った。

Then said Kangaroo—Tired Old Kangaroo—“He’s chased me out of the homes of my childhood; he’s chased me out of my regular mealtimes; he’s altered my shape so I’ll never get it back; and he’s played Old Scratch with my legs.”

すると、疲れた老カンガルーは言った。「あいつは、私を子どものころの家から追い出した。いつもの食事の時間からも追い出した。二度と元に戻らないよう、私の形を変えてしまった。それに、私の脚をめちゃくちゃにしてしまった」

Then said Nqong, “Perhaps I’m mistaken, but didn’t you ask me to make you different from all other animals, as well as to make you very truly sought after? And now it is five o’clock.”

するとヌコンは、「思い違いかもしれないが、そなたは私に、ほかのどの動物とも違うようにしてくれと、それに、ほんとうに追い求められるようにしてくれと、頼んだのではなかったか？　そして今は五時だ」と言った。

“Yes,” said Kangaroo. “I wish that I hadn’t. I thought you would do it by charms and incantations, but this is a practical joke.”

「ええ」とカンガルーは言った。「頼まなければよかった。呪文やまじないでそうしてくれるものと思っていたのに、これは悪ふざけだ」

“Joke!” said Nqong from his bath in the blue gums. “Say that again and I’ll whistle up Dingo and run your hind legs off.”

「悪ふざけだと！」とヌコンはブルーガムの風呂の中から言った。「もう一度そんなことを言ってみろ、ディンゴを呼びつけて、そなたの後ろ脚を走り落としてやる」

“No,” said the Kangaroo. “I must apologise. Legs are legs, and you needn’t alter ’em so far as I am concerned. I only meant to explain to Your Lordliness that I’ve had nothing to eat since morning, and I’m very empty indeed.”

「いいえ」とカンガルーは言った。「謝らねばなりません。脚は脚です。私に関するかぎり、そんなに変えていただく必要はありません。陛下に申し上げたかったのは、朝から何も食べていないので、ほんとうに空っぽなのだということだけです」

“Yes,” said Dingo—Yellow-Dog Dingo—“I am just in the same situation. I’ve made him different from all other animals; but what may I have for my tea?”

「そうだ」とイエロードッグ・ディンゴは言った。「私もまったく同じ状況だ。あいつをほかのどの動物とも違うようにはしてやったが、では私の夕食はどうなるのだ？」

Then said Nqong from his bath in the salt-pan, “Come and ask me about it tomorrow, because I’m going to wash.”

するとヌコンは塩の平原の風呂から、「そのことは明日わたしに聞きに来い。いまは身体を洗うところだから」と言った。

So they were left in the middle of Australia, Old Man Kangaroo and Yellow-Dog Dingo, and each said, “That’s your fault.”

こうして、オーストラリアの中央に、老カンガルーとイエロードッグ・ディンゴが取り残され、それぞれが「おまえのせいだ」と言った。

This is the mouth-filling song Of the race that was run by a Boomer, Run in a single burst—only event of its kind— Started by big God Nqong from Warrigaborrigarooma, Old Man Kangaroo first: Yellow-Dog Dingo behind.

これが口いっぱいになるような歌だ ブーマーに走らされた種族の歌だ。 一気に走った――ただ一度きりの、同類なき出来事―― ワリガボリガルーマから大神ヌコンが始めさせた、 先にいるのは老カンガルー、後ろにはイエロードッグ・ディンゴ。

Kangaroo bounded away, His back-legs working like pistons— Bounded from morning till dark, Twenty-five feet to a bound. Yellow-Dog Dingo lay Like a yellow cloud in the distance— Much too busy to bark. My! but they covered the ground!

カンガルーは跳ね去った、 後ろ脚はピストンのように動き―― 朝から暗くなるまで跳ねつづけ、 一跳び二十五フィート。 イエロードッグ・ディンゴは 遠くに見える黄雲のように横たわり―― 吠えるのも惜しいほど忙しかった。 いやはや、なんと広く地面を踏み越えていったことか！

Nobody knows where they went, Or followed the track that they flew in, For that Continent Hadn’t been given a name. They ran thirty degrees, From Torres Straits to the Leeuwin (Look at the Atlas, please), And they ran back as they came.

だれも、彼らがどこへ行ったのか知らないし、 彼らが飛んでいった跡をたどった者もいない。 というのも、その大陸には まだ名がついていなかったからだ。 彼らは三十度を走り抜け、 トレス海峡からルーウィン岬まで （どうか地図帳をご覧あれ）、 そして来た道を引き返していった。

S’posing you could trot From Adelaide to the Pacific, For an afternoon’s run— Half what these gentlemen did— You would feel rather hot, But your legs would develop terrific— Yes, my importunate son, You’d be a Marvellous Kid!

アデレードから太平洋まで 駆けて行けるとしようじゃないか、 午後のひと走りで―― この紳士たちがしたことの半分を。 ずいぶん暑く感じることだろうが、 脚はとんでもなく鍛えられるはずだ―― そうとも、しつこいわが息子よ、 おまえはすばらしい子どもになるだろう！

This, O Best Beloved, is another story of the High and Far-Off Times. In the very middle of those times was a Stickly-Prickly Hedgehog, and he lived on the banks of the turbid Amazon, eating shelly snails and things. And he had a friend, a Slow-Solid Tortoise, who lived on the banks of the turbid Amazon, eating green lettuces and things. And so that was all right, Best Beloved. Do you see?

これはね、最愛のきみ、ハイで、はるかな昔の、もうひとつのお話だ。あの時代のまんなかあたりに、トゲトゲのハリネズミがいて、濁ったアマゾンの岸辺に住み、殻つきのカタツムリや、そんなものを食べていた。そして彼には、のろのろしてどっしりしたリクガメの友だちがいた。そのカメも濁ったアマゾンの岸辺に住み、青いレタスや、そんなものを食べていた。そういうわけで、まあそれでよかったのだよ、最愛のきみ。わかるかい？

But also, and at the same time, in those High and Far-Off Times, there was a Painted Jaguar, and he lived on the banks of the turbid Amazon too; and he ate everything that he could catch. When he could not catch deer or monkeys he would eat frogs and beetles; and when he could not catch frogs and beetles he went to his Mother Jaguar, and she told him how to eat hedgehogs and tortoises.

けれどもまた同時に、そのハイで、はるかな昔には、彩色されたジャガーもいた。彼もまた濁ったアマゾンの岸辺に住んでいて、しかも捕まえられるものは何でも食べた。シカもサルも捕まえられないときにはカエルや甲虫を食べ、カエルも甲虫も捕まえられないときには、お母さんジャガーのところへ行き、ハリネズミとカメの食べ方を教わった。

She said to him ever so many times, graciously waving her tail, “My son, when you find a Hedgehog you must drop him into the water and then he will uncoil, and when you catch a Tortoise you must scoop him out of his shell with your paw.” And so that was all right, Best Beloved.

彼女は、しっぽを優雅に振りながら、何度も何度もこう言った。「わが息子よ、ハリネズミを見つけたら、水の中へ落としなさい。そうすればその子は体をほどくでしょう。カメをつかまえたら、前足で殻からすくい出しなさい。」そういうわけで、まあそれでよかったのだよ、最愛のきみ。

One beautiful night on the banks of the turbid Amazon, Painted Jaguar found Stickly-Prickly Hedgehog and Slow-Solid Tortoise sitting under the trunk of a fallen tree. They could not run away, and so Stickly-Prickly curled himself up into a ball, because he was a Hedgehog, and Slow-Solid Tortoise drew in his head and feet into his shell as far as they would go, because he was a Tortoise; and so that was all right, Best Beloved. Do you see?

ある美しい夜、濁ったアマゾンの岸辺で、彩色されたジャガーは、トゲトゲのハリネズミと、のろのろしてどっしりしたリクガメが、倒れた木の幹の下に座っているのを見つけた。二匹とも逃げることはできなかったので、トゲトゲはハリネズミだからと、体を丸めて球のようになり、のろのろしてどっしりしたリクガメは、カメだからと、首と足を殻の中へ出せるかぎり引っ込めた。そういうわけで、まあそれでよかったのだよ、最愛のきみ。わかるかい？

“Now attend to me,” said Painted Jaguar, “because this is very important. My mother said that when I meet a Hedgehog I am to drop him into the water and then he will uncoil, and when I meet a Tortoise I am to scoop him out of his shell with my paw. Now which of you is Hedgehog and which is Tortoise? because to save my spots, I can’t tell.”

「よく聞け」と彩色されたジャガーが言った。「これはとても大事なことだからだ。母さんは、ハリネズミに出会ったら水の中へ落とせば、そいつは体をほどく、と言った。そしてカメに出会ったら、前足で殻からすくい出せと言った。で、おまえたちのうち、どっちがハリネズミでどっちがカメだ？　わたしはまだら模様を台なしにしたくないから、見分けがつかないのだ。」

“Are you sure of what your Mummy told you?” said Stickly-Prickly Hedgehog. “Are you quite sure? Perhaps she said that when you uncoil a Tortoise you must shell him out of the water with a scoop, and when you paw a Hedgehog you must drop him on the shell.”

「お母さんが言ったこと、ほんとうに確かですか」とトゲトゲのハリネズミが言った。「ほんとうに確かですか。たぶん、お母さんは、カメの体をほどくときは、すくいですくって水の中から殻へ入れろ、そしてハリネズミを前足でつかむときは、殻の上へ落とせ、と言ったのかもしれませんよ。」

“Are you sure of what your Mummy told you?” said Slow-and-Solid Tortoise. “Are you quite sure? Perhaps she said that when you water a Hedgehog you must drop him into your paw, and when you meet a Tortoise you must shell him till he uncoils.”

「お母さんが言ったこと、ほんとうに確かですか」と、のろのろしてどっしりしたリクガメが言った。「ほんとうに確かですか。たぶん、お母さんは、ハリネズミに水をかけるときは前足へ落としなさい、そしてカメに出会ったときは、カメが体をほどくまで殻に入れなさい、と言ったのかもしれませんよ。」

“I don’t think it was at all like that,” said Painted Jaguar, but he felt a little puzzled; “but, please, say it again more distinctly.”

「そんなふうだったとは思わないな」と彩色されたジャガーは言ったが、少し当惑していた。「でも、どうか、もっとはっきり言ってくれ。」

“When you scoop water with your paw you uncoil it with a Hedgehog,” said Stickly-Prickly. “Remember that, because it’s important.”

「前足で水をすくうと、ハリネズミでそれをほどくのです」とトゲトゲのハリネズミが言った。「それは大事だから、覚えておくんです。」

“But,” said the Tortoise, “when you paw your meat you drop it into a Tortoise with a scoop. Why can’t you understand?”

「でも」とカメは言った、「前足で肉をつかむと、すくいでカメの中へ落とすのです。どうしてわからないんです？」

“You are making my spots ache,” said Painted Jaguar; “and besides, I didn’t want your advice at all. I only wanted to know which of you is Hedgehog and which is Tortoise.”

「おまえたちのせいで、まだら模様が痛むじゃないか」と彩色されたジャガーが言った。「それに、わたしはおまえたちの忠告なんか少しも欲しくない。知りたかったのは、どっちがハリネズミでどっちがカメか、ただそれだけだ。」

“I shan’t tell you,” said Stickly-Prickly, “but you can scoop me out of my shell if you like.”

「教えてあげません」とトゲトゲが言った。「でも、よければわたしを殻からすくい出してもいいですよ。」

“Aha!” said Painted Jaguar. “Now I know you’re Tortoise. You thought I wouldn’t! Now I will.” Painted Jaguar darted out his paddy-paw just as Stickly-Prickly curled himself up, and of course Jaguar’s paddy-paw was just filled with prickles. Worse than that, he knocked Stickly-Prickly away and away into the woods and the bushes, where it was too dark to find him. Then he put his paddy-paw into his mouth, and of course the prickles hurt him worse than ever. As soon as he could speak he said, “Now I know he isn’t Tortoise at all. But”—and then he scratched his head with his un-prickly paw—“how do I know that this other is Tortoise?”

「ははあ！」と彩色されたジャガーが言った。「これでおまえがカメだとわかったぞ。まさかそう来るとは思わなかっただろう。よし、今やる。」彩色されたジャガーは、トゲトゲが体を丸めたちょうどその瞬間に前足をすっと伸ばした。もちろんジャガーの前足は、たちまちトゲだらけになった。しかもそれだけではなかった。トゲトゲをずっと遠くへ、森や茂みの中へはじき飛ばしてしまい、もう暗くて見つけられなくなったのだ。それから彼は前足を口に入れた。するともちろん、トゲはさっきよりもっとひどく彼を痛めつけた。やっと口がきけるようになると、彼は言った。「これで、あれがカメなんかじゃないことはわかった。だが」――そしてトゲのない前足で頭をかいた――「このもう一匹がカメだと、どうしてわかる？」

“But I am Tortoise,” said Slow-and-Solid. “Your mother was quite right. She said that you were to scoop me out of my shell with your paw. Begin.”

「でも、わたしはカメです」と、のろのろしてどっしりしたリクガメが言った。「あなたのお母さんはまったく正しかった。あの方は、あなたがわたしを前足で殻からすくい出すのだと言ったのです。さあ、始めて。」

“You didn’t say she said that a minute ago,” said Painted Jaguar, sucking the prickles out of his paddy-paw. “You said she said something quite different.”

「さっき一分前に、母さんがそう言ったとは言わなかったじゃないか」と彩色されたジャガーは、前足のトゲをしゃぶりながら言った。「まったく違うことを言ったじゃないか。」

“Well, suppose you say that I said that she said something quite different, I don’t see that it makes any difference; because if she said what you said I said she said, it’s just the same as if I said what she said she said. On the other hand, if you think she said that you were to uncoil me with a scoop, instead of pawing me into drops with a shell, I can’t help that, can I?”

「まあ、わたしが、あの方はまったく違うことを言ったと言った、とあなたが言うとしても、だから何だというのでしょう。だって、あの方が、あなたがわたしが言ったと言うようなことを言ったなら、それは、わたしがあの方が言ったと言ったことを言ったのと同じですもの。その一方で、あの方が、わたしをすくいでほどくのではなく、殻で前足どつきにするのだと言ったと思うのなら、それはわたしの知ったことではありません。そうでしょう？」

“But you said you wanted to be scooped out of your shell with my paw,” said Painted Jaguar.

「でも、おまえは、自分の殻からわたしの前足で拾い出してほしいと言ったじゃないか」と彩色されたジャガーが言った。

“If you’ll think again you’ll find that I didn’t say anything of the kind. I said that your mother said that you were to scoop me out of my shell,” said Slow-and-Solid.

「よく考えなおせば、そんなことは言っていないとわかるでしょう。わたしが言ったのは、あなたのお母さんが、あなたはわたしを殻からすくい出すのだ、ということです」と、のろのろしてどっしりしたリクガメが言った。

“What will happen if I do?” said the Jaguar most sniffily and most cautious.

「もしそうしたらどうなるんだ？」とジャガーは、じつに鼻白み、じつに用心深く言った。

“I don’t know, because I’ve never been scooped out of my shell before; but I tell you truly, if you want to see me swim away you’ve only got to drop me into the water.”

「わかりません。だって、これまで一度も殻からすくい出されたことがないから。でもほんとうのことを言うと、わたしが泳いで行くのを見たいなら、水の中へ落とすだけでいいのです。」

“I don’t believe it,” said Painted Jaguar. “You’ve mixed up all the things my mother told me to do with the things that you asked me whether I was sure that she didn’t say, till I don’t know whether I’m on my head or my painted tail; and now you come and tell me something I can understand, and it makes me more mixy than before. My mother told me that I was to drop one of you two into the water, and as you seem so anxious to be dropped I think you don’t want to be dropped. So jump into the turbid Amazon and be quick about it.”

「信じないぞ」と彩色されたジャガーは言った。「おまえは、母さんがわたしにするよう言ったことと、おまえが、母さんがほんとうにそう言わなかったのかと聞いたことを、みんなごちゃ混ぜにしたから、わたしは頭の上にいるのか、彩色されたしっぽの上にいるのかもわからない。そこへきて今度は、わたしにわかることを言い出して、前よりいっそう混乱させる。母さんは、きみたち二匹のうちどちらか一匹を水の中へ落とせと言ったのだ。そして、あんまり熱心に落としてほしがるからには、どうやらおまえは落とされたいのではないらしい。だから、濁ったアマゾンへ飛びこめ。さっさとしろ。」

“I warn you that your Mummy won’t be pleased. Don’t tell her I didn’t tell you,” said Slow-Solid.

「言っておくけれど、お母さんは喜ばないよ。わたしが言わなかったなんて、お母さんに言わないでくれ」と、のろのろしてどっしりが言った。

“If you say another word about what my mother said—” the Jaguar answered, but he had not finished the sentence before Slow-and-Solid quietly dived into the turbid Amazon, swam under water for a long way, and came out on the bank where Stickly-Prickly was waiting for him.

「もう一言でも、わたしの母さんが言ったことについて口にするなら――」とジャガーは答えたが、言い終える前に、のろのろしてどっしりは静かに濁ったアマゾンへ飛びこみ、水の下をずっと長く泳いで、トゲトゲが待っている岸辺へ出てきた。

“That was a very narrow escape,” said Stickly-Prickly. “I don’t like Painted Jaguar. What did you tell him that you were?”

「ほんとうに危ないところだった」とトゲトゲが言った。「わたしは彩色されたジャガーが好きじゃない。なんて言ったの、おまえは自分が何だって？」

“I told him truthfully that I was a truthful Tortoise, but he wouldn’t believe it, and he made me jump into the river to see if I was, and I was, and he is surprised. Now he’s gone to tell his Mummy. Listen to him!”

「ぼくはほんとうのことを言ったんだよ。ぼくはほんとうに正直なカメだって。けれどもあいつは信じようとしなかった。それで、ほんとうかどうか確かめるために、ぼくを川へ飛び込ませたんだ。で、ぼくは飛び込んだ。そしたらあいつはびっくりした。いまやつはおかあさんに知らせに行ってるところさ。ほら、あいつの声を聞いてごらん！」

They could hear Painted Jaguar roaring up and down among the trees and the bushes by the side of the turbid Amazon, till his Mummy came.

濁ったアマゾン川のほとりの木々や茂みのあいだで、ペイントド・ジャガーがあちこちと吠えたてる声が、おかあさんがやって来るまで聞こえていた。

“Son, son!” said his mother ever so many times, graciously waving her tail, “what have you been doing that you shouldn’t have done?”

「息子や、息子や！」と、母ジャガーはしきりに、しっぽを優雅に振りながら言った。「してはならないことを、いったい何をしでかしたのだい？」

“I tried to scoop something that said it wanted to be scooped out of its shell with my paw, and my paw is full of per-ickles,” said Painted Jaguar.

「ぼくは、殻からほじくり出してほしいと言っていた何かを、前足でくみ出そうとしたんだけど、前足がペリックルスでいっぱいなんだ」と、ペイントド・ジャガーは言った。

“Son, son!” said his mother ever so many times, graciously waving her tail, “by the prickles in your paddy-paw I see that that must have been a Hedgehog. You should have dropped him into the water.”

「息子や、息子や！」と、母ジャガーはしきりに、しっぽを優雅に振りながら言った。「そのおまえの『パディ・パウ』に刺がささっているのを見れば、それはきっとハリネズミだったのだよ。お水に放り込んでしまえばよかったのだ。」

“I did that to the other thing; and he said he was a Tortoise, and I didn’t believe him, and it was quite true, and he has dived under the turbid Amazon, and he won’t come up again, and I haven’t anything at all to eat, and I think we had better find lodgings somewhere else. They are too clever on the turbid Amazon for poor me!”

「もうひとつのやつにはそうしたよ。それでそいつは自分はカメだと言ったんだ。ぼくは信じなかったけれど、ほんとうだったんだ。そいつは濁ったアマゾン川の下へ潜ってしまって、もう二度と浮かんでこない。ぼくは食べるものがまるでなくなっちまったし、もうこのあたりにはいないほうがよさそうだと思う。あの濁ったアマゾン川じゃ、貧乏なぼくには相手が手ごわすぎるよ！」

“Son, son!” said his mother ever so many times, graciously waving her tail, “now attend to me and remember what I say. A Hedgehog curls himself up into a ball and his prickles stick out every which way at once. By this you may know the Hedgehog.”

「息子や、息子や！」と、母ジャガーはしきりに、しっぽを優雅に振りながら言った。「さあ、よく聞いて、私の言うことを覚えておいで。ハリネズミは体を丸めて球のようになり、刺は四方八方へいちどに突き出る。これでハリネズミだと見分けられるのだよ。」

“I don’t like this old lady one little bit,” said Stickly-Prickly, under the shadow of a large leaf. “I wonder what else she knows?”

「あの老婦人はちっとも好きじゃないなあ」と、スティックリー・プリックリーは大きな葉っぱの陰で言った。「ほかに何を知ってるのかな。」

“A Tortoise can’t curl himself up,” Mother Jaguar went on, ever so many times, graciously waving her tail. “He only draws his head and legs into his shell. By this you may know the Tortoise.”

「カメは体を丸めることができないんだよ」と、母ジャガーは何度も、しっぽを優雅に振りながら言いつづけた。「頭と足を甲羅の中へ引っこめるだけさ。これでカメだと見分けられるのだよ。」

“I don’t like this old lady at all—at all,” said Slow-and-Solid Tortoise. “Even Painted Jaguar can’t forget those directions. It’s a great pity that you can’t swim, Stickly-Prickly.”

「あの老婦人は、まったく、ぜんぜん好きじゃない」と、スロー・アンド・ソリッド・トータスは言った。「ペイントド・ジャガーでさえ、あの指図を忘れたりはしないんだ。君は泳げないんだから、ほんとうにお気の毒だよ、スティックリー・プリックリー。」

“Don’t talk to me,” said Stickly-Prickly. “Just think how much better it would be if you could curl up. This is a mess! Listen to Painted Jaguar.”

「ぼくに話しかけないでくれ」と、スティックリー・プリックリーは言った。「体を丸められたほうが、どれだけましだったか、考えてみたまえ。もう大変さ！ ペイントド・ジャガーのほうを見てごらん。」

Painted Jaguar was sitting on the banks of the turbid Amazon sucking prickles out of his paws and saying to himself—

ペイントド・ジャガーは濁ったアマゾン川の岸辺に座り、前足から刺をしゃぶり取っては、自分に向かってこう言っていた——

“Can’t curl, but can swim— Slow-Solid, that’s him! Curls up, but can’t swim— Stickly-Prickly, that’s him!”

「丸まれない、でも泳げる—— スロー・ソリッド、あいつだよ！ 丸まれる、でも泳げない—— スティックリー・プリックリー、あいつだよ！」

“He’ll never forget that this month of Sundays,” said Stickly-Prickly. “Hold up my chin, Slow-and-Solid. I’m going to try to learn to swim. It may be useful.”

「このあいだの月曜からの日曜まで、きっと忘れやしないよ」と、スティックリー・プリックリーは言った。「スロー・アンド・ソリッド、あたしのあごを持ち上げておくれ。泳ぎを覚えようと思うんだ。役に立つかもしれないからね。」

“Excellent!” said Slow-and-Solid; and he held up Stickly-Prickly’s chin, while Stickly-Prickly kicked in the waters of the turbid Amazon.

「すばらしい！」とスロー・アンド・ソリッドは言った。そして、スティックリー・プリックリーのあごを持ち上げてやった。スティックリー・プリックリーは濁ったアマゾン川の水をけっていた。

“You’ll make a fine swimmer yet,” said Slow-and-Solid. “Now, if you can unlace my backplates a little, I’ll see what I can do towards curling up. It may be useful.”

「いい泳ぎ手になれそうだね」とスロー・アンド・ソリッドは言った。「さあ、ぼくの背甲のひもを少しほどいてくれたら、体を丸めるほうを、ぼくも少しやってみるよ。役に立つかもしれないからね。」

Stickly-Prickly helped to unlace Tortoise’s backplates, so that by twisting and straining Slow-and-Solid actually managed to curl up a tiddy wee bit.

スティックリー・プリックリーはカメの背甲のひもをほどくのを手伝ったので、スロー・アンド・ソリッドはねじったり力んだりして、実際ほんの少しだけ体を丸めることに成功した。

“Excellent!” said Stickly-Prickly; “but I shouldn’t do any more just now. It’s making you black in the face. Kindly lead me into the water once again and I’ll practise that sidestroke which you say is so easy.” And so Stickly-Prickly practised, and Slow-Solid swam alongside.

「すばらしい！」とスティックリー・プリックリーは言った。「でも、もうこれ以上はやめておくほうがいいよ。顔色が真っ黒になってる。もういちど親切に水の中へ連れていってくれたら、君がとても簡単だと言う、あの横泳ぎの練習をしてみるから。」こうしてスティックリー・プリックリーは練習し、スロー・ソリッドはそばを泳いだ。

“Excellent!” said Slow-and-Solid. “A little more practice will make you a regular whale. Now, if I may trouble you to unlace my back and front plates two holes more, I’ll try that fascinating bend that you say is so easy. Won’t Painted Jaguar be surprised!”

「すばらしい！」とスロー・アンド・ソリッドは言った。「もう少し練習すれば、きみはりっぱなクジラになるよ。では、失礼して、ぼくの背甲と腹甲のひもをあと二つずつほどいてくれたら、君がとても簡単だと言う、あの魅力的な曲がり方をやってみるよ。ペイントド・ジャガーがどんなに驚くことか！」

“Excellent!” said Stickly-Prickly, all wet from the turbid Amazon. “I declare, I shouldn’t know you from one of my own family. Two holes, I think, you said? A little more expression, please, and don’t grunt quite so much, or Painted Jaguar may hear us. When you’ve finished, I want to try that long dive which you say is so easy. Won’t Painted Jaguar be surprised!”

「すばらしい！」と、濁ったアマゾン川でびしょ濡れになったスティックリー・プリックリーは言った。「ほんとうに、あなたが自分の家族の一員でないと言われたら、見分けがつかないくらいだわ。二つずつ、でしたね？ もう少し表情をつけて、あまり唸らないでください。ペイントド・ジャガーに聞こえたら困るから。終わったら、今度は君がとても簡単だと言う、あの長い潜水を試したいの。ペイントド・ジャガーがどんなに驚くことか！」

And so Stickly-Prickly dived, and Slow-and-Solid dived alongside.

こうしてスティックリー・プリックリーは潜り、スロー・アンド・ソリッドもそばで潜った。

“Excellent!” said Slow-and-Solid. “A leetle more attention to holding your breath and you will be able to keep house at the bottom of the turbid Amazon. Now I’ll try that exercise of wrapping my hind legs round my ears which you say is so peculiarly comfortable. Won’t Painted Jaguar be surprised!”

「すばらしい！」とスロー・アンド・ソリッドは言った。「もう少しだけ息を止めることに気をつければ、濁ったアマゾン川の底に家を持つことだってできるようになるよ。さあ今度は、きみがとても心地よいと言う、ぼくの後ろ足を耳に巻きつける運動をやってみるよ。ペイントド・ジャガーがどんなに驚くことか！」

“Excellent!” said Stickly-Prickly. “But it’s straining your backplates a little. They are all overlapping now, instead of lying side by side.”

「すばらしい！」とスティックリー・プリックリーは言った。「でも、背甲が少しきつそうよ。いまや、横に並んでいるんじゃなくて、みんな重なり合ってるわ。」

“Oh, that’s the result of exercise,” said Slow-and-Solid. “I’ve noticed that your prickles seem to be melting into one another, and that you’re growing to look rather more like a pine-cone, and less like a chestnut-burr, than you used to.”

「おお、それは運動の成果さ」と、スロー・アンド・ソリッドは言った。「君の刺がどうもくっつき合ってきているみたいだし、前よりも栗のイガより松ぼっくりみたいに見えてきたよ。」

“Am I?” said Stickly-Prickly. “That comes from my soaking in the water. Oh, won’t Painted Jaguar be surprised!”

「ほんと？」とスティックリー・プリックリーは言った。「それは水に浸かっているからだわ。ああ、ペイントド・ジャガーがどんなに驚くことか！」

They went on with their exercises, each helping the other, till morning came; and when the sun was high they rested and dried themselves. Then they saw that they were both of them quite different from what they had been.

二匹は互いに助け合いながら練習を続け、朝が来るまでそうしていた。そして太陽が高く昇ったころ、休んで体を乾かした。すると、二匹はどちらも、以前とはすっかり違っていることに気づいた。

“Stickly-Prickly,” said Tortoise after breakfast, “I am not what I was yesterday; but I think that I may yet amuse Painted Jaguar.”

「スティックリー・プリックリー」と、カメは朝食のあとで言った。「私は昨日までの私ではない。だが、なおペイントド・ジャガーを楽しませられると思う。」

“That was the very thing I was thinking just now,” said Stickly-Prickly. “I think scales are a tremendous improvement on prickles—to say nothing of being able to swim. Oh, won’t Painted Jaguar be surprised! Let’s go and find him.”

「それは、ぼくがたったいま考えていたことそのものだよ」とスティックリー・プリックリーは言った。「うろこは、刺に比べれば大いにましだと思うよ——ましてや泳げるんだから。ああ、ペイントド・ジャガーがどんなに驚くことか！ さあ、あいつを探しに行こう。」

By and by they found Painted Jaguar, still nursing his paddy-paw that had been hurt the night before. He was so astonished that he fell three times backward over his own painted tail without stopping.

やがて二匹は、前夜に傷ついた「パディ・パウ」をまだ大事にしているペイントド・ジャガーを見つけた。あまりの驚きように、彼は自分の彩色されたしっぽの上へ、三度も立て続けにひっくり返った。

“Good morning!” said Stickly-Prickly. “And how is your dear gracious Mummy this morning?”

「おはよう！」とスティックリー・プリックリーは言った。「それで、今朝のご機嫌はいかが、尊敬すべきおかあさんは？」

“She is quite well, thank you,” said Painted Jaguar; “but you must forgive me if I do not at this precise moment recall your name.”

「母はとても元気です、ありがとう」とペイントド・ジャガーは言った。「しかし、いまこの瞬間にあなたのお名前を思い出せないのをお許しください。」

“That’s unkind of you,” said Stickly-Prickly, “seeing that this time yesterday you tried to scoop me out of my shell with your paw.”

「それは失礼だわ」とスティックリー・プリックリーは言った。「きのうの今ごろ、あなたはわたしを前足で殻からほじくり出そうとしたくせに。」

“But you hadn’t any shell. It was all prickles,” said Painted Jaguar. “I know it was. Just look at my paw!”

「でも、きみには殻なんかなかったじゃないか。刺だらけだったんだ」とペイントド・ジャガーは言った。「ほんとうさ。ほら、この前足を見てごらん！」

“You told me to drop into the turbid Amazon and be drowned,” said Slow-Solid. “Why are you so rude and forgetful today?”

「あなたはぼくに、濁ったアマゾン川へ飛び込んでおぼれろと言ったでしょう」とスロー・ソリッドは言った。「どうして今日はそんなに失礼で、物忘れがひどいんだい？」

“Don’t you remember what your mother told you?” said Stickly-Prickly—

「お母さんがあなたに言ったこと、覚えていないの？」と、スティックリー・プリックリーが言った。

“Can’t curl, but can swim— Stickly-Prickly, that’s him! Curls up, but can’t swim— Slow-Solid, that’s him!”

「曲がれないけど、泳げる―― スティックリー・プリックリー、それがそいつ！ 丸くなれるけど、泳げない―― スロー・ソリッド、それがそいつ！」

Then they both curled themselves up and rolled round and round Painted Jaguar till his eyes turned truly cartwheels in his head.

すると二匹はそろって丸くなり、ペインテッド・ジャガーのまわりをくるくるころころと転がったので、ジャガーの目はほんとうに頭の中で輪っかになってしまった。

Then he went to fetch his mother.

それから彼は母親を呼びに行った。

“Mother,” he said, “there are two new animals in the woods today, and the one that you said couldn’t swim, swims, and the one that you said couldn’t curl up, curls; and they’ve gone shares in their prickles, I think, because both of them are scaly all over, instead of one being smooth and the other very prickly; and, besides that, they are rolling round and round in circles, and I don’t feel comfy.”

「お母さん」と彼は言った。「今日は森に見たこともない動物が二匹いるんだ。お母さんが泳げないと言ったほうが泳げて、丸くなれないと言ったほうが丸くなる。しかも、どうやらとげを分け合っているらしいんだ。というのも、どちらも体じゅう鱗だらけで、片方はつるつる、もう片方はとてもとげとげしいというわけじゃないからね。そのうえ、二匹ともぐるぐる円を描いて転がっていて、ぼくはどうにも落ち着かないんだ。」

“Son, son!” said Mother Jaguar ever so many times, graciously waving her tail, “a Hedgehog is a Hedgehog, and can’t be anything but a Hedgehog; and a Tortoise is a Tortoise, and can never be anything else.”

「まあまあ、まあまあ、坊や」と母ジャガーは何度も言い、しなやかに尾をふりながら、「ハリネズミはハリネズミで、それ以外のものには決してなれないのよ。カメはカメで、ほかのものにはけっしてなれないの」と言った。

“But it isn’t a Hedgehog, and it isn’t a Tortoise. It’s a little bit of both, and I don’t know its proper name.”

「でも、ハリネズミじゃないし、カメでもないんだ。少しずつ両方なんだよ。それに、ちゃんとした名前がわからないんだ。」

“Nonsense!” said Mother Jaguar. “Everything has its proper name. I should call it ‘Armadillo’ till I found out the real one. And I should leave it alone.”

「ばかばかしい！」と母ジャガーは言った。「どんなものにもちゃんとした名前はあるものよ。ほんとうの名前がわかるまで、わたしなら『アルマジロ』と呼んでおくわ。そして、そっとしておくの。」

So Painted Jaguar did as he was told, especially about leaving them alone; but the curious thing is that from that day to this, O Best Beloved, no one on the banks of the turbid Amazon has ever called Stickly-Prickly and Slow-Solid anything except Armadillo. There are Hedgehogs and Tortoises in other places, of course (there are some in my garden); but the real old and clever kind, with their scales lying lippety-lappety one over the other, like pine-cone scales, that lived on the banks of the turbid Amazon in the High and Far-Off Days, are always called Armadillos, because they were so clever.

そこでペインテッド・ジャガーは言いつけどおりにした。とりわけ、そっとしておくことについてはそのとおりにした。だが不思議なことに、それから今日にいたるまで、おお、わが愛しきものよ、濁ったアマゾンの岸辺では、スティックリー・プリックリーとスロー・ソリッドをアルマジロ以外の名で呼んだ者はひとりもいない。もちろん、ほかの場所にはハリネズミやカメがいる（わたしの庭にも少しいる）が、遥かな昔の高く遠い時代、濁ったアマゾンの岸辺に住んでいた、本物の古い、賢い種類――松ぼっくりの鱗のように、ひらりひらりと重なり合った鱗を持つあの連中――は、いつもアルマジロと呼ばれている。あまりに賢かったからだ。

So that’s all right, Best Beloved. Do you see?

だから、これでよろしいのだよ、わが愛しきものよ。わかるかい？

I’ve never sailed the Amazon, I’ve never reached Brazil; But the Don and Magdalena, They can go there when they will!

わたしはアマゾンを渡ったことがない、 ブラジルへ行き着いたこともない； けれどドンとマグダレナは、 好きなときにそこへ行ける！

Yes, weekly from Southampton, Great steamers, white and gold, Go rolling down to Rio (Roll down—roll down to Rio!) And I’d like to roll to Rio Some day before I’m old!

そう、サウサンプトンからは毎週、 白と金に輝く大きな汽船が、 ころころとリオへ下っていく （下っていく――リオへ下っていく！） そしてわたしも、いつか年を取る前に リオへころがって行ってみたい！

I’ve never seen a Jaguar, Nor yet an Armadill— O dilloing in his armour, And I s’pose I never will,

わたしはジャガーを見たこともない、 ましてやアルマジロも―― 甲冑の中で、のろのろ動く その姿をね。そしてたぶん、これからも見ることはないだろう、

Unless I go to Rio These wonders to behold— Roll down—roll down to Rio— Roll really down to Rio! Oh, I’d love to roll to Rio Some day before I’m old!

リオへ行かないかぎり そんな驚きに出会うために―― 下っていく――下っていく――リオへ下っていく！ ほんとうにリオへころがって行くんだ！ ああ、わたしはリオへころがって行きたい いつか年を取る前に！

Once upon a most early time was a Neolithic man. He was not a Jute or an Angle, or even a Dravidian, which he might well have been, Best Beloved, but never mind why. He was a Primitive, and he lived cavily in a Cave, and he wore very few clothes, and he couldn’t read and he couldn’t write and he didn’t want to, and except when he was hungry he was quite happy. His name was Tegumai Bopsulai, and that means, “Man-who-does-not-put-his-foot-forward-in-a-hurry”; but we, O Best Beloved, will call him Tegumai, for short. And his wife’s name was Teshumai Tewindrow, and that means, “Lady-who-asks-a-very-many-questions”; but we, O Best Beloved, will call her Teshumai, for short. And his little girl-daughter’s name was Taffimai Metallumai, and that means, “Small-person-without-any-manners-who-ought-to-be-spanked”; but I’m going to call her Taffy. And she was Tegumai Bopsulai’s Best Beloved and her own Mummy’s Best Beloved, and she was not spanked half as much as was good for her; and they were all three very happy. As soon as Taffy could run about she went everywhere with her Daddy Tegumai, and sometimes they would not come home to the Cave till they were hungry, and then Teshumai Tewindrow would say, “Where in the world have you two been to, to get so shocking dirty? Really, my Tegumai, you’re no better than my Taffy.”

いちばん古い時代のこと、そこに新石器時代の男がいた。彼はユート族でもアングル族でもなく、あるいはドラヴィダ族であってもおかしくはなかったのだが、そこらへんは気にしなくてよい、ねえ、最愛の君。彼は原始人で、洞穴に洞穴住まいをしており、着ている服はたいへん少なく、読み書きはできず、またしたいとも思わず、空腹であるときをのぞけば、まったく幸福だった。名をテグマイ・ボプスライといい、その意味は「急いで足を前に出さない男」である。だが、ねえ、最愛の君、ここでは手短にテグマイと呼ぶことにしよう。妻の名はテシュマイ・テウィンドロで、その意味は「じつにたくさん質問をする女」である。だが、ねえ、最愛の君、ここでは手短にテシュマイと呼ぶことにしよう。そして小さな娘の名はタフィマイ・メタルマイといい、その意味は「お行儀のまるでない、ひっぱたかれるべき小さい者」である。だが、わたしはタフィーと呼ぶことにする。彼女はテグマイ・ボプスライの最愛の子であり、また母親の最愛の子でもあり、ひっぱたかれる回数は、彼女のためには足りなすぎるほどだった。そして三人はみな、とても幸福だった。タフィーが歩き回れるようになるやいなや、彼女はいつでも父のテグマイといっしょにあちこちへ出かけ、時には腹が減るまで洞穴へ帰らないこともあった。するとテシュマイ・テウィンドロは、こう言うのだった。「いったいどこをほっつき歩いて、そんなにひどく汚れてきたの？　ほんとうに、わたしのテグマイ、あなたはうちのタフィーと少しも変わらないわね。」

Now attend and listen!

さあ、よく聞くのだ！

One day Tegumai Bopsulai went down through the beaver-swamp to the Wagai river to spear carp-fish for dinner, and Taffy went too. Tegumai’s spear was made of wood with shark’s teeth at the end, and before he had caught any fish at all he accidentally broke it clean across by jabbing it down too hard on the bottom of the river. They were miles and miles from home (of course they had their lunch with them in a little bag), and Tegumai had forgotten to bring any extra spears.

ある日、テグマイ・ボプスライは食事のためにコイを突きに、ビーバー沼を抜けてワガイ川へ下っていった。タフィーもいっしょだった。テグマイのやりは木でできていて先にサメの歯がついていたが、魚を一匹も取らないうちに、彼は川底へあまり強く突き立てすぎたため、うっかりそれを見事にぽきりと真ん中で折ってしまった。家からは何マイルも何マイルも離れていた（もちろん昼食は小さな袋に入れて持ってきていたが）、しかもテグマイは予備のやりを持ってくるのを忘れていた。

“Here’s a pretty kettle of fish!” said Tegumai. “It will take me half the day to mend this.”

「こいつはまた、えらい目にあったな！」とテグマイは言った。「これを直すのに半日かかるぞ。」

“There’s your big black spear at home,” said Taffy. “Let me run back to the Cave and ask Mummy to give it me.”

「おうちには、あの大きな黒い槍があるじゃない」とタフィーが言った。「わたしが洞穴まで走っていって、ママに渡してもらってくる。」

“It’s too far for your little fat legs,” said Tegumai. “Besides, you might fall into the beaver-swamp and be drowned. We must make the best of a bad job.” He sat down and took out a little leather mendy-bag, full of reindeer-sinews and strips of leather, and lumps of beeswax and resin, and began to mend the spear. Taffy sat down too, with her toes in the water and her chin in her hand, and thought very hard. Then she said—

「きみの太くて短い脚には遠すぎる」とテグマイは言った。「それに、きみはビーバー沼に落ちて溺れるかもしれない。こんなときは、悪いなりに工夫するしかない。」彼は腰を下ろすと、小さな革の修繕袋を取り出した。中にはトナカイの腱や革の帯、それに蜜蝋や樹脂のかたまりが入っていて、やりを直しはじめた。タフィーも腰を下ろし、つま先を水につけ、あごを手にのせて、たいへん一生懸命考えた。それから彼女はこう言った。

“I say, Daddy, it’s an awful nuisance that you and I don’t know how to write, isn’t it? If we did we could send a message for the new spear.”

「ねえ、パパ、あたしたちが字を書けないって、ほんとにひどく不便じゃない？　書けたら、新しいやりを送ってくれって伝言できるのに。」

“Taffy,” said Tegumai, “how often have I told you not to use slang? ‘Awful’ isn’t a pretty word—but it would be a convenience, now you mention it, if we could write home.”

「タフィー」とテグマイは言った。「スラングを使うなと、いったい何度言えばわかるんだ。『ひどく』はきれいな言葉じゃない――だが、いま言われてみると、手紙が書ければ家へ知らせるのに都合がよかっただろうな。」

Just then a Stranger-man came along the river, but he belonged to a far tribe, the Tewaras, and he did not understand one word of Tegumai’s language. He stood on the bank and smiled at Taffy, because he had a little girl-daughter of his own at home. Tegumai drew a hank of deer-sinews from his mendy-bag and began to mend his spear.

そのときちょうど、ひとりの見知らぬ男が川沿いをやって来た。だが彼は遠い部族のテワラ族の者で、テグマイの言葉は一語たりともわからなかった。彼は岸に立ってタフィーにほほえんだ。自分の家にも小さな娘がいたからである。テグマイは修繕袋から鹿の腱の束を引っぱり出し、やりを直しはじめた。

“Come here,” said Taffy. “Do you know where my Mummy lives?” And the Stranger-man said “Um!”—being, as you know, a Tewara.

「こっちへいらっしゃい」とタフィーは言った。「わたしのママがどこに住んでるか知ってる？」すると見知らぬ男は、「ウン！」と言った――ご存じのように、テワラ族の者だったのである。

“Silly!” said Taffy, and she stamped her foot, because she saw a shoal of very big carp going up the river just when her Daddy couldn’t use his spear.

「ばかね！」とタフィーは言い、足を踏み鳴らした。父親がやりを使えないちょうどそのときに、川をのぼっていくとても大きなコイの群れが目に入ったからだった。

“Don’t bother grownups,” said Tegumai, so busy with his spear-mending that he did not turn round.

「大人をじゃまするな」とテグマイは言った。やりの修繕に夢中で、振り向きもしなかった。

“I aren’t,” said Taffy. “I only want him to do what I want him to do, and he won’t understand.”

「じゃましてなんかないわ」とタフィーは言った。「あたしは、あたしの思うとおりにしてほしいだけ。でも、このひとにはわからないの。」

“Then don’t bother me,” said Tegumai, and he went on pulling and straining at the deer-sinews with his mouth full of loose ends. The Stranger-man—a genuine Tewara he was—sat down on the grass, and Taffy showed him what her Daddy was doing. The Stranger-man thought, “This is a very wonderful child. She stamps her foot at me and she makes faces. She must be the daughter of that noble Chief who is so great that he won’t take any notice of me.” So he smiled more politely than ever.

「それならわしをじゃまするな」とテグマイは言い、口いっぱいにゆるんだ端をくわえたまま、鹿の腱を引っぱったり張らせたりしつづけた。見知らぬ男――まぎれもないテワラ族の男だった――は草の上に腰を下ろした。するとタフィーは、父が何をしているのかを彼に示した。見知らぬ男はこう思った。「この子はなんという不思議な子だろう。ぼくに向かって足を踏み鳴らし、しかめ面をする。きっと、ぼくなんかまるで眼中にないほど偉大な、あの高貴な首長の娘にちがいない。」そう思って、彼はこれまでよりいっそう丁重にほほえんだ。

“Now,” said Taffy, “I want you to go to my Mummy, because your legs are longer than mine, and you won’t fall into the beaver-swamp, and ask for Daddy’s other spear—the one with the black handle that hangs over our fireplace.”

「さあ」とタフィーは言った。「うちのママのところへ行ってちょうだい。だって、あなたの脚はあたしのより長いし、ビーバー沼に落ちることもないでしょう。それで、パパのもう一本のやり――暖炉の上にかかっている、黒い柄のほう――をお願い。」

The Stranger-man (and he was a Tewara) thought, “This is a very, very wonderful child. She waves her arms and she shouts at me, but I don’t understand a word of what she says. But if I don’t do what she wants, I greatly fear that that haughty Chief, Man-who-turns-his-back-on-callers, will be angry.” He got up and twisted a big flat piece of bark off a birch-tree and gave it to Taffy. He did this, Best Beloved, to show that his heart was as white as the birch-bark and that he meant no harm; but Taffy didn’t quite understand.

見知らぬ男は――しかも彼はテワラ族だった――こう思った。「なんという、なんという不思議な子だろう。両腕を振り、ぼくに向かって叫んでいるが、何を言っているのか一語もわからない。だが、もし彼女の望みどおりにしなければ、こちらをまったく無視しているあの傲慢な首長、『呼びかける者に背を向ける男』が怒るにちがいない。」彼は立ち上がり、白樺の幹から大きく平たい樹皮を一枚はがしてタフィーに渡した。彼がこうしたのは、ねえ、最愛の君、心が白樺の樹皮のように白く、悪意などないことを示すためだったが、タフィーにはそれがよくわからなかった。

“Oh!” said she. “Now I see! You want my Mummy’s living address? Of course I can’t write, but I can draw pictures if I’ve anything sharp to scratch with. Please lend me the shark’s tooth off your necklace.”

「あっ！」と彼女は言った。「わかったわ！　あたしのママのいる住所を知りたいのね？　もちろん字は書けないけど、引っかくものさえあれば絵なら描けるわ。あなたの首飾りについてるサメの歯を貸してちょうだい。」

The Stranger-man (and he was a Tewara) didn’t say anything, so Taffy put up her little hand and pulled at the beautiful bead and seed and shark-tooth necklace round his neck.

見知らぬ男は――しかも彼はテワラ族だった――何も言わなかった。そこでタフィーは小さな手を伸ばし、彼の首にかかっている、美しい玉と種とサメの歯の首飾りを引っぱった。

The Stranger-man (and he was a Tewara) thought, “This is a very, very, very wonderful child. The shark’s tooth on my necklace is a magic shark’s tooth, and I was always told that if anybody touched it without my leave they would immediately swell up or burst, but this child doesn’t swell up or burst, and that important Chief, Man-who-attends-strictly-to-his-business, who has not yet taken any notice of me at all, doesn’t seem to be afraid that she will swell up or burst. I had better be more polite.”

見知らぬ男は――しかも彼はテワラ族だった――こう思った。「なんという、なんという、なんという不思議な子だろう。ぼくの首飾りについているサメの歯は魔法のサメの歯で、だれかが許しなく触れたら、たちまちふくらみ上がるか、はじけてしまうといつも言われてきたのに、この子はふくらみもはじけもしない。それに、こちらに少しも目を向けていないあの肝心の首長――『自分の仕事にきっちり注意を払う男』――も、彼女がふくらみ上がったりはじけたりするのを恐れているようには見えない。もっと丁重にしたほうがよさそうだ。」

So he gave Taffy the shark’s tooth, and she lay down flat on her tummy with her legs in the air, like some people on the drawing-room floor when they want to draw pictures, and she said, “Now I’ll draw you some beautiful pictures! You can look over my shoulder, but you mustn’t joggle. First I’ll draw Daddy fishing. It isn’t very like him; but Mummy will know, because I’ve drawn his spear all broken. Well, now I’ll draw the other spear that he wants, the black-handled spear. It looks as if it was sticking in Daddy’s back, but that’s because the shark’s tooth slipped and this piece of bark isn’t big enough. That’s the spear I want you to fetch; so I’ll draw a picture of me myself ’splaining to you. My hair doesn’t stand up like I’ve drawn, but it’s easier to draw that way. Now I’ll draw you. I think you’re very nice really, but I can’t make you pretty in the picture, so you mustn’t be ’fended. Are you ’fended?”

それで彼はタフィーにサメの歯を渡した。するとタフィーは、居間の床で絵を描きたがる人たちのように、腹ばいになって足を空へ向けて伸ばし、「さあ、すてきな絵を描いてあげるわ！　わたしの肩ごしに見てもいいけれど、ゆすってはだめよ。まず、パパが釣りをしているところを描くわ。あまり似てはいないけれど、ママならわかるはずよ。パパのやり槍が折れてしまっているからね。ええと、次はパパが欲しがっているもう一本の槍、黒い柄の槍を描くわ。まるでパパの背中に突き刺さっているみたいに見えるけれど、それはサメの歯が滑ったし、この樹皮は十分大きくないからなの。あれが取ってきてほしい槍よ。だから、わたし自身があなたに説明している絵も描くわ。わたしの髪は、こんなふうに描いたみたいには立っていないけれど、そのほうが描きやすいの。さあ、あなたを描くわ。ほんとうはとてもすてきだと思うけれど、絵の中ではきれいに描けないから、気を悪くしないでね。気を悪くした？」といった。

The Stranger-man (and he was a Tewara) smiled. He thought, “There must be a big battle going to be fought somewhere, and this extraordinary child, who takes my magic shark’s tooth but who does not swell up or burst, is telling me to call all the great Chief’s tribe to help him. He is a great Chief, or he would have noticed me.”

その見知らぬ男――しかも彼はテワラ族だった――は、にっこり笑った。心の中でこう思ったのだ。「どこかで大きな戦いが始まるにちがいない。このものすごい子どもは、わたしの魔法のサメの歯を受け取ったのに、ふくらみもしなければ破裂もしない。そしてわたしに、あの偉大な首長の一族をみんな呼んで来て助けるよう告げているのだ。彼は大首長にちがいない。そうでなければ、わたしに気づかぬはずがない。」

“Look,” said Taffy, drawing very hard and rather scratchily, “now I’ve drawn you, and I’ve put the spear that Daddy wants into your hand, just to remind you that you’re to bring it. Now I’ll show you how to find my Mummy’s living-address. You go along till you come to two trees (those are trees), and then you go over a hill (that’s a hill), and then you come into a beaver-swamp all full of beavers. I haven’t put in all the beavers, because I can’t draw beavers, but I’ve drawn their heads, and that’s all you’ll see of them when you cross the swamp. Mind you don’t fall in! Then our Cave is just beyond the beaver-swamp. It isn’t as high as the hills really, but I can’t draw things very small. That’s my Mummy outside. She is beautiful. She is the most beautifullest Mummy there ever was, but she won’t be ’fended when she sees I’ve drawn her so plain. She’ll be pleased of me because I can draw. Now, in case you forget, I’ve drawn the spear that Daddy wants outside our Cave. It’s inside really, but you show the picture to my Mummy and she’ll give it you. I’ve made her holding up her hands, because I know she’ll be so pleased to see you. Isn’t it a beautiful picture? And do you quite understand, or shall I ’splain again?”

「ほら」とタフィーは、夢中で、ややざらざらした線で描きながら言った。「これであなたを描いたわ。それから、パパが欲しがっている槍を、あなたの手に持たせたの。忘れないように、持って帰るのよ。さあ、こんどはママの生きた住所の見つけ方を教えてあげる。あなたは道なりに行って、二本の木があるところへ来るの（二本の木っていうのは木よ）、それから丘を越えるの（それは丘よ）、それからビーバーだらけのビーバー沼に出るの。ビーバーは全部描けなかったの。ビーバーは描けないから。でも頭だけは描いたわ。沼を渡るときに見えるのは、あれだけだからね。落っこちないように気をつけて！　それから、わたしたちの洞穴は、そのビーバー沼のすぐ向こうにあるの。ほんとうは丘ほど高くはないけれど、小さなものはうまく描けないの。あれが洞穴の外にいるわたしのママよ。美しいでしょう。あの世でいちばんいちばん美しいママだけれど、こんなに素っ気なく描かれても気を悪くしないわ。わたしが絵を描けるから、きっと喜んでくれるの。さあ、忘れてしまったといけないから、パパが欲しがっている槍を洞穴の外に描いておいたわ。本当は中にあるのだけれど、この絵をママに見せれば、きっと渡してくれるわ。ママはあなたに会ってとても喜ぶと思うから、手を上げさせてあるの。すてきな絵でしょう？　それで、ちゃんとわかった？　それとも、もう一度『せつめい』しようか？」

The Stranger-man (and he was a Tewara) looked at the picture and nodded very hard. He said to himself, “If I do not fetch this great Chief’s tribe to help him, he will be slain by his enemies who are coming up on all sides with spears. Now I see why the great Chief pretended not to notice me! He feared that his enemies were hiding in the bushes and would see him deliver a message to me. Therefore he turned his back, and let the wise and wonderful child draw the terrible picture showing me his difficulties. I will away and get help for him from his tribe.” He did not even ask Taffy the road, but raced off into the bushes like the wind, with the birch-bark in his hand, and Taffy sat down most pleased.

その見知らぬ男――しかも彼はテワラ族だった――は、その絵を見て、何度も大きくうなずいた。そして心の中でこう思った。「この偉大な首長の一族を連れて来て助けなければ、彼は、あらゆる方角から槍を手に近づいてくる敵に殺されてしまう。あの偉大な首長が、なぜわたしに気づかぬふりをしたのか、これでわかった。敵が茂みの中に隠れていて、彼がわたしに伝言を渡すのを見ているのを恐れたのだ。だから彼は背を向け、賢く不思議な子どもに、困難を示す恐ろしい絵を描かせたのだ。さあ行って、彼の一族から助けを得よう。」タフィーに道を尋ねることさえせず、手に白樺の樹皮を握ったまま、風のように茂みの中へ走り去っていった。タフィーはたいそう満足して、座り込んだ。

Now this is the picture that Taffy had drawn for him!

さて、これがタフィーが彼のために描いた絵だった！

“What have you been doing, Taffy?” said Tegumai. He had mended his spear and was carefully waving it to and fro.

「タフィー、何をしていたのだ？」とテグマイが言った。彼は槍を修理し終え、注意深くそれを前へ後ろへ振っていた。

“It’s a little berangement of my own, Daddy dear,” said Taffy. “If you won’t ask me questions, you’ll know all about it in a little time, and you’ll be surprised. You don’t know how surprised you’ll be, Daddy! Promise you’ll be surprised.”

「ちょっとした、わたしだけの仕掛けよ、だいすきなパパ」とタフィーが言った。「質問をしないでいてくれれば、そのうち全部わかるから、きっと驚くわ。どんなに驚くことになるか、パパにはわからないのよ！　驚くって約束して」

“Very well,” said Tegumai, and went on fishing.

「よろしい」とテグマイは言い、そのまま釣りを続けた。

The Stranger-man—did you know he was a Tewara?—hurried away with the picture and ran for some miles, till quite by accident he found Teshumai Tewindrow at the door of her Cave, talking to some other Neolithic ladies who had come in to a Primitive lunch. Taffy was very like Teshumai, especially about the upper part of the face and the eyes, so the Stranger-man—always a pure Tewara—smiled politely and handed Teshumai the birch-bark. He had run hard, so that he panted, and his legs were scratched with brambles, but he still tried to be polite.

その見知らぬ男――テワラ族だって知ってた？――は、絵を持って急いで立ち去り、何マイルも走った。するとまったく偶然に、原始のお昼にやって来たほかの旧石器時代のご婦人たちと洞穴の戸口で話しているテシュマイ・テウィンドロを見つけた。タフィーはテシュマイによく似ていて、とりわけ顔の上のほうと目がよく似ていたので、その見知らぬ男――いつでも純粋なテワラ族だった――は丁重にほほえみ、テシュマイに白樺の樹皮を差し出した。彼は一生懸命走って息が切れ、脚はイバラで引っかき傷だらけだったが、それでも礼儀正しくしようとした。

As soon as Teshumai saw the picture she screamed like anything and flew at the Stranger-man. The other Neolithic ladies at once knocked him down and sat on him in a long line of six, while Teshumai pulled his hair. “It’s as plain as the nose on this Stranger-man’s face,” she said. “He has stuck my Tegumai all full of spears, and frightened poor Taffy so that her hair stands all on end; and not content with that, he brings me a horrid picture of how it was done. Look!” She showed the picture to all the Neolithic ladies sitting patiently on the Stranger-man. “Here is my Tegumai with his arm broken; here is a spear sticking into his back; here is a man with a spear ready to throw; here is another man throwing a spear from a Cave, and here are a whole pack of people” (they were Taffy’s beavers really, but they did look rather like people) “coming up behind Tegumai. Isn’t it shocking!”

テシュマイは絵を見るやいなや、甲高く悲鳴を上げて、その見知らぬ男に飛びかかった。ほかの旧石器時代のご婦人たちはただちに彼を押し倒し、六人が長い列になってその上に腰を下ろし、そのあいだにテシュマイは彼の髪を引っぱった。「この見知らぬ男の顔に鼻があるのと同じくらい、はっきりしているわ」と彼女は言った。「こいつは私のテグマイを槍だらけにし、かわいそうなタフィーを怖がらせて、髪の毛をみんな逆立てたのよ。それだけでは飽き足らず、そのやり方を描いたぞっとする絵まで持ってくるなんて！　見なさい！」彼女は、その見知らぬ男の上に辛抱強く座っている旧石器時代のご婦人たちみんなに、その絵を見せた。「ここにいるのが腕を折られた私のテグマイ、ここにあるのが背中に突き刺さった槍、ここにいるのが槍を投げようと構えている男、ここにいるのが洞穴から槍を投げている別の男、そしてここには人のかたまりが大勢いるわ」(ほんとうはタフィーのビーバーたちだったが、たしかに人間みたいにも見えた)「テグマイのうしろから近づいてくるのよ。なんてひどいんでしょう！」

“Most shocking!” said the Neolithic ladies, and they filled the Stranger-man’s hair with mud (at which he was surprised), and they beat upon the Reverberating Tribal Drums, and called together all the chiefs of the Tribe of Tegumai, with their Hetmans and Dolmans, all Neguses, Woons, and Akhoonds of the organisation, in addition to the Warlocks, Angekoks, Juju-men, Bonzes, and the rest, who decided that before they chopped the Stranger-man’s head off he should instantly lead them down to the river and show them where he had hidden poor Taffy.

「とんでもなくひどいわ！」と旧石器時代のご婦人たちは言い、その見知らぬ男の髪に泥をいっぱい詰め込んだ（それには彼も驚いた）。それから彼女たちは反響する部族太鼓を打ち鳴らし、テグマイ族のすべての首長たちを、ヘトマンもドルマンも、あらゆるネグス、ウーン、アクーンも、組織に属する者をみな、さらに魔術師、アングコク、呪術師、ボンゼなど残りの者たちまで呼び集めた。そして彼らは、その見知らぬ男の首を切り落とす前に、まずただちに彼に川まで案内させ、かわいそうなタフィーをどこに隠したかを示させるべきだ、と決めた。

By this time the Stranger-man (in spite of being a Tewara) was really annoyed. They had filled his hair quite solid with mud; they had rolled him up and down on knobby pebbles; they had sat upon him in a long line of six; they had thumped him and bumped him till he could hardly breathe; and though he did not understand their language, he was almost sure that the names the Neolithic ladies called him were not ladylike. However, he said nothing till all the Tribe of Tegumai were assembled, and then he led them back to the bank of the Wagai river, and there they found Taffy making daisy-chains, and Tegumai carefully spearing small carp with his mended spear.

このころまでには、見知らぬ男――テワラ族の一員ではあったが――は、ほんとうに腹を立てていた。彼らは彼の髪に泥をすっかり詰め込み、でこぼこの小石の上をころがし、六人が長い列になって彼の上に腰を下ろし、息もできないほどどんどん打ちつけ、ぶつけたのだ。そして彼は彼らの言葉を理解しなかったが、ネオリシックの婦人たちが彼を呼んだ名は、どう考えても婦人らしいものではないと、ほとんど確信していた。だが、テグマイ族がみなそろうまで、彼は何も言わなかった。それから彼は彼らを連れてワガイ川の岸へ戻り、そこではタフィーがヒナギクの花輪を作っており、テグマイは修理した槍で、注意深く小さなコイを突いていた。

“Well, you have been quick!” said Taffy. “But why did you bring so many people? Daddy dear, this is my surprise. Are you surprised, Daddy?”

「まあ、ずいぶん早かったのね！」とタフィーは言った。「でも、どうしてそんなに大勢連れてきたの？　パパちゃん、これがわたしのびっくりなの。びっくりした、パパ？」

“Very,” said Tegumai; “but it has ruined all my fishing for the day. Why, the whole dear, kind, nice, clean, quiet Tribe is here, Taffy.”

「とても」とテグマイは言った。「だが、きょう一日のわしの魚釣りはすっかりだめになってしまった。なんと、親切で、やさしくて、すてきで、清潔で、静かなあの部族が、まるごとここへ来ているではないか、タフィー」

And so they were. First of all walked Teshumai Tewindrow and the Neolithic ladies, tightly holding on to the Stranger-man, whose hair was full of mud (although he was a Tewara). Behind them came the Head Chief, the Vice-Chief, the Deputy and Assistant Chiefs (all armed to the upper teeth), the Hetmans and Heads of Hundreds, Platoffs with their Platoons, and Dolmans with their Detachments; Woons, Neguses, and Akhoonds ranking in the rear (still armed to the teeth). Behind them was the Tribe in hierarchical order, from owners of four caves (one for each season), a private reindeer-run, and two salmon-leaps, to feudal and prognathous Villeins, semi-entitled to half a bearskin of winter nights, seven yards from the fire, and adscript serfs, holding the reversion of a scraped marrowbone under heriot (Aren’t those beautiful words, Best Beloved?). They were all there, prancing and shouting, and they frightened every fish for twenty miles, and Tegumai thanked them in a fluid Neolithic oration.

すると、ほんとうにそうだった。いちばん先頭を、テシュマイ・テウィンドロとネオリシックの婦人たちが歩いていた。彼女たちは、髪の泥でいっぱいになった見知らぬ男――彼はテワラ族だったのだが――を、しっかりつかんでいた。その後ろから、族長、副族長、副々族長と補佐族長（みな上から下まで武装していた）、ヘトマンと百人隊長、部隊つきのプラトフ、分遣隊つきのドルマンが続き、さらに最後尾にはウーン、ネグス、アクフーンが並んでいた（それでもやはり歯まで武装していた）。その後ろには、部族が階梯づけられた順に続いていた。四つの洞穴を持つ者――春夏秋冬それぞれに一つずつ、個人のトナカイ放牧地に二つのサケの遡上場を備えた者――から、冬の夜には火から七ヤードの距離で半分の熊皮を与えられる封建的で顎前突の村民、さらに死後領有権つきの、骨髄を削ったものの返還を人頭納入の名目で保持する隷属農奴に至るまで、そこにみなそろっていたのだ（すてきな言葉でしょう、最愛の方？）。彼らはみな、跳ね回り、叫び、二十マイル四方の魚という魚をみな怖がらせ、テグマイは流れるようなネオリシックの演説で彼らに礼を言った。

Then Teshumai Tewindrow ran down and kissed and hugged Taffy very much indeed; but the Head Chief of the Tribe of Tegumai took Tegumai by the topknot feathers and shook him severely.

それからテシュマイ・テウィンドロが走り寄って、タフィーにひどく熱烈に接吻し、抱きしめた。一方、テグマイ族の族長はテグマイを頭の結び羽のところからつかんで、容赦なく揺さぶった。

“Explain! Explain! Explain!” cried all the Tribe of Tegumai.

「説明しろ！　説明しろ！　説明しろ！」とテグマイ族のみんなが叫んだ。

“Goodness’ sakes alive!” said Tegumai. “Let go of my topknot. Can’t a man break his carp-spear without the whole countryside descending on him? You’re a very interfering people.”

「なんてこった！」とテグマイは言った。「頭の結び羽を放してくれ。ひとりの男がコイの槍を折ったくらいで、どうして国じゅうが押しかけてこなきゃならないんだ？　君たちはずいぶんおせっかいな連中だな」

“I don’t believe you’ve brought my Daddy’s black-handled spear after all,” said Taffy. “And what are you doing to my nice Stranger-man?”

「ママの黒い柄の槍を、やっぱり持ってきてくれたんじゃないのね」とタフィーは言った。「それで、わたしのすてきな見知らぬ男に、いったい何をしているの？」

They were thumping him by twos and threes and tens till his eyes turned round and round. He could only gasp and point at Taffy.

彼らは二人組み、三人組み、十人組みになって彼をどんどん打ちつけたので、彼の目はぐるぐる回った。彼にできたのは、あえぎながらタフィーを指さすことだけだった。

“Where are the bad people who speared you, my darling?” said Teshumai Tewindrow.

「わたしの愛しい人を槍で突いた、悪い人たちはどこ？」とテシュマイ・テウィンドロが言った。

“There weren’t any,” said Tegumai. “My only visitor this morning was the poor fellow that you are trying to choke. Aren’t you well, or are you ill, O Tribe of Tegumai?”

「そんな者はいなかった」とテグマイは言った。「今朝のわしの来客は、君たちが絞め殺そうとしているかわいそうな男だけだ。元気なのか、病気なのか、テグマイ族よ？」

“He came with a horrible picture,” said the Head Chief—“a picture that showed you were full of spears.”

「ひどい絵を持ってきたのだ」と族長は言った。「おまえが槍でいっぱいになっていると示す絵だ」

“Er—um—Pr’aps I’d better ’splain that I gave him that picture,” said Taffy, but she did not feel quite comfy.

「ええと――うーん――たぶん、あたしがその絵をあの人に渡したって、説明したほうがいいかも」とタフィーは言ったが、少しも居心地がよくなかった。

“You!” said the Tribe of Tegumai all together. “Small-person-with-no-manners-who-ought-to-be-spanked! You?”

「おまえが！」とテグマイ族のみんなが一斉に言った。「行儀知らずの、ひっぱたかれるべき小さな者が、おまえだと？」

“Taffy dear, I’m afraid we’re in for a little trouble,” said her Daddy, and put his arm round her, so she didn’t care.

「タフィー、どうやらちょっとした厄介事になりそうだ」と父親は言って、彼女を腕に抱き寄せたので、タフィーはもう平気だった。

“Explain! Explain! Explain!” said the Head Chief of the Tribe of Tegumai, and he hopped on one foot.

「説明しろ！　説明しろ！　説明しろ！」とテグマイ族の族長は言い、片足でぴょんぴょん跳ねた。

“I wanted the Stranger-man to fetch Daddy’s spear, so I drawded it,” said Taffy. “There wasn’t lots of spears. There was only one spear. I drawded it three times to make sure. I couldn’t help it looking as if it stuck into Daddy’s head—there wasn’t room on the birch-bark; and those things that Mummy called bad people are my beavers. I drawded them to show him the way through the swamp; and I drawded Mummy at the mouth of the Cave looking pleased because he is a nice Stranger-man, and I think you are just the stupidest people in the world,” said Taffy. “He is a very nice man. Why have you filled his hair with mud? Wash him!”

「わたしは、その見知らぬ男にパパの槍を取ってきてもらいたかったの。それで、絵に描いたの」とタフィーは言った。「槍がたくさんあったわけじゃないの。槍は一本だけ。ちゃんとわかるように三回描いたのよ。それでも、パパの頭に突き刺さっているみたいに見えるのは仕方なかったの――白樺の樹皮には余白がなかったんだもの。それから、ママが悪い人だって言ったあれは、あたしのビーバーよ。あの人に沼を通る道を知らせるために描いたの。それに、洞窟の入口でうれしそうにしているママも描いたのよ。だって、あの人はすてきな見知らぬ男だもの。あなたたちは世界でいちばん愚かだと思うわ」とタフィーは言った。「あの人はとてもすてきな人よ。どうして髪に泥をいっぱい入れたの？　洗ってあげて！」

Nobody said anything at all for a long time, till the Head Chief laughed; then the Stranger-man (who was at least a Tewara) laughed; then Tegumai laughed till he fell down flat on the bank; then all the Tribe laughed more and worse and louder. The only people who did not laugh were Teshumai Tewindrow and all the Neolithic ladies. They were very polite to all their husbands, and said “idiot!” ever so often.

それから長いあいだ、だれも何も言わなかった。やがて族長が笑いだし、次に見知らぬ男――少なくとも彼はテワラ族だった――が笑いだし、それからテグマイが、岸辺にごろりと倒れるまで笑った。それから部族のみんなが、もっとひどく、もっと大きく笑った。笑わなかったのは、テシュマイ・テウィンドロと、ネオリシックの婦人たちだけだった。彼女たちは夫たちにはたいそう行儀よくふるまい、ひとしきりおきに「ばか者！」と言った。

Then the Head Chief of the Tribe of Tegumai cried and said and sang, “O Small-person-without-any-manners-who-ought-to-be-spanked, you’ve hit upon a great invention!”

するとテグマイ族の族長は、泣いたり、言ったり、歌ったりしながら、こう叫んだ。「行儀知らずのひっぱたかれるべき小さな者よ、おまえは大発明に行き当たったぞ！」

“I didn’t intend to; I only wanted Daddy’s black-handled spear,” said Taffy.

「そんなつもりはなかったの。ただパパの黒い柄の槍がほしかっただけ」とタフィーは言った。

“Never mind. It is a great invention, and some day men will call it writing. At present it is only pictures, and, as we have seen today, pictures are not always properly understood. But a time will come, O Babe of Tegumai, when we shall make letters—all twenty-six of ’em—and when we shall be able to read as well as to write, and then we shall always say exactly what we mean without any mistakes. Let the Neolithic ladies wash the mud out of the stranger’s hair.”

「気にするな。それは大発明だ。そしていつの日か、人はそれを“文字を書くこと”と呼ぶだろう。今のところはただの絵にすぎない。そして、今日われわれが見たように、絵はいつも正しく理解されるとは限らない。だが、いつか来るのだ、テグマイの赤子よ、そのときわれわれは文字――全部で二十六字――を作り、書くだけでなく読むこともできるようになる。そしてそのときは、誤りなく、いつでも自分の言いたいことをぴたりと言えるようになるのだ。ネオリシックの婦人たちに、見知らぬ男の髪の泥を洗い落とさせよ」

“I shall be glad of that,” said Taffy, “because, after all, though you’ve brought every single other spear in the Tribe of Tegumai, you’ve forgotten my Daddy’s black-handled spear.”

「それはうれしいわ」とタフィーは言った。「だって、結局のところ、テグマイ族のほかの槍は一本残らず持ってきたのに、パパの黒い柄の槍だけは忘れてしまったんですもの」

Then the Head Chief cried and said and sang, “Taffy dear, the next time you write a picture-letter, you’d better send a man who can talk our language with it, to explain what it means. I don’t mind it myself, because I am a Head Chief, but it’s very bad for the rest of the Tribe of Tegumai, and, as you can see, it surprises the stranger.”

すると族長は泣いたり、言ったり、歌ったりしながら叫んだ。「タフィー、愛しい子よ。今度から絵手紙を書くときは、その意味を説明できるように、われわれの言葉を話せる男もいっしょに送ったほうがいい。わたし自身は気にしない。わたしは族長だからな。だが、テグマイ族のほかの者たちにはひどいことだし、ご覧のとおり、見知らぬ者をびっくりさせるのだからな」

Then they adopted the Stranger-man (a genuine Tewara of Tewar) into the Tribe of Tegumai, because he was a gentleman and did not make a fuss about the mud that the Neolithic ladies had put into his hair. But from that day to this (and I suppose it is all Taffy’s fault), very few little girls have ever liked learning to read or write. Most of them prefer to draw pictures and play about with their Daddies—just like Taffy.

それから彼らは、見知らぬ男――テワールの地の正真正銘のテワラ――をテグマイ族の仲間に迎え入れた。というのも、彼は紳士で、ネオリシック時代の婦人たちが彼の髪に入れた泥を見ても、文句ひとつ言わなかったからである。だが、その日から今日に至るまで（しかも、どうもタフィーのせいだと思うのだが）、読み書きを習うのが好きな小さな女の子は、ほとんどいなくなってしまった。たいていの子は、絵を描いたり、パパたちといっしょに遊んだりするほうを好む――タフィーと同じように。

There runs a road by Merrow Down— A grassy track today it is— An hour out of Guildford town, Above the river Wey it is.

メロー・ダウンのそばを道が走っている―― いまでは草の小径にすぎない―― ギルフォードの町から一時間ほどのところにあり、 ウィー川の上手にある道なのだ。

Here, when they heard the horse-bells ring, The ancient Britons dressed and rode To watch the dark Phoenicians bring Their goods along the Western Road.

ここで、馬の鈴が鳴るのを聞くと、 古代ブリトン人は着飾って馬にまたがり、 西方街道を、暗い顔をしたフェニキア人たちが 品物を運んでくるのを見に行った。

And here, or hereabouts, they met To hold their racial talks and such— To barter beads for Whitby jet, And tin for gay shell torques and such.

そしてここ、あるいはこのあたりで彼らは出会い、 血筋の話やら何やらをするために集まった―― ビーズをホイットビーのジェットと取り替え、 錫を派手な貝の首輪やら何やらと交換した。

But long and long before that time (When bison used to roam on it) Did Taffy and her Daddy climb That down, and had their home on it.

だが、そのはるか昔よりずっと前に （バイソンがそこを歩き回っていたころ）、 タフィーとそのパパはあの丘をよじ登り、 そこに住まいを構えていた。

Then beavers built in Broadstonebrook And made a swamp where Bramley stands: And bears from Shere would come and look For Taffimai where Shamley stands.

それからビーバーたちがブロードストーンブルックに堰を作り、 いまブラムリーのある場所を沼地に変えてしまった。 そしてシェアからは熊たちがやって来て、 いまシャムリーのある場所でタフィマイを探した。

The Wey, that Taffy called Wagai, Was more than six times bigger then; And all the Tribe of Tegumai They cut a noble figure then!

タフィーがワガイと呼んだウィー川は、 そのころは今より六倍も大きかった。 そしてテグマイ族の仲間はみな、 そのころは実に見事な風采をしていたのだ！

The week after Taffimai Metallumai (we will still call her Taffy, Best Beloved) made that little mistake about her Daddy’s spear and the Stranger-man and the picture-letter and all, she went carp-fishing again with her Daddy. Her Mummy wanted her to stay at home and help hang up hides to dry on the big drying-poles outside their Neolithic Cave, but Taffy slipped away down to her Daddy quite early, and they fished. Presently she began to giggle, and her Daddy said, “Don’t be silly, child.”

タフィマイ・メタルマイ（まだ彼女のことはタフィーと呼ぼう、最愛のきみ）が、パパの槍と見知らぬ男と絵文字と、そのほかいろいろについてちょっとした失敗をしでかしたあとのその週、彼女はまたパパと一緒に鯉釣りに出かけた。ママは、ネアンデルタール人の洞穴の外にある大きな乾し棒へ、なめし皮をぶら下げて乾かすのを手伝って、家にいてほしかったのだが、タフィーはかなり早いうちにこっそりパパのところへ抜け出し、ふたりで釣りをした。やがて彼女はくすくす笑いだし、パパは「ふざけるな、おまえ」と言った。

“But wasn’t it inciting!” said Taffy. “Don’t you remember how the Head Chief puffed out his cheeks, and how funny the nice Stranger-man looked with the mud in his hair?”

「でも、あれって、すごくおもしろかったでしょう！」とタフィーは言った。「頭目がほっぺたをふくらませたの、覚えてる？　それから、親切な見知らぬ男に泥が髪にべっとりついたのが、どんなに変だったか！」

“Well do I,” said Tegumai. “I had to pay two deerskins—soft ones with fringes—to the Stranger-man for the things we did to him.”

「忘れようもないとも」とテゴマイは言った。「あの人に、二枚の鹿皮——ふち飾りのついたやわらかいの——を払わなきゃならなかったよ。ぼくらがあの人にやったことの代償としてね」

“We didn’t do anything,” said Taffy. “It was Mummy and the other Neolithic ladies—and the mud.”

「わたしたちは何もしてないわ」とタフィーは言った。「ママとほかのネアンデルタール人の奥さんたち——それに泥よ」

“We won’t talk about that,” said her Daddy. “Let’s have lunch.”

「その話はやめよう」と彼女のパパは言った。「昼ごはんにしよう」

Taffy took a marrowbone and sat mousy-quiet for ten whole minutes, while her Daddy scratched on pieces of birch-bark with a shark’s tooth. Then she said, “Daddy, I’ve thinked of a secret surprise. You make a noise—any sort of noise.”

タフィーは骨髄の骨を取り、パパがサメの歯で白樺の樹皮の切れ端に何やら書きつけているあいだ、ぴったり十分、ねずみのようにしずかに座っていた。それから彼女は言った。「パパ、わたし、ひみつのびっくりを思いついたの。なんでもいいから音を出して」

“Ah!” said Tegumai. “Will that do to begin with?”

「ほう！」とテゴマイは言った。「はじめとしてはこれでいいかい？」

“Yes,” said Taffy. “You look just like a carp-fish with its mouth open. Say it again, please.”

「ええ」とタフィーは言った。「大きく口を開けた鯉みたいに見えるわ。同じこと、もう一度言って」

“Ah! ah! ah!” said her Daddy. “Don’t be rude, my daughter.”

「ほう！　ほう！　ほう！」と彼女のパパは言った。「失礼なことを言うもんじゃないぞ、娘や」

“I’m not meaning rude, really and truly,” said Taffy. “It’s part of my secret-surprise-think. Do say ah, Daddy, and keep your mouth open at the end, and lend me that tooth. I’m going to draw a carp-fish’s mouth wide-open.”

「ほんとうに失礼なつもりじゃないの」とタフィーは言った。「ひみつのびっくり考えの一部なの。ほら、パパ、『ほう』って言って、最後は口を開けたままにして、それからその歯を貸して。鯉の口を、ぱあっと開けて描くのよ」

“What for?” said her Daddy.

「それで何をするんだい？」と彼女のパパは言った。

“Don’t you see?” said Taffy, scratching away on the bark. “That will be our little secret s’prise. When I draw a carp-fish with his mouth open in the smoke at the back of our Cave—if Mummy doesn’t mind—it will remind you of that ah-noise. Then we can play that it was me jumped out of the dark and s’prised you with that noise—same as I did in the beaver-swamp last winter.”

「わからない？」とタフィーは言い、樹皮をがりがりひっかきはじめた。「それが、わたしたちの小さなひみつのびっくりになるの。もし洞穴の奥の煙のところに、鯉が口を開けた絵を描いたら——ママがいやがらなければ——あの『ほう』って音を思い出させるでしょ。そうしたら、去年の冬にビーバーの沼でやったみたいに、わたしが暗闇から飛び出してその音でびっくりさせたって、そういう遊びができるじゃない」

“Really?” said her Daddy, in the voice that grownups use when they are truly attending. “Go on, Taffy.”

「ほんとうかい？」と彼女のパパは言った。大人がほんとうに話を聞いているときに出す声で。「続けてごらん、タフィー」

“Oh bother!” she said. “I can’t draw all of a carp-fish, but I can draw something that means a carp-fish’s mouth. Don’t you know how they stand on their heads rooting in the mud? Well, here’s a pretence carp-fish (we can play that the rest of him is drawn). Here’s just his mouth, and that means ah.” And she drew this.

「ああ、もう！」と彼女は言った。「鯉ぜんぶを描くことはできないけど、鯉の口を意味するものなら描けるわ。あの子たちがどうやって頭を下にして泥をほじくっているか、知ってるでしょ？　ほら、これはにせの鯉よ（残りの体は描いてあることにして）。ここが口だけで、これが『ほう』のしるしなの」そう言って、彼女はこれを描いた。

“That’s not bad,” said Tegumai, and scratched on his own piece of bark for himself; “but you’ve forgotten the feeler that hangs across his mouth.”

「悪くないな」とテゴマイは言って、自分でも樹皮の切れ端に何かを書きつけた。「でも、口にかかっているひげを忘れているよ」

“But I can’t draw, Daddy.”

「でも、わたしは描けないもの、パパ」

“You needn’t draw anything of him except just the opening of his mouth and the feeler across. Then we’ll know he’s a carp-fish, ’cause the perches and trouts haven’t got feelers. Look here, Taffy.” And he drew this.

「体ぜんぶを描く必要はない。口が開いているところと、その上のひげだけでいい。それで鯉だとわかるさ。マスやパーチにはひげがないからね。ほら、タフィー」そして彼はこれを描いた。

“Now I’ll copy it,” said Taffy. “Will you understand this when you see it?” And she drew this.

「じゃあ、わたしが写すわ」とタフィーは言った。「これを見たら、わかる？」そう言って、彼女はこれを描いた。

“Perfectly,” said her Daddy. “And I’ll be quite as s’prised when I see it anywhere, as if you had jumped out from behind a tree and said ‘Ah!’”

「もちろんだとも」と彼女のパパは言った。「どこで見ても、木の陰から飛び出して『ほう！』と言われたのと同じくらい、しっかりびっくりするよ」

“Now, make another noise,” said Taffy, very proud.

「じゃあ、もうひとつ音を出して」とタフィーは、たいそう得意げに言った。

“Yah!” said her Daddy, very loud.

「やあ！」と彼女のパパは、大きな声で言った。

“H’m,” said Taffy. “That’s a mixy noise. The end part is ah-carp-fish-mouth; but what can we do about the front part? Yer-yer-yer and ah! Ya!”

「ふむ」とタフィーは言った。「それはまぜこぜの音ね。終わりのほうは『ほう』で鯉の口みたいだけど、前のほうはどうする？　やー、やー、やーと、ほう！　やあ！」

“It’s very like the carp-fish-mouth noise. Let’s draw another bit of the carp-fish and join ’em,” said her Daddy. He was quite incited too.

「鯉の口の音にすごくよく似ているな。もうひとかけら鯉を描いて、つなげよう」と彼女のパパは言った。彼もすっかりわくわくしていた。

“No. If they’re joined, I’ll forget. Draw it separate. Draw his tail. If he’s standing on his head the tail will come first. ’Sides, I think I can draw tails easiest,” said Taffy.

「だめ。つながっていたら、わたし忘れちゃう。別々に描いて。尾っぽを描いて。もし頭を下にして立っているなら、尾っぽが先にくるはずでしょう。それに、わたし、尾っぽを描くのがいちばん簡単だと思うの」とタフィーは言った。

“A good notion,” said Tegumai. “Here’s a carp-fish tail for the yer-noise.” And he drew this.

「いい考えだ」とテゴマイは言った。「これは『やあ』の音のための鯉の尾っぽだ」そして彼はこれを描いた。

“I’ll try now,” said Taffy. “’Member I can’t draw like you, Daddy. Will it do if I just draw the split part of the tail, and the sticky-down line for where it joins?” And she drew this.

「今度はわたしがやってみる」とタフィーは言った。「わたし、パパみたいには描けないって覚えててね。尾っぽの割れているところだけと、くっついている線だけを描けばいいなら、それで大丈夫？」そう言って、彼女はこれを描いた。

Her Daddy nodded, and his eyes were shiny bright with ’citement.

彼女のパパはうなずき、目は興奮で明るくきらきらしていた。

“That’s beautiful,” she said. “Now make another noise, Daddy.”

「すてきだわ」と彼女は言った。「じゃあ、また音を出して、パパ」

“Oh!” said her Daddy, very loud.

「おお！」と彼女のパパは、かなり大きな声で言った。

“That’s quite easy,” said Taffy. “You make your mouth all around like an egg or a stone. So an egg or a stone will do for that.”

「それはとても簡単」とタフィーは言った。「口を卵か石みたいに、ぐるっと丸くするの。だから、卵か石でいいわけね」

“You can’t always find eggs or stones. We’ll have to scratch a round something like one.” And he drew this.

「でも、卵や石がいつもあるとはかぎらないよ。丸い何かを、ひっかいて描かなきゃならないな」そして彼はこれを描いた。

“My gracious!” said Taffy, “what a lot of noise-pictures we’ve made—carp-mouth, carp-tail, and egg! Now, make another noise, Daddy.”

「まあまあ！」とタフィーは言った。「なんてたくさん音の絵を作ったの——鯉の口、鯉の尾っぽ、それに卵！　じゃあ、また音を出して、パパ」

“Ssh!” said her Daddy, and frowned to himself, but Taffy was too incited to notice.

「しーっ！」と彼女のパパは言い、自分ひとりに向かって眉をひそめたが、タフィーは興奮しすぎて気づかなかった。

“That’s quite easy,” she said, scratching on the bark.

「それもとっても簡単」と彼女は言い、樹皮にひっかきながら言った。

“Eh, what?” said her Daddy. “I meant I was thinking, and didn’t want to be disturbed.”

「え、なんだって？」と彼女のパパは言った。「ぼくは考えごとをしていて、じゃまされたくなかったんだ」

“It’s a noise just the same. It’s the noise a snake makes, Daddy, when it is thinking and doesn’t want to be disturbed. Let’s make the ssh-noise a snake. Will this do?” And she drew this.

「それだって、やっぱり音じゃない。考えていて、じゃまされたくないときに蛇が出す音よ、パパ。『しーっ』の音を蛇にしましょう。これでいい？」そう言って、彼女はこれを描いた。

“There,” she said. “That’s another s’prise-secret. When you draw a hissy-snake by the door of your little back-cave where you mend the spears, I’ll know you’re thinking hard; and I’ll come in most mousy-quiet. And if you draw it on a tree by the river when you’re fishing, I’ll know you want me to walk most most mousy-quiet, so as not to shake the banks.”

「ほら」と彼女は言った。「これでもうひとつの、びっくりひみつ。あなたが小さな裏洞穴で、槍を直しているときに戸口へ、しゅうしゅう言う蛇を描いたら、あなたが一生けんめい考えているのだとわかるの。そしてわたしは、ほんとにねずみみたいにしずかに入るわ。川べりで釣りをしているときに木へそれを描けば、岸をゆすらないように、わたしにもっともっとねずみみたいにしずかに歩いてほしいんだってわかる」

“Perfectly true,” said Tegumai. “And there’s more in this game than you think. Taffy, dear, I’ve a notion that your Daddy’s daughter has hit upon the finest thing that there ever was since the Tribe of Tegumai took to using shark’s teeth instead of flints for their spearheads. I believe we’ve found out the big secret of the world.”

「まったくその通りだ」とテゴマイは言った。「それに、この遊びには、きみが思っているよりもっとたくさん入っている。タフィー、かわいい子や、きみのパパの娘は、テゴマイ一族が槍先に火打石の代わりにサメの歯を使うようになってから以来、いちばんすばらしいものを見つけたのかもしれないぞ。ぼくたちは、この世界の大きな秘密を見つけたんだと思う」

“Why?” said Taffy, and her eyes shone too with incitement.

「どうして？」とタフィーは言い、その目もまた興奮で輝いた。

“I’ll show,” said her Daddy. “What’s water in the Tegumai language?”

「見せてあげよう」と彼女のパパは言った。「テゴマイの言葉で、水は何て言うんだい？」

“Ya, of course, and it means river too—like Wagai-ya—the Wagai river.”

「もちろんヤよ。それに、川も意味するわ——ワガイ・ヤみたいにね、ワガイ川」

“What is bad water that gives you fever if you drink it—black water—swamp-water?”

「飲むと熱が出る、悪い水——黒い水——沼の水は？」

“Yo, of course.”

「もちろんヨよ」

“Now look,” said her Daddy. “S’pose you saw this scratched by the side of a pool in the beaver-swamp?” And he drew this.

「さあ見てごらん」と彼女のパパは言った。「たとえば、これがビーバーの沼の池のそばにひっかいてあったら、どうだい？」そして彼はこれを描いた。

“Carp-tail and round egg. Two noises mixed! Yo, bad water,” said Taffy. “’Course I wouldn’t drink that water because I’d know you said it was bad.”

「鯉の尾と丸い卵。二つの音がまじった！　やあ、まずい水だ」とタフィーは言った。「もちろん、あたしならその水を飲まないわ。だって、あんたがまずいって言ったのを知ってるもの」

“But I needn’t be near the water at all. I might be miles away, hunting, and still—”

「でも、ぼくは水のそばにいる必要なんか少しもない。何マイルも離れて狩りをしていたって、それでも――」

“And still it would be just the same as if you stood there and said, ‘G’way, Taffy, or you’ll get fever.’ All that in a carp-fish-tail and a round egg! O Daddy, we must tell Mummy, quick!” and Taffy danced all round him.

「それでも、まるでそこに立って、『あっちへ行け、タフィー、さもないと熱が出るぞ』と言ってるのと同じことよ。その鯉の魚の尾と丸い卵で！　ああ、パパ、早くママに知らせなくちゃ！」とタフィーは彼のまわりをぐるぐる踊った。

“Not yet,” said Tegumai; “not till we’ve gone a little further. Let’s see. Yo is bad water, but so is food cooked on the fire, isn’t it?” And he drew this.

「まだだ」とテゴマイは言った。「もう少し先へ行くまではな。ええと。ヨーはまずい水だが、火で料理した食べ物もそうだろう？」そして彼はこれを描いた。

“Yes. Snake and egg,” said Taffy. “So that means dinner’s ready. If you saw that scratched on a tree you’d know it was time to come to the Cave. So’d I.”

「うん。蛇と卵」とタフィーは言った。「それなら夕ごはんができたってことね。木にあれが彫ってあったら、洞穴に来る時間だってわかるわ。あたしだってそうするもの」

“My Winkie!” said Tegumai. “That’s true too. But wait a minute. I see a difficulty. So means ‘come and have dinner,’ but sho means the drying-poles where we hang our hides.”

「わがウィンキー！」とテゴマイは言った。「それも本当だ。だが、ちょっと待て。困ったことに気づいた。ソーは『来て夕ごはんを食べろ』という意味だが、ショーは毛皮を干すために掛ける乾燥竿のことなんだ」

“Horrid old drying-poles!” said Taffy. “I hate helping to hang heavy, hot, hairy hides on them. If you drew the snake and egg, and I thought it meant dinner, and I came in from the wood and found that it meant I was to help Mummy hang the two hides on the drying-poles, what would I do?”

「いやな古い乾燥竿！」とタフィーは言った。「重くて、熱くて、毛だらけの毛皮をあれに掛けるのを手伝うのなんて大嫌い。もしあんたが蛇と卵を描いて、あたしがそれを夕ごはんの意味だと思って、森から帰ってきて見たら、実はママが二枚の毛皮を乾燥竿に掛けるのを手伝えってことだったら、あたしはどうするの？」

“You’d be cross. So’d Mummy. We must make a new picture for sho. We must draw a spotty snake that hisses sh-sh, and we’ll play that the plain snake only hisses ssss.”

「ふくれるさ。ママだってそうだ。ショーのために新しい絵を作らなくちゃいけない。斑点のある蛇を描いて、シーシーとしゅっと音を立てさせることにしよう。それから、ふつうの蛇はただスーッと音を立てることにするんだ」

“I couldn’t be sure how to put in the spots,” said Taffy. “And p’raps if you were in a hurry you might leave them out, and I’d think it was so when it was sho, and then Mummy would catch me just the same. No! I think we’d better draw a picture of the horrid high drying-poles their very selves, and make quite sure. I’ll put them in just after the hissy-snake. Look!” And she drew this.

「斑点をどう入れればいいのか、あたしにはよくわからないわ」とタフィーは言った。「それに、急いでいたら斑点を入れ忘れて、ソーだと思っていたのに実はショーだった、なんてことにもなりかねないわ。そうしたら、ママはやっぱりあたしを捕まえるもの。だめよ！　いっそ、あのいやな高い乾燥竿そのものを絵にして、ちゃんと間違えようがないようにしたほうがいいわ。あたし、あのシューシー蛇のすぐあとにそれを入れる。ほら！」そして彼女はこれを描いた。

“P’raps that’s safest. It’s very like our drying-poles, anyhow,” said her Daddy, laughing. “Now I’ll make a new noise with a snake and drying-pole sound in it. I’ll say shi. That’s Tegumai for spear, Taffy.” And he laughed.

「たぶんそれがいちばん安全だろう。どうせ、あれはうちの乾燥竿によく似ているしな」と父親は笑った。「よし、じゃあ蛇と乾燥竿の音が入った新しい音を作ろう。シーと言うんだ。テゴマイ語で、矢だよ、タフィー」そう言って彼は笑った。

“Don’t make fun of me,” said Taffy, as she thought of her picture-letter and the mud in the Stranger-man’s hair. “You draw it, Daddy.”

「あたしをからかわないで」とタフィーは言った。見知らぬ男の髪にくっついた泥と、自分の絵文を思い出しながら。「パパが描いて」

“We won’t have beavers or hills this time, eh?” said her Daddy. “I’ll just draw a straight line for my spear,” and he drew this.

「こんどはビーバーや丘はなしだろう、ええ？」と父親は言った。「ただ矢のためにまっすぐ一本線を引けばいいんだ」と、彼はこれを描いた。

“Even Mummy couldn’t mistake that for me being killed.”

「ママだって、あたしが殺される絵だとは間違えないわ」

“Please don’t, Daddy. It makes me uncomfy. Do some more noises. We’re getting on beautifully.”

「お願い、やめて、パパ。気持ち悪くなるの。もっと音を作って。とっても順調に進んでるんだから」

“Er-hm!” said Tegumai, looking up. “We’ll say shu. That means sky.”

「えーと、うむ」とテゴマイは顔を上げて言った。「シューと言おう。あれは空って意味だ」

Taffy drew the snake and the drying-pole. Then she stopped. “We must make a new picture for that end sound, mustn’t we?”

タフィーは蛇と乾燥竿を描いた。それから手を止めた。「あの終わりの音のために、新しい絵を作らなくちゃならないんじゃない？」

“Shu-shu-u-u-u!” said her Daddy. “Why, it’s just like the round-egg-sound made thin.”

「シューシューゥゥゥ！」と父親は言った。「ほら、細くなった丸い卵の音みたいじゃないか」

“Then s’pose we draw a thin round egg, and pretend it’s a frog that hasn’t eaten anything for years.”

「それなら、細い丸い卵を描いて、何年も何も食べていないカエルだってことにしたらどう？」

“N-no,” said her Daddy. “If we drew that in a hurry we might mistake it for the round egg itself. Shu-shu-shu! I’ll tell you what we’ll do. We’ll open a little hole at the end of the round egg to show how the O-noise runs out all thin, ooo-oo-oo. Like this.” And he drew this.

「いやいや」と父親は言った。「そんなものを急いで描いたら、丸い卵そのものと間違えるかもしれない。シューシューシュー！　こうしよう。丸い卵の先に小さな穴をあけて、Oの音が細く細く流れ出るのを示すんだ、オーオーオー、というふうに。こんなふうに」そして彼はこれを描いた。

“Oh, that’s lovely! Much better than a thin frog. Go on,” said Taffy, using her shark’s tooth.

「まあ、すてき！　細いカエルよりずっといいわ。つづけて」とタフィーは、サメの歯を使いながら言った。

Her Daddy went on drawing, and his hand shook with excitement. He went on till he had drawn this.

父親は描きつづけ、その手は興奮で震えた。そしてこれを描き終えるまで続けた。

“Don’t look up, Taffy,” he said. “Try if you can make out what that means in the Tegumai language. If you can, we’ve found the Secret.”

「タフィー、見上げちゃだめだ」と彼は言った。「テゴマイ語で、それが何を意味するか、言い当ててごらん。できたら、秘密が見つかったんだ」

“Snake—pole—broken-egg—carp-tail and carp-mouth,” said Taffy. “Shu-ya. Sky-water (rain).” Just then a drop fell on her hand, for the day had clouded over. “Why, Daddy, it’s raining. Was that what you meant to tell me?”

「蛇――棒――割れた卵――鯉の尾と鯉の口」とタフィーは言った。「シューヤ。空の水（雨）」ちょうどそのとき、一滴、彼女の手に落ちた。その日は曇り出していたのだ。「まあ、パパ、雨だわ。あたしにそれを知らせようとしたの？」

“Of course,” said her Daddy. “And I told it you without saying a word, didn’t I?”

「もちろんだ」と父親は言った。「しかも、一言も口にせずに君に伝えたじゃないか」

“Well, I think I would have known it in a minute, but that raindrop made me quite sure. I’ll always remember now. Shu-ya means rain or ‘it is going to rain.’ Why, Daddy!” She got up and danced round him. “S’pose you went out before I was awake, and drawed shu-ya in the smoke on the wall, I’d know it was going to rain and I’d take my beaver-skin hood. Wouldn’t Mummy be surprised!”

「ええ、たぶんすぐにわかったでしょうけど、あの雨粒で、もうすっかり確信したわ。これからはずっと覚えておく。シューヤは雨、または『もうすぐ雨が降る』って意味ね。まあ、パパ！」彼女は立ち上がって彼のまわりを踊った。「もしパパが、あたしが起きる前に外へ出て、壁のすすにシューヤって描いておいたら、雨が降るってわかって、あたしはビーバー皮のフードをかぶるわ。ママはどんなにびっくりするかしら！」

Tegumai got up and danced. (Daddies didn’t mind doing those things in those days.) “More than that! More than that!” he said. “S’pose I wanted to tell you it wasn’t going to rain much and you must come down to the river, what would we draw? Say the words in Tegumai-talk first.”

テゴマイも立ち上がって踊った。（あのころは、お父さんたちはそんなことをしても気にしなかったのだ。）「それどころじゃない！　それどころじゃないぞ！」と彼は言った。「もしぼくが、あまり雨は降らずに、おまえに川へ来てほしいと言いたいとしたら、何を描けばいい？　まずテゴマイ話でその言葉を言ってみなさい」

“Shu-ya-las, ya maru. (Sky-water ending. River come to.) What a lot of new sounds! I don’t see how we can draw them.”

「シューヤ・ラス、ヤ・マルー。（空の水、終わる。川、来る。）まあ、なんてたくさん新しい音があるの！　どうやってそれを絵にできるのかわからないわ」

“But I do—but I do!” said Tegumai. “Just attend a minute, Taffy, and we won’t do any more today. We’ve got shu-ya all right, haven’t we? but this las is a teaser. La-la-la!” and he waved his shark-tooth.

「だが、ぼくにはわかる――わかるぞ！」とテゴマイは言った。「ちょっと聞いてくれ、タフィー。今日はもうこれ以上はやらない。シューヤはちゃんとできたじゃないか、だがこのラスがやっかいなんだ。ラララ！」そして彼はサメの歯を振った。

“There’s the hissy-snake at the end and the carp-mouth before the snake—as-as-as. We only want la-la,” said Taffy.

「終わりにシーシー蛇があって、その前に鯉の口があるのね――アスアスアス。必要なのはララだけよ」とタフィーは言った。

“I know it, but we have to make la-la. And we’re the first people in all the world who’ve ever tried to do it, Taffimai!”

「それはわかっている。だがララを作らなくちゃならないんだ。そしてそれをやろうとしたのは、世界中でぼくらが最初の人間なんだよ、タフィマイ！」

“Well,” said Taffy, yawning, for she was rather tired. “Las means breaking or finishing as well as ending, doesn’t it?”

「じゃあ」とタフィーは、あくびをしながら言った。もう少し疲れていたのだ。「ラスって、終わりっていう意味のほかに、壊れるとか、終わるってことでもあるんでしょ？」

“So it does,” said Tegumai. “Yo-las means that there’s no water in the tank for Mummy to cook with—just when I’m going hunting, too.”

「そのとおり」とテゴマイは言った。「ヨーラスは、ママが料理するための水桶に水がないってことだ――ちょうどぼくが狩りに出かけるときに、だ」

“And shi-las means that your spear is broken. If I’d only thought of that instead of drawing silly beaver pictures for the Stranger!”

「それに、シーラスはあなたの矢が折れたってことね。あのとき、見知らぬ男のためにばかなビーバーの絵なんか描かずに、そう思いつけばよかったのに！」

“La! La! La!” said Tegumai, waving his stick and frowning. “Oh bother!”

「ラ！　ラ！　ラ！」とテゴマイは杖を振りながら、眉をしかめて言った。「ああ、困ったものだ！」

“I could have drawn shi quite easily,” Taffy went on. “Then I’d have drawn your spear all broken—this way!” And she drew.

「シーなら、あたしは簡単に描けたわ」とタフィーは続けた。「それから、あなたの矢がこんなふうに、すっかり折れてるところを描いたのに！」そして彼女は描いた。

“The very thing,” said Tegumai. “That’s la all over. It isn’t like any of the other marks, either.” And he drew this.

「まさにそれだ」とテゴマイは言った。「それがすっかりラだ。ほかの印のどれとも似ていないしな」そして彼はこれを描いた。

“Now for ya. Oh, we’ve done that before. Now for maru. Mum-mum-mum. Mum shuts one’s mouth up, doesn’t it? We’ll draw a shut mouth like this.” And he drew.

「さて、ヤだ。あ、これはもう前にやったわ。次はマルー。ムムムム。ムムは口を閉じさせるでしょ？　こうやって閉じた口を描けばいいのよ」そして彼は描いた。

“Then the carp-mouth open. That makes Ma-ma-ma! But what about this rrrrr-thing, Taffy?”

「それから鯉の口を開く。するとマママになる！　でも、このルルルっていうのはどうなの、タフィー？」

“It sounds all rough and edgy, like your shark-tooth saw when you’re cutting out a plank for the canoe,” said Taffy.

「それは荒っぽくてとがった感じよ。カヌーの板を切り出すときの、あなたのサメの歯ののこぎりみたいにね」とタフィーは言った。

“You mean all sharp at the edges, like this?” said Tegumai. And he drew.

「つまり、こんなふうに、端が全部とがっているということかい？」とテグマイは言った。そして彼は描いた。

“’Xactly,” said Taffy. “But we don’t want all those teeth: only put two.”

「そのとおり」とタフィーは言った。「でも、あの歯をみんな付けるんじゃないの。二つだけにして。」

“I’ll only put in one,” said Tegumai. “If this game of ours is going to be what I think it will, the easier we make our sound-pictures the better for everybody.” And he drew.

「ぼくは一つだけにするよ」とテグマイは言った。「このぼくらの遊びがぼくの思うとおりになるなら、音の絵はできるだけ簡単なほうが、だれにとってもいいんだ。」そして彼は描いた。

“Now we’ve got it,” said Tegumai, standing on one leg. “I’ll draw ’em all in a string like fish.”

「これでできたわ」とテグマイは片足で立ちながら言った。「ぼくはそれを、みんな魚みたいにひもにつないで描くよ。」

“Hadn’t we better put a little bit of stick or something between each word, so’s they won’t rub up against each other and jostle, same as if they were carps?”

「一つ一つの言葉のあいだに、少し棒か何か入れておいたほうがよくない？　そうすれば、お互いにこすれ合ったり、鯉みたいにぶつかり合ったりしないでしょう。」

“Oh, I’ll leave a space for that,” said her Daddy. And very incitedly he drew them all without stopping, on a big new bit of birch-bark.

「ああ、そのためのすき間はあけておくよ」と彼女のパパは言った。そしてたいそう夢中になって、白樺の樹皮の大きな新しい一片に、休まず全部を描いていった。

“Shu-ya-las ya-maru,” said Taffy, reading it out sound by sound.

「シューヤーラース ヤーマールー」とタフィーは、それを一音ずつ読んで言った。

“That’s enough for today,” said Tegumai. “Besides, you’re getting tired, Taffy. Never mind, dear. We’ll finish it all tomorrow, and then we’ll be remembered for years and years after the biggest trees you can see are all chopped up for firewood.”

「今日はこれでおしまいだ」とテグマイは言った。「それに、おまえはもう疲れてきているよ、タフィー。まあいい。明日ぜんぶ仕上げよう。そうしたら、いちばん大きな木だってみんな薪に切り倒されてしまったあとまで、ずっと長い年月、ぼくらは思い出されるだろう。」

So they went home, and all that evening Tegumai sat on one side of the fire and Taffy on the other, drawing ya’s and yo’s and shu’s and shi’s in the smoke on the wall and giggling together till her Mummy said, “Really, Tegumai, you’re worse than my Taffy.”

それで二人は家へ帰り、その晩じゅう、テグマイは炉の片側に、タフィーは反対側に坐って、壁のすすの中にヤーやヨーやシューやシーを描きながら、いっしょになってくすくす笑っていたので、ママがとうとう、「ほんとうに、テグマイ、あなたはタフィーよりひどいわね」と言った。

“Please don’t mind,” said Taffy. “It’s only our secret-s’prise, Mummy dear, and we’ll tell you all about it the very minute it’s done; but please don’t ask me what it is now, or else I’ll have to tell.”

「どうか気にしないで」とタフィーは言った。「ただの内緒のおどろかせものなの、ママ、だいすき。できあがったらすぐにぜんぶお話しするわ。でも今それが何か、どうか聞かないで。でないと、言わなきゃならなくなるもの。」

So her Mummy most carefully didn’t; and bright and early next morning Tegumai went down to the river to think about new sound-pictures, and when Taffy got up she saw Ya-las (water is ending or running out) chalked on the side of the big stone water-tank, outside the Cave.

そこでママは、できるだけ気をつけて聞かないようにした。そして翌朝はまだ明るいうちにテグマイが川へ下りて、新しい音の絵について考えに行ったが、タフィーが起きてみると、洞穴の外の大きな石の水桶のわきに、ヤーラス（水は終わる、あるいはなくなっていく）とチョークで書いてあった。

“Um,” said Taffy. “These picture-sounds are rather a bother! Daddy’s just as good as come here himself and told me to get more water for Mummy to cook with.” She went to the spring at the back of the house and filled the tank from a bark bucket, and then she ran down to the river and pulled her Daddy’s left ear—the one that belonged to her to pull when she was good.

「まあ」とタフィーは言った。「この絵の音って、なかなかやっかいねえ！　パパは、まるでここへ自分で来て、ママの料理用の水をもっと汲んでおいでって言ったのと同じだわ。」彼女は家の裏の泉へ行って樹皮の桶で水桶に水を満たし、それから川まで走って行って、パパの左の耳を引っぱった――いい子にしているとき、自分が引っぱってよいことになっているほうの耳を。

“Now come along and we’ll draw all the leftover sound-pictures,” said her Daddy, and they had a most inciting day of it, and a beautiful lunch in the middle, and two games of romps. When they came to T, Taffy said that as her name, and her Daddy’s, and her Mummy’s all began with that sound, they should draw a sort of family group of themselves holding hands. That was all very well to draw once or twice; but when it came to drawing it six or seven times, Taffy and Tegumai drew it scratchier and scratchier, till at last the T-sound was only a thin long Tegumai with his arms out to hold Taffy and Teshumai. You can see from these three pictures partly how it happened.

「さあ来て、残っている音の絵をみんな描こう」とパパは言い、二人は実に夢中になるほど楽しい一日を過ごし、そのあいだにはすばらしい昼食もあり、じゃれ合いの遊びも二回あった。Ｔの音になると、タフィーは、自分と、パパと、ママとがみなその音で始まるのだから、三人が手をつないでいる一家のまとまりみたいな絵にすべきだと言った。最初のうちにそれを一、二度描くのは、まったく結構だった。けれどもそれを六回も七回も描くようになると、タフィーもテグマイもだんだん雑に描くようになり、とうとうＴの音は、腕を伸ばしてタフィーとテシュマイをつかまえている、細長いテグマイの線一本だけになってしまった。どうしてそうなったかは、この三枚の絵を見れば、だいたいわかるだろう。

Many of the other pictures were much too beautiful to begin with, especially before lunch, but as they were drawn over and over again on birch-bark, they became plainer and easier, till at last even Tegumai said he could find no fault with them. They turned the hissy-snake the other way round for the Z-sound, to show it was hissing backwards in a soft and gentle way;

ほかの絵の多くは、はじめから、あまりにも美しすぎた。とくに昼食前のものはそうだったが、白樺の樹皮に何度も何度も描き重ねるうちに、しだいにずっと素朴でわかりやすくなり、とうとうテグマイでさえ、文句のつけようがないと言うほどになった。Ｚの音には、シューッとさかさにうなる蛇を逆向きにして、やわらかくやさしく、うしろ向きにシーッと音を立てていることを示した。

and they just made a twiddle for E, because it came into the pictures so often;

Ｅには、ただくるりとひねった形をつけただけだった。あまりにしばしば絵の中に出てくるからだ。

and they drew pictures of the sacred Beaver of the Tegumais for the B-sound;

そしてＢの音には、テグマイ族の神聖なビーバーの絵を描いた。

and because it was a nasty, nosy noise, they just drew noses for the N-sound, till they were tired;

それから、いやらしくて、うるさくて、鼻持ちならない音だったので、Ｎの音には鼻だけを描き、しまいには二人とも飽きてしまうまで続けた。

and they drew a picture of the big lake-pike’s mouth for the greedy Ga-sound;

そして、あの大きな湖のカワカマスの口の絵を、貪欲なガーの音のために描いた。

and they drew the pike’s mouth again with a spear behind it for the scratchy, hurty Ka-sound;

それから、そのカワカマスの口をもう一度、後ろに槍をつけて描き、引っかくようで痛そうなカーの音にあてた。

and they drew pictures of a little bit of the winding Wagai river for the nice windy-windy Wa-sound;

そして、くねくねしたワガイ川のほんの一部分の絵を、すてきな風の吹くワーの音のために描いた。

and so on and so forth and so following till they had done and drawn all the sound-pictures that they wanted, and there was the Alphabet, all complete.

そうしてあれこれと、またそのつぎのつぎへと続けて、ほしい音の絵をぜんぶ作り、ぜんぶ描き上げると、そこに文字のアルファベットが、完全な形ででき上がっていた。

And after thousands and thousands and thousands of years, and after Hieroglyphics and Demotics, and Nilotics, and Cryptics, and Cufics, and Runics, and Dorics, and Ionics, and all sorts of other ricks and tricks (because the Woons, and the Neguses, and the Akhoonds, and the Repositories of Tradition would never leave a good thing alone when they saw it), the fine old easy, understandable Alphabet—A, B, C, D, E, and the rest of ’em—got back into its proper shape again for all Best Beloveds to learn when they are old enough.

そして、何千年、何万年、何十万年――いや、何千万年、何億年とたってから、ヒエログリフやデモティックやナイロティックやクリプティックやクーフィックやルーニックやドーリックやイオニックや、その他あらゆる“〜リック”や“〜トリック”が現れたあとで――というのも、ウーンズやネグースやアクフーンズや伝承の保管者たちは、よいものを見つけても決してそのままにはしておかないのだから――あの上等で、昔ながらの、たやすくわかるアルファベット――Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ、Ｅ、そしてそのあとの文字たち――は、やっと本来の姿に戻り、子どもたちが十分に年をとったときに学ぶものになったのだ。

But I remember Tegumai Bopsulai, and Taffimai Metallumai and Teshumai Tewindrow, her dear Mummy, and all the days gone by. And it was so—just so—a little time ago—on the banks of the big Wagai!

でも私は、テグマイ・ボプスライ、そしてタフィマイ・メタルマイ、そして彼女の愛しいママ、テシュマイ・テウィンドロを覚えているし、過ぎ去った日々のすべても覚えている。そしてそれは――ほんとうに、まさしく――ほんの少し前のことだった――大きなワガイのほとりで！

Of all the Tribe of Tegumai Who cut that figure, none remain— On Merrow Down the cuckoos cry— The silence and the sun remain.

テグマイ族のうち あの姿をした者は、今や一人も残らぬ―― メロー・ダウンではカッコウが鳴き―― 静けさと太陽だけが残る。

But as the faithful years return And hearts unwounded sing again, Comes Taffy dancing through the fern To lead the Surrey spring again.

だが、忠実な年月がめぐりもどり 傷ついていない心がまた歌うとき、 タフィーがまたシダの中を踊りながら サリーの春をもういちど連れ戻しに来る。

Her brows are bound with bracken-fronds, And golden elf-locks fly above; Her eyes are bright as diamonds And bluer than the skies above.

額にはワラビの葉が巻かれ、 金色の妖精の髪が上に舞う。 瞳はダイヤモンドのように明るく、 空よりもいっそう青い。

In mocassins and deerskin cloak, Unfearing, free and fair she flits, And lights her little damp-wood smoke To show her Daddy where she flits.

モカシンをはき、鹿革の外套をまとい、 おそれることなく、自由に、美しく、彼女はひらひらと行き、 小さな湿った木の煙をたいて、 どこを漂うのかをパパに知らせる。

For far—oh, very far behind, So far she cannot call to him, Comes Tegumai alone to find The daughter that was all to him.

というのも、ずっと――ああ、ほんとうにずっと――後ろから、 あまりにも遠くて彼女が呼びかけることもできないほどの遠くから、 テグマイはただひとり、探しに来るのだ 自分のすべてだった娘を。

Before the High and Far-Off Times, O my Best Beloved, came the Time of the Very Beginnings; and that was in the days when the Eldest Magician was getting Things ready. First he got the Earth ready; then he got the Sea ready; and then he told all the Animals that they could come out and play. And the Animals said, “O Eldest Magician, what shall we play at?” and he said, “I will show you.” He took the Elephant—All-the-Elephant-there-was—and said, “Play at being an Elephant,” and All-the-Elephant-there-was played. He took the Beaver—All-the-Beaver-there-was—and said, “Play at being a Beaver,” and All-the-Beaver-there-was played. He took the Cow—All-the-Cow-there-was—and said, “Play at being a Cow,” and All-the-Cow-there-was played. He took the Turtle—All-the-Turtle-there-was—and said, “Play at being a Turtle,” and All-the-Turtle-there-was played. One by one he took all the beasts and birds and fishes and told them what to play at.

高く遠い昔の、あいしい最愛のあなたよ、太初の時代があった。そしてそれは、いちばん古い魔法使いが、物ごとを整えていたころのことであった。まず彼は地球を整え、つぎに海を整え、そしてあらゆる動物たちに、 बाहरへ出て遊んでよいと言った。すると動物たちは、「ああ、いちばん古い魔法使いさま、わたしたちは何をして遊べばよいのですか」と言い、彼は「わたしが見せよう」と答えた。彼は象――そこにいたありったけの象――を連れて、「象ごっこをしなさい」と言うと、ありったけの象はそのとおりに遊んだ。彼はビーバー――そこにいたありったけのビーバー――を連れて、「ビーバーごっこをしなさい」と言うと、ありったけのビーバーはそのとおりに遊んだ。彼は牛――そこにいたありったけの牛――を連れて、「牛ごっこをしなさい」と言うと、ありったけの牛はそのとおりに遊んだ。彼は亀――そこにいたありったけの亀――を連れて、「亀ごっこをしなさい」と言うと、ありったけの亀はそのとおりに遊んだ。彼は一つひとつ、すべての獣と鳥と魚を連れていって、何ごっこをするかを教えた。

But towards evening, when people and things grow restless and tired, there came up the Man (With his own little girl-daughter?)—Yes, with his own best beloved little girl-daughter sitting upon his shoulder, and he said, “What is this play, Eldest Magician?” And the Eldest Magician said, “Ho, Son of Adam, this is the play of the Very Beginning; but you are too wise for this play.” And the Man saluted and said, “Yes, I am too wise for this play; but see that you make all the Animals obedient to me.”

だが夕方近くになると、ひとや物ごとがそわそわし、疲れてくるころに、その男がやって来たのだった（自分の小さな娘を連れて？）――そう、自分のいちばん愛しい小さな娘を肩にのせていた。そして彼は、「いったいこれは何の遊びです、いちばん古い魔法使いよ」と言った。するといちばん古い魔法使いは、「おお、アダムの子よ、これは太初の遊びだ。しかし、おまえはこの遊びには賢すぎる」と言った。男は敬礼して、「そう、私はこの遊びには賢すぎます。しかし、どうかすべての動物を私に従順にしてください」と言った。

Now, while the two were talking together, Pau Amma the Crab, who was next in the game, scuttled off sideways and stepped into the sea, saying to himself, “I will play my play alone in the deep waters, and I will never be obedient to this son of Adam.” Nobody saw him go away except the little girl-daughter where she leaned on the Man’s shoulder. And the play went on till there were no more Animals left without orders; and the Eldest Magician wiped the fine dust off his hands and walked about the world to see how the Animals were playing.

ちょうどそのあいだに、二人が話し合っていると、ゲームの次の番であったカニのパウ・アマが、横すべりでちょこちょこと逃げ出して海へ入っていき、ひとりごとのように、「ぼくは深い水の中で自分だけの遊びをしよう。アダムの子などには、けっして従うものか」と言った。小さな娘をのぞけば、男の肩にもたれていたその子だけが、彼が立ち去るのを見た。遊びは、命令を受けていない動物がもういなくなるまで続いた。そしていちばん古い魔法使いは、手についた上等なほこりを払い落とし、動物たちがどう遊んでいるかを見るために世界じゅうを歩いて回った。

He went North, Best Beloved, and he found All-the-Elephant-there-was digging with his tusks and stamping with his feet in the nice new clean earth that had been made ready for him.

彼は北へ行った、あいしい最愛のあなたよ。するとそこでは、ありったけの象が、彼のために整えられたきれいな新しい土の中を、牙で掘り、足で踏みならしていた。

“Kun?” said All-the-Elephant-there-was, meaning, “Is this right?”

「クン？」と、ありったけの象が言った。つまり、「これでよいのか？」という意味である。

“Payah kun,” said the Eldest Magician, meaning, “That is quite right”; and he breathed upon the great rocks and lumps of earth that All-the-Elephant-there-was had thrown up, and they became the great Himalayan Mountains, and you can look them out on the map.

「パヤ・クン」と、いちばん古い魔法使いは言った。つまり、「それでまったくよい」という意味である。そして彼は、ありったけの象が押し上げた大きな岩や土くれに息を吹きかけると、それらは大ヒマラヤ山脈になり、地図で見つけることができる。

He went East, and he found All-the-Cow-there-was feeding in the field that had been made ready for her, and she licked her tongue round a whole forest at a time, and swallowed it and sat down to chew her cud.

彼は東へ行った。すると、ありったけの牛が、彼のために整えられた野原で草を食んでいた。そして牛は、一度に丸ごとひと森ぶんを舌で舐め取り、それを飲みこみ、腰を下ろして反芻していた。

“Kun?” said All-the-Cow-there-was.

「クン？」と、ありったけの牛が言った。

“Payah kun,” said the Eldest Magician; and he breathed upon the bare patch where she had eaten, and upon the place where she had sat down, and one became the great Indian Desert, and the other became the Desert of Sahara, and you can look them out on the map.

「パヤ・クン」と、いちばん古い魔法使いは言った。そして、牛が食べてしまったむき出しの地面と、腰を下ろした場所に息を吹きかけると、一方は大インド砂漠になり、もう一方はサハラ砂漠になった。地図で見つけることができる。

He went West, and he found All-the-Beaver-there-was making a beaver-dam across the mouths of broad rivers that had been got ready for him.

彼は西へ行った。すると、ありったけのビーバーが、自分のために整えられた幅広い川の水口をまたいで、ダムをこしらえていた。

“Kun?” said All-the-Beaver-there-was.

「クン？」と、ありったけのビーバーが言った。

“Payah kun,” said the Eldest Magician; and he breathed upon the fallen trees and the still water, and they became the Everglades in Florida, and you may look them out on the map.

「パヤ・クン」と、いちばん古い魔法使いは言った。そして、倒れた木々と、なお残っている水に息を吹きかけると、それらはフロリダのエバーグレーズになった。地図で見つけるがよい。

Then he went South and found All-the-Turtle-there-was scratching with his flippers in the sand that had been got ready for him, and the sand and the rocks whirled through the air and fell far off into the sea.

それから彼は南へ行き、ありったけの亀が、自分のために整えられた砂の中をひれでひっかいているのを見つけた。すると砂と岩が空中を渦巻いて、ずっと遠くの海へ落ちていった。

“Kun?” said All-the-Turtle-there-was.

「クン？」と、ありったけの亀が言った。

“Payah kun,” said the Eldest Magician; and he breathed upon the sand and the rocks, where they had fallen in the sea, and they became the most beautiful islands of Borneo, Celebes, Sumatra, Java, and the rest of the Malay Archipelago, and you can look them out on the map!

「パヤ・クン」と、いちばん古い魔法使いは言った。そして、海に落ちた砂と岩に息を吹きかけると、それらはボルネオ、セレベス、スマトラ、ジャワ、そして残りのマレー諸島の、もっとも美しい島々になった。地図で見つけることができる！

By and by the Eldest Magician met the Man on the banks of the Perak river, and said, “Ho! Son of Adam, are all the Animals obedient to you?”

やがていちばん古い魔法使いは、ペラク川の岸でその男に会い、「おお、アダムの子よ、あらゆる動物はおまえに従順か」と言った。

“Yes,” said the Man.

「はい」と男は言った。

“Is all the Earth obedient to you?”

「地上はみな、おまえに従順か」

“Yes,” said the Man.

「はい」と男は言った。

“Is all the Sea obedient to you?”

「海はみな、おまえに従順か」

“No,” said the Man. “Once a day and once a night the Sea runs up the Perak river and drives the sweet-water back into the forest, so that my house is made wet; once a day and once a night it runs down the river and draws all the water after it, so that there is nothing left but mud, and my canoe is upset. Is that the play you told it to play?”

「いいえ」と男は言った。「一日に一度、一夜に一度、海がペラク川をさかのぼってきて、甘い水を森の中へ押し返すので、私の家はぬれてしまいます。一日に一度、一夜に一度、海は川をくだってすべての水を引き連れていってしまうので、あとには泥が残るばかりで、私のカヌーはひっくり返ります。それが、あなたが海に遊ばせたという遊びですか」

“No,” said the Eldest Magician. “That is a new and a bad play.”

「いや」と、いちばん古い魔法使いは言った。「それは新しい、悪い遊びだ」

“Look!” said the Man, and as he spoke the great Sea came up the mouth of the Perak river, driving the river backwards till it overflowed all the dark forests for miles and miles, and flooded the Man’s house.

「見てください！」と男は言った。ちょうどその言葉を口にしたとき、大きな海がペラク川の河口へ押し寄せ、川を押し戻して何マイルも何マイルも暗い森をあふれさせ、男の家を水浸しにした。

“This is wrong. Launch your canoe and we will find out who is playing with the Sea,” said the Eldest Magician. They stepped into the canoe; the little girl-daughter came with them; and the Man took his kris—a curving, wavy dagger with a blade like a flame—and they pushed out on the Perak river. Then the sea began to run back and back, and the canoe was sucked out of the mouth of the Perak river, past Selangor, past Malacca, past Singapore, out and out to the Island of Bingtang, as though it had been pulled by a string.

「これはいけない。カヌーを出して、だれが海で遊んでいるのか突き止めよう」と、いちばん古い魔法使いは言った。彼らはカヌーに乗りこんだ。小さな娘もいっしょに来た。そして男はクリス――刃が炎のような、曲がりくねった波形の短剣――を持った。彼らはペラク川を押し出していった。すると海はしだいに後ろへ、後ろへと引いていき、カヌーはペラク川の河口から吸い出されるようにして、セランゴールを通り、マラッカを通り、シンガポールを通り、さらにずっと進んでビンタン島へと、まるで糸で引かれているかのように進んでいった。

Then the Eldest Magician stood up and shouted, “Ho! beasts, birds, and fishes, that I took between my hands at the Very Beginning and taught the play that you should play, which one of you is playing with the Sea?”

そのとき、いちばん古い魔法使いは立ちあがって叫んだ。「おお！ 太初にわしが両手でつかみ、そなたらが従うべき遊びを教えた獣たち、鳥たち、魚たちよ、海で遊んでいるのは、おまえたちのうちのだれだ？」

Then all the beasts, birds, and fishes said together, “Eldest Magician, we play the plays that you taught us to play—we and our children’s children. But not one of us plays with the Sea.”

すると、あらゆる獣、鳥、魚がみな声をそろえて言った。「いちばん古い魔法使いさま、わたしたちは、あなたが教えてくださった遊びをしています――わたしたちも、その子らの子らも。けれど、海で遊んでいる者は、わたしたちの中にはひとりもおりません」

Then the Moon rose big and full over the water, and the Eldest Magician said to the hunchbacked old man who sits in the Moon spinning a fishing-line with which he hopes one day to catch the world, “Ho! Fisher of the Moon, are you playing with the Sea?”

すると月が水の上に大きく満ちて昇り、いちばん古い魔法使いは、月の中にすわって釣り糸をうないつづけ、いつかその糸で世界を釣り上げようと望んでいる、せむしの老いぼれ男に向かって言った。「おお、月の漁師よ、おまえが海で遊んでいるのか？」

“No,” said the Fisherman, “I am spinning a line with which I shall some day catch the world; but I do not play with the Sea.” And he went on spinning his line.

「いや」と漁師は言った。「わたしは、いつの日か世界を釣り上げるための糸を紡いでいるのだ。しかし、わたしは海と遊んでいるのではない。」そう言って、彼はまた糸を紡ぎ続けた。

Now there is also a Rat up in the Moon who always bites the old Fisherman’s line as fast as it is made, and the Eldest Magician said to him, “Ho! Rat of the Moon, are you playing with the Sea?”

さて、月の上にはネズミもいて、できあがるそばからいつでも年老いた漁師の糸をかじり切ってしまうのだが、長老の魔法使いはそのネズミに向かって言った。「おお、月のネズミよ、おまえは海と遊んでいるのか？」

And the Rat said, “I am too busy biting through the line that this old Fisherman is spinning. I do not play with the Sea.” And he went on biting the line.

するとネズミは言った。「わたしは、この年老いた漁師が紡いでいる糸をかじり切るので手いっぱいです。わたしは海と遊んでいるのではありません。」そして彼はまた糸をかじり続けた。

Then the little girl-daughter put up her little soft brown arms with the beautiful white shell bracelets and said, “O Eldest Magician! when my father here talked to you at the Very Beginning, and I leaned upon his shoulder while the beasts were being taught their plays, one beast went away naughtily into the Sea before you had taught him his play.”

それから少女の娘は、真珠のような白い貝の腕輪をつけた、やわらかな小さな褐色の腕を差し上げて、言った。「ああ、長老の魔法使いさま！　わたしの父がここであなたにむかしの最初の最初のお話をしていたとき、そして獣たちにそれぞれの遊戯を教えているあいだ、わたしは父の肩に寄りかかっていました。すると、ある獣が、あなたがその獣に遊戯を教え終える前に、いたずらに海へ行ってしまったのです。」

And the Eldest Magician said, “How wise are little children who see and are silent! What was the beast like?”

長老の魔法使いは言った。「見ていても口をつぐむ幼い子どもは、なんと賢いのだろう！　その獣はどんな姿だった？」

And the little girl-daughter said, “He was round and he was flat; and his eyes grew upon stalks; and he walked sideways like this; and he was covered with strong armour upon his back.”

すると少女の娘は言った。「それは丸くて、それでいて平らでした。目は茎の先に生えてきました。そして、こんなふうに横歩きをしました。背中には、じょうぶな鎧がかぶさっていました。」

And the Eldest Magician said, “How wise are little children who speak truth! Now I know where Pau Amma went. Give me the paddle!”

長老の魔法使いは言った。「真実を語る幼い子どもは、なんと賢いのだろう！　これでパウ・アマがどこへ行ったか、わかった。櫂をおくれ！」

So he took the paddle; but there was no need to paddle, for the water flowed steadily past all the islands till they came to the place called Pusat Tasek—the Heart of the Sea—where the great hollow is that leads down to the heart of the world, and in that hollow grows the Wonderful Tree, Pauh Janggi, that bears the magic twin nuts. Then the Eldest Magician slid his arm up to the shoulder through the deep warm water, and under the roots of the Wonderful Tree he touched the broad back of Pau Amma the Crab. And Pau Amma settled down at the touch, and all the Sea rose up as water rises in a basin when you put your hand into it.

そこで彼は櫂を取った。だが、櫂をこぐ必要はなかった。水はすべての島々のあいだを、たえまなく流れ過ぎていき、やがて一行はプサッ・タセク――海の心臓――と呼ばれる場所に着いた。そこには、世界の心臓へと下っていく大きな空洞があり、その空洞には、魔法の双子の実をつける不思議の木、パウ・ジャンギが生えていた。すると長老の魔法使いは、深く温かな水の中へ肩まで腕を差し入れ、不思議の木の根もとの下で、カニのパウ・アマの広い背中に触れた。すると、触れられたとたんにパウ・アマは静かになり、そして海じゅうが、手を水盤に入れたときのように、水かさを増して持ち上がった。

“Ah!” said the Eldest Magician. “Now I know who has been playing with the Sea;” and he called out, “What are you doing, Pau Amma?”

「ああ！」と長老の魔法使いは言った。「これで、だれが海と遊んでいたのか、わかったぞ」そして彼は声をあげて言った。「パウ・アマ、おまえは何をしているのだ？」

And Pau Amma, deep down below, answered, “Once a day and once a night I go out to look for my food. Once a day and once a night I return. Leave me alone.”

すると、ずっと深い下のほうで、パウ・アマが答えた。「一日に一度、夜に一度、食べ物を探しに出かけます。一日に一度、夜に一度、戻ります。ほうっておいてください。」

Then the Eldest Magician said, “Listen, Pau Amma. When you go out from your cave the waters of the Sea pour down into Pusat Tasek, and all the beaches of all the islands are left bare, and the little fish die, and Raja Moyang Kaban, the King of the Elephants, his legs are made muddy. When you come back and sit in Pusat Tasek, the waters of the Sea rise, and half the little islands are drowned, and the Man’s house is flooded, and Raja Abdullah, the King of the Crocodiles, his mouth is filled with the salt water.”

そこで長老の魔法使いは言った。「聞くのだ、パウ・アマ。おまえが巣穴から出ると、海の水はプサッ・タセクへどっと流れ込み、すべての島のすべての浜辺はむき出しになり、小さな魚たちは死に、象の王ラジャ・モヤン・カバンの脚は泥だらけになる。おまえが戻ってプサッ・タセクにすわると、海の水は満ちあがり、小さな島々の半分は水に沈み、人の家は水浸しになり、ワニの王ラジャ・アブドラの口は塩水で満たされるのだ。」

Then Pau Amma, deep down below, laughed and said, “I did not know I was so important. Henceforward I will go out seven times a day, and the waters shall never be still.”

すると、ずっと深い下のほうで、パウ・アマは笑って言った。「自分がそんなに大事だとは知りませんでした。これからは一日に七度も出かけることにしましょう。そうすれば、水が静まることは決してありますまい。」

And the Eldest Magician said, “I cannot make you play the play you were meant to play, Pau Amma, because you escaped me at the Very Beginning; but if you are not afraid, come up and we will talk about it.”

長老の魔法使いは言った。「おまえを、ほんとうに果たすべき役目どおりに遊ばせることはできない、パウ・アマ。おまえは最初の最初でわたしを逃れたのだからな。だが、もし怖くないなら、上がってきて、そのことについて話そう。」

“I am not afraid,” said Pau Amma, and he rose to the top of the sea in the moonlight. There was nobody in the world so big as Pau Amma—for he was the King Crab of all Crabs. Not a common Crab, but a King Crab. One side of his great shell touched the beach at Sarawak; the other touched the beach at Pahang; and he was taller than the smoke of three volcanoes! As he rose up through the branches of the Wonderful Tree he tore off one of the great twin-fruits—the magic double-kernelled nuts that make people young—and the little girl-daughter saw it bobbing alongside the canoe, and pulled it in and began to pick out the soft eyes of it with her little golden scissors.

「こわくありません」とパウ・アマは言い、月光のなか海の上へ浮かび上がった。パウ・アマほど大きなものは、この世のどこにもいなかった。なぜなら彼は、すべてのカニの王であるキングクラブだったからだ。並のカニではなく、キングクラブである。大きな甲羅の片側はサラワクの浜に触れ、もう片側はパハンの浜に触れていた。そして彼は、三つの火山の煙よりも背が高かった！　不思議の木の枝のあいだを上がってくるとき、彼はあの大きな双子の果実のひとつ――人を若返らせる魔法の双核の実――を引きちぎった。少女の娘は、それがカヌーのそばでぷかぷか浮いているのを見つけ、引き寄せると、小さな金のはさみでそのやわらかな目をほじくり出しはじめた。

“Now,” said the Magician, “make a Magic, Pau Amma, to show that you are really important.”

「さあ」と魔法使いは言った。「本当に大事な者だということを示すために、パウ・アマ、何か魔法を見せるがいい。」

Pau Amma rolled his eyes and waved his legs, but he could only stir up the Sea, because, though he was a King Crab, he was nothing more than a Crab, and the Eldest Magician laughed.

パウ・アマは目玉をぐるりと回し、脚を振ったが、海をかき乱すことしかできなかった。というのも、彼はキングクラブではあっても、やはりカニにすぎなかったからだ。すると長老の魔法使いは笑った。

“You are not so important after all, Pau Amma,” he said. “Now, let me try,” and he made a Magic with his left hand—with just the little finger of his left hand—and—lo and behold, Best Beloved, Pau Amma’s hard, blue-green-black shell fell off him as a husk falls off a coconut, and Pau Amma was left all soft—soft as the little crabs that you sometimes find on the beach, Best Beloved.

「やはり、おまえはそれほど大事ではないな、パウ・アマ」と彼は言った。「さあ、今度はわたしがやってみよう」と、彼は左手で魔法をかけた――左手の小指だけで――すると――ほら、ごらん、親愛なるものよ、パウ・アマの硬い青緑がかった黒の甲羅は、ココナツのからが落ちるように彼から剥がれ落ち、パウ・アマはすっかりやわらかくなって残された――親愛なるものよ、浜辺でときどき見つかる小さなカニのようにやわらかく。

“Indeed, you are very important,” said the Eldest Magician. “Shall I ask the Man here to cut you with kris? Shall I send for Raja Moyang Kaban, the King of the Elephants, to pierce you with his tusks, or shall I call Raja Abdullah, the King of the Crocodiles, to bite you?”

「たしかに、おまえはとても大事だ」と長老の魔法使いは言った。「ここにいる人にクリスでおまえを切らせようか？　それとも、象の王ラジャ・モヤン・カバンを呼んで、牙でおまえを突き刺させようか。あるいは、ワニの王ラジャ・アブドラを呼んで、かみつかせようか？」

And Pau Amma said, “I am ashamed! Give me back my hard shell and let me go back to Pusat Tasek, and I will only stir out once a day and once a night to get my food.”

するとパウ・アマは言った。「恥ずかしい！　わたしの硬い甲羅を返してくれ、プサッ・タセクへ戻らせてくれ。食べ物をとるために、一日に一度、夜に一度だけ出ていくことにするから。」

And the Eldest Magician said, “No, Pau Amma, I will not give you back your shell, for you will grow bigger and prouder and stronger, and perhaps you will forget your promise, and you will play with the Sea once more.”

長老の魔法使いは言った。「だめだ、パウ・アマ。甲羅は返さない。おまえはもっと大きく、もっと誇り高く、もっと強くなるだろうし、もしかしたら約束を忘れて、また海と遊ぶかもしれないからな。」

Then Pau Amma said, “What shall I do? I am so big that I can only hide in Pusat Tasek, and if I go anywhere else, all soft as I am now, the sharks and the dogfish will eat me. And if I go to Pusat Tasek, all soft as I am now, though I may be safe, I can never stir out to get my food, and so I shall die.” Then he waved his legs and lamented.

するとパウ・アマは言った。「どうしたらいいのだ？　わたしはあまりに大きいので、プサッ・タセクに隠れるほかない。そして、いまのようにやわらかいままほかの場所へ行けば、サメやドッグフィッシュに食われてしまう。しかも、いまのようにやわらかいままプサッ・タセクへ行っても、無事かもしれないが、食べ物をとるために出ることは決してできず、そうしてわたしは死んでしまうだろう。」そう言って、彼は脚を振り、嘆いた。

“Listen, Pau Amma,” said the Eldest Magician. “I cannot make you play the play you were meant to play, because you escaped me at the Very Beginning; but if you choose, I can make every stone and every hole and every bunch of weed in all the seas a safe Pusat Tasek for you and your children for always.”

「聞くのだ、パウ・アマ」と長老の魔法使いは言った。「おまえを、ほんとうに果たすべき役目どおりに遊ばせることはできない。おまえは最初の最初でわたしを逃れたのだからな。だが、望むなら、海のすべての石も、穴も、草のかたまりも、おまえとおまえの子どもたちのために、いつまでも安全なプサッ・タセクにしてやれる。」

Then Pau Amma said, “That is good, but I do not choose yet. Look! there is that Man who talked to you at the Very Beginning. If he had not taken up your attention I should not have grown tired of waiting and run away, and all this would never have happened. What will he do for me?”

するとパウ・アマは言った。「それはいい。だが、わたしはまだ選ばない。見ろ！　あそこに、最初の最初であなたと話したあの人間がいる。あの人間があなたの注意を引かなければ、わたしは待ちくたびれて逃げ出したりしなかっただろうし、こんなことは何も起こらなかったのだ。あの人間は、わたしのために何をしてくれるのだ？」

And the Man said, “If you choose, I will make a Magic, so that both the deep water and the dry ground will be a home for you and your children—so that you shall be able to hide both on the land and in the sea.”

そして男は言った。「望むなら、わしは魔法をかけてやろう。そうすれば、深い水も乾いた大地も、おまえとおまえの子らのすまいとなる。陸でも海でも身を隠せるようになろう。」

And Pau Amma said, “I do not choose yet. Look! there is that girl who saw me running away at the Very Beginning. If she had spoken then, the Eldest Magician would have called me back, and all this would never have happened. What will she do for me?”

するとパウ・アマは言った。「まだ望みません。見なさい、あの少女がいる。彼女は大いなる始まりのとき、わたしが逃げるのを見たのだ。あのとき彼女がひと言でも言っていれば、最年長の魔法使いがわたしを呼び戻し、このことはみな決して起こらなかったでしょう。あの子はわたしのために何をしてくれるのですか。」

And the little girl-daughter said, “This is a good nut that I am eating. If you choose, I will make a Magic and I will give you this pair of scissors, very sharp and strong, so that you and your children can eat coconuts like this all day long when you come up from the Sea to the land; or you can dig a Pusat Tasek for yourself with the scissors that belong to you when there is no stone or hole near by; and when the earth is too hard, by the help of these same scissors you can run up a tree.”

するとその娘は言った。「わたしが食べているこの木の実は、おいしい木の実です。望むなら、わたしは魔法をかけて、この鋏をあなたに差し上げましょう。たいそう鋭く、強い鋏です。そうすれば、あなたもあなたの子らも、海から陸へ上がってきたとき、こうしたココナッツを一日中食べていられるでしょう。あるいは、近くに石も穴もないときには、あなたのものとなるこの鋏で、自分のためのプサット・タセクを掘ることもできるでしょう。地面があまりに堅いときは、この同じ鋏の助けで木に駆け上ることもできます。」

And Pau Amma said, “I do not choose yet, for, all soft as I am, these gifts would not help me. Give me back my shell, O Eldest Magician, and then I will play your play.”

するとパウ・アマは言った。「まだ望みません。わたしは、こんなにやわらかなままでは、これらの贈り物は役に立たないのです。わたしの甲羅を返してください、最年長の魔法使いよ。そうしたら、あなたたちの遊びに加わりましょう。」

And the Eldest Magician said, “I will give it back, Pau Amma, for eleven months of the year; but on the twelfth month of every year it shall grow soft again, to remind you and all your children that I can make magics, and to keep you humble, Pau Amma; for I see that if you can run both under the water and on land, you will grow too bold; and if you can climb trees and crack nuts and dig holes with your scissors, you will grow too greedy, Pau Amma.”

すると最年長の魔法使いは言った。「パウ・アマよ、わしは一年のうち十一か月は返してやろう。しかし毎年十二か月目には、再びやわらかくなってもらう。わしに魔法が使えるのだと、おまえにもおまえの子らにも思い出させるために、そしてパウ・アマよ、おまえをおごり高ぶらせぬために。というのも、もしおまえが水の下でも陸でも走れるようになれば、あまりに大胆になろうし、もしおまえが木に登り、木の実を割り、鋏で穴を掘れるようになれば、あまりに欲深くなるだろうからな、パウ・アマよ。」

Then Pau Amma thought a little and said, “I have made my choice. I will take all the gifts.”

そこでパウ・アマは少し考えて言った。「わたしは決めました。すべての贈り物を受け取ります。」

Then the Eldest Magician made a Magic with the right hand, with all five fingers of his right hand, and lo and behold, Best Beloved, Pau Amma grew smaller and smaller and smaller, till at last there was only a little green crab swimming in the water alongside the canoe, crying in a very small voice, “Give me the scissors!”

すると最年長の魔法使いは、右手で、右手の五本の指ぜんぶを使って魔法をかけた。するとまあ、最愛の方よ、パウ・アマはますます小さく、小さく、小さくなり、ついには、ただの小さな緑のカニがカヌーのそばで水を泳いでいるだけになり、小さな声で叫んだ。「鋏をください！」

And the girl-daughter picked him up on the palm of her little brown hand, and sat him in the bottom of the canoe and gave him her scissors, and he waved them in his little arms, and opened them and shut them and snapped them, and said, “I can eat nuts. I can crack shells. I can dig holes. I can climb trees. I can breathe in the dry air, and I can find a safe Pusat Tasek under every stone. I did not know I was so important. Kun?” (Is this right?)

すると娘は、その小さな褐色の手のひらで彼をすくい上げ、カヌーの底に座らせて鋏を与えた。彼はその小さな腕でそれを振り、開いたり閉じたり、ぱちんぱちんと鳴らして言った。「わたしは木の実が食べられる。殻を割れる。穴が掘れる。木に登れる。乾いた空気の中でも息ができるし、どんな石の下にも安全なプサット・タセクを見つけられる。自分がこんなに大事だとは知らなかった。クン？」（これでいいのですか。）

“Payah-kun,” said the Eldest Magician, and he laughed and gave him his blessing; and little Pau Amma scuttled over the side of the canoe into the water; and he was so tiny that he could have hidden under the shadow of a dry leaf on land or of a dead shell at the bottom of the sea.

「パヤ・クン」と最年長の魔法使いは言い、笑って祝福した。すると小さなパウ・アマはカヌーの縁を越えて水の中へちょろちょろと走り去った。あまりにも小さかったので、陸では乾いた葉の影の下にも、海の底では死んだ貝殻の影の下にも隠れられたことだろう。

“Was that well done?” said the Eldest Magician.

「うまくできたかのう？」と最年長の魔法使いが言った。

“Yes,” said the Man. “But now we must go back to Perak, and that is a weary way to paddle. If we had waited till Pau Amma had gone out of Pusat Tasek and come home, the water would have carried us there by itself.”

「ええ」と男は言った。「でも、もうペラクへ戻らなければなりません。あそこまでは、櫓をこぐのにずいぶん骨が折れます。もしパウ・アマがプサット・タセクから出て家へ帰るまで待っていたなら、水がそのままわたしたちをそこへ運んでくれたでしょうに。」

“You are lazy,” said the Eldest Magician. “So your children shall be lazy. They shall be the laziest people in the world. They shall be called the Malazy—the lazy people;” and he held up his finger to the Moon and said, “O Fisherman, here is the Man too lazy to row home. Pull his canoe home with your line, Fisherman.”

「おまえは怠け者だ」と最年長の魔法使いは言った。「だからおまえの子らも怠け者になるのだ。世界で一番の怠け者になるだろう。マラジー—怠け者ども—と呼ばれるのだぞ。」そして彼は月へ指を上げて言った。「おお、漁師よ、ここに家へこぐのも面倒くさがる男がいる。そいつのカヌーを、そなたの綱で家まで引いてやれ、漁師よ。」

“No,” said the Man. “If I am to be lazy all my days, let the Sea work for me twice a day for ever. That will save paddling.”

「いやだ」と男は言った。「この先ずっと怠け者でいるのなら、海に一日二回、いつまでもわたしのために働かせてくれ。そのほうが櫓をこがずに済む。」

And the Eldest Magician laughed and said,

すると最年長の魔法使いは笑って言った。

“Payah kun” (That is right).

「パヤ・クン」——そのとおりじゃ。

And the Rat of the Moon stopped biting the line; and the Fisherman let his line down till it touched the Sea, and he pulled the whole deep Sea along, past the Island of Bintang, past Singapore, past Malacca, past Selangor, till the canoe whirled into the mouth of the Perak River again.

すると月のネズミは綱をかじるのをやめた。月の漁師は綱を海に触れるまで下ろし、海の深み全体を引っ張った。ビンタン島のそばを、シンガポールのそばを、マラッカのそばを、スランゴールのそばを通り、ついにはカヌーは再びペラク川の河口へと渦を巻いて入っていった。

“Kun?” said the Fisherman of the Moon.

「クン？」と月の漁師が言った。

“Payah kun,” said the Eldest Magician. “See now that you pull the Sea twice a day and twice a night for ever, so that the Malazy fishermen may be saved paddling. But be careful not to do it too hard, or I shall make a magic on you as I did to Pau Amma.”

「パヤ・クン」と最年長の魔法使いは言った。「これからは、怠け者のマラジーの漁師たちが櫓をこがずにすむよう、海を一日二回、夜も二回、いつまでも引くのじゃ。だが、あまり強くやりすぎぬよう気をつけよ。さもないと、パウ・アマにしたようにおまえにも魔法をかけるぞ。」

Then they all went up the Perak River and went to bed, Best Beloved.

それから、みなペラク川を上って行って床についたのだよ、最愛の方よ。

Now listen and attend!

さて、よく聞き、注意しておおせつけ！

From that day to this the Moon has always pulled the sea up and down and made what we call the tides. Sometimes the Fisher of the Sea pulls a little too hard, and then we get spring-tides; and sometimes he pulls a little too softly, and then we get what are called neap-tides; but nearly always he is careful, because of the Eldest Magician.

その日から今日にいたるまで、月はいつも海を上げたり下げたりして、わたしたちが潮と呼ぶものを作っている。ときには海の漁師が少し強く引きすぎて、大潮になることがあるし、ときには少しやさしく引きすぎて、小潮と呼ばれるものになることがある。だが、ほとんどいつも慎重なのは、最年長の魔法使いのおかげだ。

And Pau Amma? You can see when you go to the beach, how all Pau Amma’s babies make little Pusat Taseks for themselves under every stone and bunch of weed on the sands; you can see them waving their little scissors; and in some parts of the world they truly live on the dry land and run up the palm trees and eat coconuts, exactly as the girl-daughter promised. But once a year all Pau Ammas must shake off their hard armour and be soft—to remind them of what the Eldest Magician could do. And so it isn’t fair to kill or hunt Pau Amma’s babies just because old Pau Amma was stupidly rude a very long time ago.

では、パウ・アマはどうしたのか。浜辺へ行けばわかるように、パウ・アマの子どもたちはみな、砂の上の石や草のかたまりの下に、自分たちの小さなプサット・タセクを作っているのが見えるだろう。小さな鋏を振っているのも見えるだろう。世界のある地方では、ほんとうに陸に住み、椰子の木に駆け上って、娘が約束したとおり、ココナッツを食べているのだ。だが年に一度、すべてのパウ・アマは、最年長の魔法使いができることを思い出すために、堅い甲羅を脱ぎ捨てて柔らかくならねばならない。だから、ずっと昔に年老いたパウ・アマが愚かにも無礼だったからといって、その子どもたちを殺したり、狩ったりしては公平ではないのだ。

Oh yes! And Pau Amma’s babies hate being taken out of their little Pusat Taseks and brought home in pickle-bottles. That is why they nip you with their scissors, and it serves you right!

そうそう。パウ・アマの子どもたちは、小さなプサット・タセクから引きずり出され、漬け物びんに入れられて家へ連れて行かれるのをひどく嫌う。だから鋏であなたを挟むのだし、それは当然の報いというものだ！

China-going P. and O.’s Pass Pau Amma’s playground close, And his Pusat Tasek lies Near the track of most B.I.’s. U.Y.K. and N.D.L. Know Pau Amma’s home as well As the fisher of the Sea knows “Bens,” M.M.’s, and Rubattinos. But (and this is rather queer) A.T.L.’s can not come here; O. and O. and D.O.A. Must go round another way. Orient, Anchor, Bibby, Hall, Never go that way at all. U.C.S. would have a fit If it found itself on it. And if “Beavers” took their cargoes To Penang instead of Lagos, Or a fat Shaw-Savill bore Passengers to Singapore, Or a White Star were to try a Little trip to Sourabaya, Or a B.S.A. went on Past Natal to Cheribon, Then great Mr. Lloyds would come With a wire and drag them home!

中国ゆきのP. and O.の船は パウ・アンマの遊び場のそばを通り、 彼のプサット・タセクは たいていB.I.の航路の近くにある。 U.Y.K.とN.D.L.は パウ・アンマの家をよく知っている。 まるで海の漁師が “Bens”や、M.M.’sや、Rubattinosを知っているのと同じように。 だが、（これはかなり妙なことだが） A.T.L.はここへ来られない。 O.とO.とD.O.A.は 別の道を回らねばならない。 オリエント、アンカー、ビビー、ホールは、 そちらの道をまったく通らない。 U.C.S.は、その上に乗ったと知ったら 大騒ぎをするだろう。 そしてもし“Beavers”が貨物を ラゴスの代わりにペナンへ運んだり、 太っちょのショー・サビル号が 乗客をシンガポールへ運んだり、 ホワイト・スター号が試しに スラバヤまでちょっと行ってみたり、 あるいはB.S.A.が ナタールを過ぎてチェリボンへ向かったりしたら、 あの偉大なロイズ氏がやって来て 電報一本で彼らを家へ引きずり戻すだろう！

You’ll know what my riddle means When you’ve eaten mangosteens.

マングスチンを食べ終えたら、 君はぼくのなぞなぞの意味がわかるだろう。

Or if you can’t wait till then, ask them to let you have the outside page of the Times; turn over to page 2, where it is marked “Shipping” on the top left hand; then take the Atlas (and that is the finest picture-book in the world) and see how the names of the places that the steamers go to fit into the names of the places on the map. Any steamer-kiddy ought to be able to do that; but if you can’t read, ask someone to show it you.

それまで待てないのなら、タイムズ紙の外側のページを見せてもらうといい。2ページ目へめくると、左上に“Shipping”とある。次にアトラスを手に取るのだ——あれは世界でいちばんすばらしい絵本だ——そして、蒸気船が行く先の地名が、地図の上の地名とどうぴったり合うかを見てごらん。船好きの子どもなら、だれでもそれができるはずだ。だが、もし字が読めないなら、だれかに見せてもらうといい。

Hear and attend and listen; for this befell and behappened and became and was, O my Best Beloved, when the Tame animals were wild. The Dog was wild, and the Horse was wild, and the Cow was wild, and the Sheep was wild, and the Pig was wild—as wild as wild could be—and they walked in the Wet Wild Woods by their wild lones. But the wildest of all the wild animals was the Cat. He walked by himself, and all places were alike to him.

聞け、そして心して耳を傾けよ。これは、われらが愛する最愛の者よ、飼いならされた動物たちがまだ野生だったころに、かくも起こり、かくもあった出来事である。犬も野生だったし、馬も野生だったし、牛も野生だったし、羊も野生だったし、豚も野生だった――野生といえばこれ以上ないほどに野生だった――そして彼らは、ぬれた野の森を、それぞれただ一匹で歩いていた。だが、すべての野生の動物の中でいちばん野性的だったのは猫であった。猫はひとりで歩き、どこへ行っても猫にとっては同じことだった。

Of course the Man was wild too. He was dreadfully wild. He didn’t even begin to be tame till he met the Woman, and she told him that she did not like living in his wild ways. She picked out a nice dry Cave, instead of a heap of wet leaves, to lie down in; and she strewed clean sand on the floor; and she lit a nice fire of wood at the back of the Cave; and she hung a dried wild-horse skin, tail-down, across the opening of the Cave; and she said, “Wipe your feet, dear, when you come in, and now we’ll keep house.”

もちろん男もまた野生だった。ひどく野生だった。女に出会い、彼女がそんな野蛮なやり方で暮らすのは好きではないと告げるまで、男は少しも飼いならされることがなかった。女は、濡れた落ち葉の山ではなく、すてきに乾いた洞穴を寝床に選び、床にはきれいな砂をまき、洞穴の奥では木でできた心地よい火を焚き、乾かした野馬の皮を、しっぽを下にして洞穴の入口へ垂らし、それからこう言った。「お入りになるときは、足をふいてくださいね、あなた。そしてこれから家を持ちましょう。」

That night, Best Beloved, they ate wild sheep roasted on the hot stones, and flavoured with wild garlic and wild pepper; and wild duck stuffed with wild rice and wild fenugreek and wild coriander; and marrowbones of wild oxen; and wild cherries, and wild grenadillas. Then the Man went to sleep in front of the fire ever so happy; but the Woman sat up, combing her hair. She took the bone of the shoulder of mutton—the big fat blade-bone—and she looked at the wonderful marks on it, and she threw more wood on the fire, and she made a Magic. She made the First Singing Magic in the world.

その夜、最愛の者よ、ふたりは熱い石の上で焼いた野羊に、野生のにんにくと野生のこしょうをきかせたものを食べ、野生の米と野生のフェヌグリークと野生のコリアンダーを詰めた野鴨を食べ、野牛の骨髄の骨を食べ、野生のさくらんぼや野生のグラナディラを食べた。それから男は火の前ですっかり幸せそうに眠ったが、女は起きていて髪をくしけずっていた。彼女は羊の肩の骨――あの大きくて脂ののった肩甲骨――を手に取り、そのすばらしいしるしを見つめ、さらに火に木をくべ、そして魔法をかけた。世界で最初の歌う魔法を、彼女はかけたのだ。

Out in the Wet Wild Woods all the wild animals gathered together where they could see the light of the fire a long way off, and they wondered what it meant.

ぬれた野の森の外では、すべての野生の動物たちが、ずっと遠くから火の光が見えるところへ集まり、それが何を意味するのかと不思議に思っていた。

Then Wild Horse stamped with his wild foot and said, “O my Friends and O my Enemies, why have the Man and the Woman made that great light in that great Cave, and what harm will it do us?”

すると野馬が野生の足で地面を踏み鳴らし、こう言った。「ああ、われらが友よ、そしてわれらが敵よ、どうして男と女は、あの大きな洞穴の中にあんな大きな光をともしたのか。それはわれらにどんな害をもたらすのだろうか。」

Wild Dog lifted up his wild nose and smelled the smell of roast mutton, and said, “I will go up and see and look, and say; for I think it is good. Cat, come with me.”

野犬は野生の鼻を上げ、焼き肉のにおいをかぎ、こう言った。「行って見て、確かめて、そして告げてこよう。よいことのように思えるからだ。猫よ、いっしょに来い。」

“Nenni!” said the Cat. “I am the Cat who walks by himself, and all places are alike to me. I will not come.”

「いやだ！」と猫は言った。「ぼくはひとりで歩く猫だ。どこへ行ってもぼくには同じことだ。行かないよ。」

“Then we can never be friends again,” said Wild Dog, and he trotted off to the Cave. But when he had gone a little way the Cat said to himself, “All places are alike to me. Why should I not go too and see and look and come away at my own liking.” So he slipped after Wild Dog softly, very softly, and hid himself where he could hear everything.

「なら、もう二度と友だちにはなれないな」と野犬は言い、洞穴へ向かってとことこと歩き去った。だが、少し行ったところで猫はひとり言を言った。「ぼくにとってはどこでも同じことだ。ぼくも行って見て、確かめて、自分の好きなときに帰ればいいじゃないか。」そこで猫は、そっと、ほんとうにそっと野犬のあとをつけ、何でも聞こえる場所に身を隠した。

When Wild Dog reached the mouth of the Cave he lifted up the dried horse-skin with his nose and sniffed the beautiful smell of the roast mutton, and the Woman, looking at the blade-bone, heard him, and laughed, and said, “Here comes the first. Wild Thing out of the Wild Woods, what do you want?”

野犬が洞穴の入口に着くと、乾いた馬皮を鼻先で持ち上げ、焼き羊肉のうまそうなにおいをかぎつけた。すると女は肩甲骨を見つめながらその音に気づき、笑って言った。「一番目の者が来た。野の森の外から来た野生のものよ、何が望みだ。」

Wild Dog said, “O my Enemy and Wife of my Enemy, what is this that smells so good in the Wild Woods?”

野犬は言った。「われらが敵よ、そしてわれらが敵の妻よ、この野の森でこんなによい匂いのするものは何だ。」

Then the Woman picked up a roasted mutton-bone and threw it to Wild Dog, and said, “Wild Thing out of the Wild Woods, taste and try.” Wild Dog gnawed the bone, and it was more delicious than anything he had ever tasted, and he said, “O my Enemy and Wife of my Enemy, give me another.”

そこで女は焼いた羊肉の骨を一つ取り上げ、野犬に投げてやり、こう言った。「野の森の外から来た野生のものよ、味わってみなさい。」野犬はその骨をかじり、これまで口にしたどんなものよりもうまいと思い、「われらが敵よ、そしてわれらが敵の妻よ、もう一本くれ」と言った。

The Woman said, “Wild Thing out of the Wild Woods, help my Man to hunt through the day and guard this Cave at night, and I will give you as many roast bones as you need.”

女は言った。「野の森の外から来た野生のものよ、昼のあいだはわたしの男の狩りを手伝い、夜はこの洞穴を守るなら、欲しいだけ焼き骨をあげましょう。」

“Ah!” said the Cat, listening. “This is a very wise Woman, but she is not so wise as I am.”

「ああ！」と猫は聞きながら言った。「この女はたいへん賢いが、ぼくほどではない。」

Wild Dog crawled into the Cave and laid his head on the Woman’s lap, and said, “O my Friend and Wife of my Friend, I will help your Man to hunt through the day, and at night I will guard your Cave.”

野犬は洞穴に入り込み、女のひざに頭をのせて言った。「われらが友よ、そしてわれらが友の妻よ、ぼくは昼のあいだはあなたの男の狩りを手伝い、夜はあなたたちの洞穴を守ろう。」

“Ah!” said the Cat, listening. “That is a very foolish Dog.” And he went back through the Wet Wild Woods waving his wild tail, and walking by his wild lone. But he never told anybody.

「ああ！」と猫は聞きながら言った。「あれはなんと愚かな犬だろう。」そして猫は、野生のしっぽを振りながら、ぬれた野の森を、ひとりで歩くままに引き返した。だが猫は、そのことをだれにも話さなかった。

When the Man waked up he said, “What is Wild Dog doing here?” And the Woman said, “His name is not Wild Dog any more, but the First Friend, because he will be our friend for always and always and always. Take him with you when you go hunting.”

男が目を覚ますと、「野犬はここで何をしているのだ」と言った。すると女は、「もうその名前は野犬ではなく、最初の友よ。これからいつまでも、いつまでも、いつまでも、わたしたちの友でいてくれるのだから。狩りに行くときは連れて行きなさい」と言った。

Next night the Woman cut great green armfuls of fresh grass from the water-meadows, and dried it before the fire, so that it smelt like new-mown hay, and she sat at the mouth of the Cave and plaited a halter out of horsehide, and she looked at the shoulder of mutton-bone—at the big broad blade-bone—and she made a Magic. She made the Second Singing Magic in the world.

その次の夜、女は水の牧草地から青々とした新しい草を大きく両腕にかき集めて火の前で乾かし、刈りたての干し草のような匂いをさせた。それから洞穴の入口にすわり、馬皮でたづなを編み、羊の肩の骨――あの大きく幅広い肩甲骨――を見つめて魔法をかけた。世界で二番目の歌う魔法を、彼女はかけたのだ。

Out in the Wild Woods all the wild animals wondered what had happened to Wild Dog, and at last Wild Horse stamped with his foot and said, “I will go and see and say why Wild Dog has not returned. Cat, come with me.”

野の森の外では、すべての野生の動物たちが、野犬に何が起こったのかと不思議がっていたが、ついに野馬が足を踏み鳴らして言った。「野犬がまだ戻らないのを見に行って、理由を告げてこよう。猫よ、いっしょに来い。」

“Nenni!” said the Cat. “I am the Cat who walks by himself, and all places are alike to me. I will not come.” But all the same he followed Wild Horse softly, very softly, and hid himself where he could hear everything.

「いやだ！」と猫は言った。「ぼくはひとりで歩く猫だ。どこへ行ってもぼくには同じことだ。行かないよ。」それでも猫は、まったく同じように、そっと、ほんとうにそっと野馬のあとをつけ、何でも聞こえる場所に身を隠した。

When the Woman heard Wild Horse tripping and stumbling on his long mane, she laughed and said, “Here comes the second. Wild Thing out of the Wild Woods what do you want?”

女が、長いたてがみにつまずきよろめきながら来る野馬の音を聞くと、笑って言った。「二番目の者が来た。野の森の外から来た野生のものよ、何が望みだ。」

Wild Horse said, “O my Enemy and Wife of my Enemy, where is Wild Dog?”

野馬は言った。「われらが敵よ、そしてわれらが敵の妻よ、野犬はどこだ。」

The Woman laughed, and picked up the blade-bone and looked at it, and said, “Wild Thing out of the Wild Woods, you did not come here for Wild Dog, but for the sake of this good grass.”

女は笑い、肩甲骨を手に取ってそれを見つめ、言った。「野の森の外から来た野生のものよ、あなたは野犬のためにここへ来たのではなく、このよい草のために来たのですね。」

And Wild Horse, tripping and stumbling on his long mane, said, “That is true; give it me to eat.”

すると野馬は、長いたてがみに足をとられよろめきながら、「そのとおりだ。食べさせてくれ」と言った。

The Woman said, “Wild Thing out of the Wild Woods, bend your wild head and wear what I give you, and you shall eat the wonderful grass three times a day.”

女は言った。「野の森の外から来た野生のものよ、野生の頭をかがめ、わたしが与えるものを身につけなさい。そうすれば、あなたはこのすばらしい草を一日に三度食べられるでしょう。」

“Ah,” said the Cat, listening, “this is a clever Woman, but she is not so clever as I am.”

「ああ」と、聞いていた猫は言った。「この女は賢いが、ぼくほど賢くはない。」

Wild Horse bent his wild head, and the Woman slipped the plaited hide halter over it, and Wild Horse breathed on the Woman’s feet and said, “O my Mistress, and Wife of my Master, I will be your servant for the sake of the wonderful grass.”

野馬は野生の頭をかがめ、女は編んだ皮のたづなをその首に滑らせた。すると野馬は女の足に息を吹きかけて言った。「ああ、わが女主人、そしてわが主人の妻よ、わたしはこのすばらしい草のために、あなたに仕えましょう。」

“Ah,” said the Cat, listening, “that is a very foolish Horse.” And he went back through the Wet Wild Woods, waving his wild tail and walking by his wild lone. But he never told anybody.

「ああ」と猫は耳を傾けながら言った。「あれはたいそう愚かな馬だ。」そして彼は、ぬかるんだ野の森の中を、野生のしっぽを振りながら、ひとり野生の道を行って戻っていった。だが、彼はだれにも話さなかった。

When the Man and the Dog came back from hunting, the Man said, “What is Wild Horse doing here?” And the Woman said, “His name is not Wild Horse any more, but the First Servant, because he will carry us from place to place for always and always and always. Ride on his back when you go hunting.”

男と犬が狩りから戻ると、男は言った。「あの野生の馬はここで何をしているんだ？」すると女は言った。「もう野生の馬という名ではないの。これからは第一のしもべよ。いつまでもいつまでも、どこへでも私たちを運んでくれるのだから。狩りに行くときは、あの背に乗りなさい。」

Next day, holding her wild head high that her wild horns should not catch in the wild trees, Wild Cow came up to the Cave, and the Cat followed, and hid himself just the same as before; and everything happened just the same as before; and the Cat said the same things as before, and when Wild Cow had promised to give her milk to the Woman every day in exchange for the wonderful grass, the Cat went back through the Wet Wild Woods waving his wild tail and walking by his wild lone, just the same as before. But he never told anybody. And when the Man and the Horse and the Dog came home from hunting and asked the same questions same as before, the Woman said, “Her name is not Wild Cow any more, but the Giver of Good Food. She will give us the warm white milk for always and always and always, and I will take care of her while you and the First Friend and the First Servant go hunting.”

翌日、野生の角が野生の木に引っかからないように、野生の頭を高く掲げながら、野生の牛が洞穴へやって来た。猫もついて行き、前と同じように身を隠した。そして、すべては前と同じように起こった。猫は前と同じことを言い、野生の牛が、あのすばらしい草と引きかえに毎日女に乳を与えると約束すると、猫は前と同じように、ぬかるんだ野の森を野生のしっぽを振りながら、ひとり野生の道を行って戻っていった。だが、彼はだれにも話さなかった。そして男と馬と犬が狩りから帰ってきて、前と同じ問いをしたとき、女は言った。「あの子の名はもう野生の牛ではないわ。よい食べ物を与える者よ。あの子は、あなたがたが狩りに行っているあいだ、私が世話をするから、いつまでもいつまでも、私たちに温かく白い乳を与えてくれるの。」

Next day the Cat waited to see if any other Wild thing would go up to the Cave, but no one moved in the Wet Wild Woods, so the Cat walked there by himself; and he saw the Woman milking the Cow, and he saw the light of the fire in the Cave, and he smelt the smell of the warm white milk.

翌日、猫はほかの野生のものが洞穴へ上って来るかどうか見ようと待っていたが、ぬかるんだ野の森ではだれも動かなかったので、猫はひとりでそこへ行った。そして、女が牛の乳を搾っているのを見、洞穴の火の光を見、温かく白い乳の匂いを嗅いだ。

Cat said, “O my Enemy and Wife of my Enemy, where did Wild Cow go?”

猫は言った。「おお、わが敵よ、わが敵の妻よ、野生の牛はどこへ行った？」

The Woman laughed and said, “Wild Thing out of the Wild Woods, go back to the Woods again, for I have braided up my hair, and I have put away the magic blade-bone, and we have no more need of either friends or servants in our Cave.”

女は笑って言った。「野の森から来た野生のものよ、森へ帰るがいい。私は髪を編み上げ、魔法の刀の骨をしまいこんだのだから、もうこの洞穴には友も、しもべも必要ないのだよ。」

Cat said, “I am not a friend, and I am not a servant. I am the Cat who walks by himself, and I wish to come into your cave.”

猫は言った。「私は友ではないし、しもべでもない。私はひとりで歩く猫だ。おまえたちの洞穴へ入りたいのだ。」

Woman said, “Then why did you not come with First Friend on the first night?”

女は言った。「では、なぜ初めの夜に第一の友と一緒に来なかったの？」

Cat grew very angry and said, “Has Wild Dog told tales of me?”

猫はたいそう腹を立てて言った。「野生の犬が、私のことを言いふらしたのか？」

Then the Woman laughed and said, “You are the Cat who walks by himself, and all places are alike to you. You are neither a friend nor a servant. You have said it yourself. Go away and walk by yourself in all places alike.”

すると女は笑って言った。「あなたはひとりで歩く猫。どこもあなたには同じでしょう。あなたは友でもなければ、しもべでもない。そう自分で言ったではないの。どこへでも同じように、ひとりで歩いて行きなさい。」

Then Cat pretended to be sorry and said, “Must I never come into the Cave? Must I never sit by the warm fire? Must I never drink the warm white milk? You are very wise and very beautiful. You should not be cruel even to a Cat.”

そこで猫は悲しそうなふりをして言った。「私はもう、洞穴に入ってはならないのか？　あの温かい火のそばに坐ってはならないのか？　あの温かく白い乳を飲んではならないのか？　あなたはたいそう賢く、たいそう美しい。猫にでさえ冷たくするべきではない。」

Woman said, “I knew I was wise, but I did not know I was beautiful. So I will make a bargain with you. If ever I say one word in your praise you may come into the Cave.”

女は言った。「私は自分が賢いのは知っていたけれど、美しいとは知らなかったわ。だからあなたと約束をしましょう。もし私がいつか、あなたをほめる言葉をひとつでも口にしたら、あなたは洞穴に入ってよいのよ。」

“And if you say two words in my praise?” said the Cat.

「では、私をほめる言葉をふたつ言ったら？」と猫は言った。

“I never shall,” said the Woman, “but if I say two words in your praise, you may sit by the fire in the Cave.”

「そんなことは決してないでしょう」と女は言った。「けれど、もし私があなたをほめる言葉をふたつ言ったら、あなたは洞穴の火のそばに坐ってよいのよ。」

“And if you say three words?” said the Cat.

「では、みっつ言ったら？」と猫は言った。

“I never shall,” said the Woman, “but if I say three words in your praise, you may drink the warm white milk three times a day for always and always and always.”

「そんなことは決してないでしょう」と女は言った。「けれど、もし私があなたをほめる言葉をみっつ言ったら、あなたはいつまでもいつまでもいつまでも、日に三度、あの温かく白い乳を飲んでよいのよ。」

Then the Cat arched his back and said, “Now let the Curtain at the mouth of the Cave, and the Fire at the back of the Cave, and the Milk-pots that stand beside the Fire, remember what my Enemy and the Wife of my Enemy has said.” And he went away through the Wet Wild Woods waving his wild tail and walking by his wild lone.

すると猫は背中を弓なりにして言った。「では、洞穴の入口の幕も、洞穴の奥の火も、火のそばに立つ乳鉢も、わが敵と、わが敵の妻が言ったことを覚えておくがよい。」そうして彼は、ぬかるんだ野の森を、野生のしっぽを振りながら、ひとり野生の道を行って去った。

That night when the Man and the Horse and the Dog came home from hunting, the Woman did not tell them of the bargain that she had made with the Cat, because she was afraid that they might not like it.

その夜、男と馬と犬が狩りから帰ってきたとき、女は、猫と交わした約束のことを彼らに話さなかった。彼らがそれを気に入らないかもしれないと、こわかったからだ。

Cat went far and far away and hid himself in the Wet Wild Woods by his wild lone for a long time till the Woman forgot all about him. Only the Bat—the little upside-down Bat—that hung inside the Cave, knew where Cat hid; and every evening Bat would fly to Cat with news of what was happening.

猫は、はるか遠くへ、さらに遠くへ行き、ぬかるんだ野の森の中でひとり野生の道を行き、女が彼のことをすっかり忘れてしまうまで、長いあいだ身を隠していた。洞穴の中にぶら下がっているコウモリ――あの小さな逆さのコウモリ――だけが、猫がどこに隠れているかを知っていた。そして毎晩、コウモリは起きていることの知らせを猫のもとへ飛んでいった。

One evening Bat said, “There is a Baby in the Cave. He is new and pink and fat and small, and the Woman is very fond of him.”

ある晩、コウモリは言った。「洞穴に赤ん坊がいるよ。生まれたばかりで、赤くて、ふくふくして、小さいんだ。そして女はその子をたいそうかわいがっている。」

“Ah,” said the Cat, listening, “but what is the Baby fond of?”

「ああ」と猫は耳を傾けながら言った。「だが、その赤ん坊は何が好きなのだ？」

“He is fond of things that are soft and tickle,” said the Bat. “He is fond of warm things to hold in his arms when he goes to sleep. He is fond of being played with. He is fond of all those things.”

「やわらかくてくすぐったいものが好きなんだ」とコウモリは言った。「眠るときに腕に抱く、あたたかいものが好きなんだ。あやしてもらうのが好きなんだ。そんなものみんなが好きなんだよ。」

“Ah,” said the Cat, listening, “then my time has come.”

「ああ」と猫は耳を傾けながら言った。「では、私の出番が来たのだ。」

Next night Cat walked through the Wet Wild Woods and hid very near the Cave till morning-time, and Man and Dog and Horse went hunting. The Woman was busy cooking that morning, and the Baby cried and interrupted. So she carried him outside the Cave and gave him a handful of pebbles to play with. But still the Baby cried.

翌夜、猫はぬかるんだ野の森を抜けて歩き、朝になるまで洞穴のすぐ近くに身を隠した。そのあいだに、男と犬と馬は狩りに出た。その朝、女は料理に忙しく、赤ん坊が泣いて邪魔をした。そこで女は赤ん坊を洞穴の外へ連れ出し、遊ばせるために小石をひとつかみ与えた。だが、それでも赤ん坊は泣きやまなかった。

Then the Cat put out his paddy paw and patted the Baby on the cheek, and it cooed; and the Cat rubbed against its fat knees and tickled it under its fat chin with his tail. And the Baby laughed; and the Woman heard him and smiled.

そこで猫は肉球を差し出し、赤ん坊の頬をぽんとたたいた。すると赤ん坊はクーと鳴いた。猫がそのふくよかな膝に体をこすりつけ、ふくよかなあごの下をしっぽでくすぐると、赤ん坊は笑った。そして女はそれを聞いてほほえんだ。

Then the Bat—the little upside-down Bat—that hung in the mouth of the Cave said, “O my Hostess and Wife of my Host and Mother of my Host’s Son, a Wild Thing from the Wild Woods is most beautifully playing with your Baby.”

そのとき洞穴の入口にぶら下がっている、あの小さな逆さのコウモリが言った。「おお、わが女主人であり、わが主人の妻であり、わが主人の息子の母よ、ぬかるんだ野の森から来た野生のものが、あなたの赤ん坊とたいそう見事に遊んでおります。」

“A blessing on that Wild Thing whoever he may be,” said the Woman, straightening her back, “for I was a busy woman this morning and he has done me a service.”

女は言った。「それがだれであろうと、あの野生のものに祝福あれ。今朝の私は忙しかったのだから、あの子は私にひとつ役立ってくれたのだよ。」

The very minute and second, Best Beloved, the dried horse-skin Curtain that was stretched tail-down at the mouth of the Cave fell down—woosh!—because it remembered the bargain she had made with the Cat, and when the Woman went to pick it up—lo and behold!—the Cat was sitting quite comfy inside the Cave.

ほんのたったその一瞬に、ねえ、最愛の人よ、洞穴の入口に、しっぽを下にして張られていた乾いた馬皮の幕が、ばさりと落ちた。――それは、猫と交わした約束を思い出したからである。そして女がそれを拾いに行くと――おやまあ！――猫は洞穴の中に、すっかりくつろいで坐っていた。

“O my Enemy and Wife of my Enemy and Mother of my Enemy,” said the Cat, “it is I: for you have spoken a word in my praise, and now I can sit within the Cave for always and always and always. But still I am the Cat who walks by himself, and all places are alike to me.”

「おお、わが敵よ、わが敵の妻よ、わが敵の母よ」と猫は言った。「私だ。おまえは私をほめる言葉を口にしたのだから、もう私は、いつまでもいつまでもいつまでも、洞穴の中に坐っていられるのだ。だが、それでも私は、ひとりで歩く猫であり、どこも私には同じなのだ。」

The Woman was very angry, and shut her lips tight and took up her spinning-wheel and began to spin.

女はたいそう腹を立て、唇をぎゅっと結ぶと、糸車を取り上げて、糸を紡ぎ始めた。

But the Baby cried because the Cat had gone away, and the Woman could not hush it, for it struggled and kicked and grew black in the face.

けれども、猫がいなくなってしまったので赤子は泣きやまず、女にもなだめることができなかった。あまりに激しくもがいて蹴るので、顔は青黒くなっていった。

“O my Enemy and Wife of my Enemy and Mother of my Enemy,” said the Cat, “take a strand of the wire that you are spinning and tie it to your spinning-whorl and drag it along the floor, and I will show you a magic that shall make your Baby laugh as loudly as he is now crying.”

「おお、わが敵であり、わが敵の妻にして、わが敵の母よ」と猫は言った。「おまえが紡いでいる針金のひと筋を取り、糸車の軸に結びつけて床へ引いてみろ。そうしたら、おまえの赤子が、いま泣いているのと同じほど大きく笑う魔法を見せてやろう。」

“I will do so,” said the Woman, “because I am at my wits’ end; but I will not thank you for it.”

「そうしよう」と女は言った。「もう万策尽きているからだ。だが、礼は言わないよ。」

She tied the thread to the little clay spindle-whorl and drew it across the floor, and the Cat ran after it and patted it with his paws and rolled head over heels, and tossed it backward over his shoulder and chased it between his hind-legs and pretended to lose it, and pounced down upon it again, till the Baby laughed as loudly as it had been crying, and scrambled after the Cat and frolicked all over the Cave till it grew tired and settled down to sleep with the Cat in its arms.

女はその糸を小さな粘土の糸車の輪に結びつけ、床の上を引いていった。すると猫はそれを追いかけ、前足でちょいちょいたたき、ころりと仰向けに転がり、肩越しに放り上げ、後ろ足のあいだをくぐらせて追いかけ、わざと見失ったふりをし、また飛びかかってきた。そうして赤子は、泣いていたのと同じほど大きく笑いだし、猫のあとをはいはいして洞窟じゅうをころげ回り、ついには疲れて、猫を腕に抱いたまま眠りこんだ。

“Now,” said the Cat, “I will sing the Baby a song that shall keep him asleep for an hour.” And he began to purr, loud and low, low and loud, till the Baby fell fast asleep. The Woman smiled as she looked down upon the two of them and said, “That was wonderfully done. No question but you are very clever, O Cat.”

「さあ」と猫は言った。「赤子を一時間は眠らせておく歌を歌ってやろう。」そして猫は、低く、そして高く、高く、そして低く、のどを鳴らし始めた。すると赤子はすやすやと深く眠ってしまった。女はふたりを見下ろしてほほえみながら言った。「見事なことをしてくれたね。おまえがたいそう賢いことに疑いはないよ、おお猫よ。」

That very minute and second, Best Beloved, the smoke of the fire at the back of the Cave came down in clouds from the roof—puff!—because it remembered the bargain she had made with the Cat, and when it had cleared away—lo and behold!—the Cat was sitting quite comfy close to the fire.

まったくその瞬間、その時に、最愛の方よ、洞窟の奥の火の煙が屋根から雲のようにどっと下がってきた――ぷっ！――それは、女が猫と交わした約束を思い出したからであり、やがて煙が晴れてみると――なんとまあ！――猫は火のそばに、すっかりくつろいで座っていた。

“O my Enemy and Wife of my Enemy and Mother of My Enemy,” said the Cat, “it is I, for you have spoken a second word in my praise, and now I can sit by the warm fire at the back of the Cave for always and always and always. But still I am the Cat who walks by himself, and all places are alike to me.”

「おお、わが敵であり、わが敵の妻にして、わが敵の母よ」と猫は言った。「わたしだよ。おまえがわたしをほめる二つ目の言葉を口にしたからだ。これで、洞窟の奥のあたたかい火のそばに、いつまでもいつまでも、ずっと座っていられる。だが、それでもわたしは、ひとりで歩く猫だ。どこへ行っても、わたしには同じことだ。」

Then the Woman was very very angry, and let down her hair and put more wood on the fire and brought out the broad blade-bone of the shoulder of mutton and began to make a Magic that should prevent her from saying a third word in praise of the Cat. It was not a Singing Magic, Best Beloved, it was a Still Magic; and by and by the Cave grew so still that a little wee-wee mouse crept out of a corner and ran across the floor.

それで女は大いに、ほんとうに大いに腹を立て、髪をほどき、火にもっと木をくべ、肩肉の広い骨を取り出して、猫をほめる三つ目の言葉を口にしないようにする魔法を始めた。最愛の方よ、それは歌う魔法ではなく、静けさの魔法だった。やがて洞窟はすっかり静まり返り、隅から小さな、それはそれは小さい鼠が、そっと這い出して床を横切った。

“O my Enemy and Wife of my Enemy and Mother of my Enemy,” said the Cat, “is that little mouse part of your magic?”

「おお、わが敵であり、わが敵の妻にして、わが敵の母よ」と猫は言った。「その小さな鼠も、おまえの魔法の一部なのかい？」

“Ouh! Chee! No indeed!” said the Woman, and she dropped the blade-bone and jumped upon the footstool in front of the fire and braided up her hair very quick for fear that the mouse should run up it.

「あらっ、ちがうとも、ちがうとも！」と女は言い、骨を取り落とし、火の前の足台に飛びのると、鼠が髪の毛を駆け上がってこないよう、あわてて髪を編み上げ始めた。

“Ah,” said the Cat, watching, “then the mouse will do me no harm if I eat it?”

「ほう」と猫はそれを見ながら言った。「では、あの鼠を食べても、わたしには害はないのだな？」

“No,” said the Woman, braiding up her hair, “eat it quickly and I will ever be grateful to you.”

「ないとも」と女は髪を編みながら言った。「早く食べておくれ。そうしたら、いつまでも感謝するよ。」

Cat made one jump and caught the little mouse, and the Woman said, “A hundred thanks. Even the First Friend is not quick enough to catch little mice as you have done. You must be very wise.”

猫はひと跳びで小さな鼠をつかまえ、女は言った。「百の感謝を。第一の友でさえ、あなたほどすばやく小さな鼠をつかまえることはできないよ。あなたはたいそう賢いにちがいない。」

That very moment and second, O Best Beloved, the Milk-pot that stood by the fire cracked in two pieces—ffft—because it remembered the bargain she had made with the Cat, and when the Woman jumped down from the footstool—lo and behold!—the Cat was lapping up the warm white milk that lay in one of the broken pieces.

そのまさに瞬間、その時に、おお最愛の方よ、火のそばに置いてあった乳鍋が――ふっと――二つにひび割れた。女が猫と交わした約束を思い出したからであり、女が足台から飛び降りると――なんとまあ！――猫は割れた鍋の片方にたまった、あたたかく白い乳をぺろぺろなめていた。

“O my Enemy and Wife of my Enemy and Mother of my Enemy,” said the Cat, “it is I; for you have spoken three words in my praise, and now I can drink the warm white milk three times a day for always and always and always. But still I am the Cat who walks by himself, and all places are alike to me.”

「おお、わが敵であり、わが敵の妻にして、わが敵の母よ」と猫は言った。「わたしだよ。おまえがわたしをほめる三つ目の言葉を口にしたからだ。これで、あたたかく白い乳を、いつまでもいつまでも、ずっと一日に三度飲める。だが、それでもわたしは、ひとりで歩く猫だ。どこへ行っても、わたしには同じことだ。」

Then the Woman laughed and set the Cat a bowl of the warm white milk and said, “O Cat, you are as clever as a man, but remember that your bargain was not made with the Man or the Dog, and I do not know what they will do when they come home.”

そこで女は笑って、あたたかく白い乳を入れた椀を猫の前に置き、言った。「おお猫よ、おまえは人間のように賢いね。だが、おまえの約束は夫とも、犬とも結ばれたものではないことを忘れないでおくれ。あの人たちが帰ってきたら、どうするのか、わたしにはわからないよ。」

“What is that to me?” said the Cat. “If I have my place in the Cave by the fire and my warm white milk three times a day I do not care what the Man or the Dog can do.”

「そんなことが、わたしに何の関係がある？」と猫は言った。「火のそばに洞窟での居場所があり、あたたかく白い乳を一日に三度もらえるなら、夫や犬に何ができようと、わたしにはどうでもいい。」

That evening when the Man and the Dog came into the Cave, the Woman told them all the story of the bargain while the Cat sat by the fire and smiled. Then the Man said, “Yes, but he has not made a bargain with me or with all proper Men after me.” Then he took off his two leather boots and he took up his little stone axe (that makes three) and he fetched a piece of wood and a hatchet (that is five altogether), and he set them out in a row and he said, “Now we will make our bargain. If you do not catch mice when you are in the Cave for always and always and always, I will throw these five things at you whenever I see you, and so shall all proper Men do after me.”

その晩、夫と犬が洞窟へ入ってくると、女は約束のことをすっかり話した。猫は火のそばに座ってにこにこしていた。それを聞いて夫は言った。「そうか、だがこいつは、わたしとも、そのあとに続くちゃんとした男たちとも約束を交わしてはいない。」それから夫は二足の革靴を脱ぎ、小さな石の斧を取り上げた（それで三つ）、さらに木切れと手斧を持ってきた（全部で五つになる）。それらを一列に並べて、夫は言った。「さあ、わしたちの約束をしよう。おまえが、いつまでもいつまでも、洞窟にいるとき鼠を捕らえないなら、わたしはおまえを見るたびにこの五つを投げつけてやる。これからあとに続く、ちゃんとした男たちもみなそうするだろう。」

“Ah,” said the Woman, listening, “this is a very clever Cat, but he is not so clever as my Man.”

「ああ」と女は聞きながら言った。「この猫はたいそう賢いけれど、わたしの夫ほどではないよ。」

The Cat counted the five things (and they looked very knobby) and he said, “I will catch mice when I am in the Cave for always and always and always; but still I am the Cat who walks by himself, and all places are alike to me.”

猫はその五つの物を数えた――どれもいかにもごつごつして見えた――そして言った。「わたしは、いつまでもいつまでも、洞窟にいるあいだは鼠を捕らえよう。だが、それでもわたしは、ひとりで歩く猫だ。どこへ行っても、わたしには同じことだ。」

“Not when I am near,” said the Man. “If you had not said that last I would have put all these things away for always and always and always; but I am now going to throw my two boots and my little stone axe (that makes three) at you whenever I meet you. And so shall all proper Men do after me!”

「わたしが近くにいるときは、そうはいかない」と夫は言った。「最後のことを言わなかったなら、これらをいつまでもいつまでも、ずっとしまっておいてやったのだが。だがもうこれからは、わしの二足の靴と小さな石の斧とを、おまえに会うたび投げつけてやる。これからあとに続く、ちゃんとした男たちもみなそうするだろう！」

Then the Dog said, “Wait a minute. He has not made a bargain with me or with all proper Dogs after me.” And he showed his teeth and said, “If you are not kind to the Baby while I am in the Cave for always and always and always, I will hunt you till I catch you, and when I catch you I will bite you. And so shall all proper Dogs do after me.”

すると犬が言った。「ちょっと待て。こいつは、わたしとも、そのあとに続くちゃんとした犬たちとも約束を交わしてはいない。」そして歯をむきだしにして言った。「わたしがいつまでもいつまでも、洞窟にいるあいだ、赤子に親切にしないなら、わたしはおまえを見つけるまで追いかけ、見つけたら噛みついてやる。これからあとに続く、ちゃんとした犬たちもみなそうするだろう。」

“Ah,” said the Woman, listening, “this is a very clever Cat, but he is not so clever as the Dog.”

「ああ」と女は聞きながら言った。「この猫はたいそう賢いけれど、犬ほどではないよ。」

Cat counted the Dog’s teeth (and they looked very pointed) and he said, “I will be kind to the Baby while I am in the Cave, as long as he does not pull my tail too hard, for always and always and always. But still I am the Cat that walks by himself, and all places are alike to me.”

ネコはイヌの歯を数えた（たいへん尖って見えた）うえで、こう言った。「わたしは洞窟にいるあいだ、この赤ん坊に親切にしてやろう。ただし、わたしのしっぽをあまり強く引っ張らないかぎりだ。いつもいつもいつも、そうだ。だがそれでも、わたしはひとり歩くネコであって、どんな場所もわたしには同じだ」

“Not when I am near,” said the Dog. “If you had not said that last I would have shut my mouth for always and always and always; but now I am going to hunt you up a tree whenever I meet you. And so shall all proper Dogs do after me.”

「わたしがそばにいるときは、そうはいかないぞ」とイヌは言った。「お前が今の最後のことを言わなければ、わたしもいつもいつもいつも口をつぐんでいたところだ。だが今は、お前に会うたび、木に追い上げてやる。これから後のちゃんとしたイヌは、みなそうする」

Then the Man threw his two boots and his little stone axe (that makes three) at the Cat, and the Cat ran out of the Cave and the Dog chased him up a tree; and from that day to this, Best Beloved, three proper Men out of five will always throw things at a Cat whenever they meet him, and all proper Dogs will chase him up a tree. But the Cat keeps his side of the bargain too. He will kill mice and he will be kind to Babies when he is in the house, just as long as they do not pull his tail too hard. But when he has done that, and between times, and when the moon gets up and night comes, he is the Cat that walks by himself, and all places are alike to him. Then he goes out to the Wet Wild Woods or up the Wet Wild Trees or on the Wet Wild Roofs, waving his wild tail and walking by his wild lone.

すると男は両方の長ぐつと小さな石の斧（合わせて三つだ）をネコに投げつけ、ネコは洞窟から飛び出し、イヌはそれを追って木の上まで追い上げた。そうしてその日から今日にいたるまで、最愛の君よ、五人のうち三人のちゃんとした男は、ネコに会うたびいつでも物を投げつけ、ちゃんとしたイヌはみな木の上まで追いかける。だがネコもまた、自分の取り分はきちんと守る。ネズミは殺すし、家にいるあいだは赤ん坊にも親切にする。ただし、しっぽをあまり強く引っ張られないかぎりだ。だが、それを終えたあとでも、その合間でも、月がのぼって夜が来るときでも、彼はひとり歩くネコであり、どんな場所も彼には同じなのだ。それから彼は、濡れた荒野の森へ、あるいは濡れた荒野の木々の上へ、あるいは濡れた荒野の屋根の上へ、野性的なしっぽを振りながら、野性の独り歩きで出ていく。

Pussy can sit by the fire and sing, Pussy can climb a tree, Or play with a silly old cork and string To ’muse herself, not me. But I like Binkie my dog, because He knows how to behave; So, Binkie’s the same as the First Friend was And I am the Man in the Cave.

ネコちゃんは火のそばにすわって歌えるし、 ネコちゃんは木にのぼれるし、 ばかみたいな古いコルクとひもで遊んで 自分を楽しませることだってできる、わたしじゃなくて。 でもわたしは犬のビンキーが好きだ、だって きちんとふるまうことを知っているから。 だからビンキーは昔の第一の友だちと同じで、 わたしは洞窟の男なのだ。

Pussy will play man-Friday till It’s time to wet her paw And make her walk on the windowsill (For the footprint Crusoe saw); Then she fluffles her tail and mews, And scratches and won’t attend. But Binkie will play whatever I choose, And he is my true First Friend.

ネコちゃんは、 片足で立っていた男金曜日ごっこをするだろう、 自分の足をぬらす時が来て、 窓ぎわのさんに歩き上がるまで （ロビンソン・クルーソーが見た足跡のために）。 それから尾をふわりとさせて、ニャアと鳴き、 ひっかいたりして、言うことを聞かない。 だがビンキーは、わたしが選ぶどんな遊びでもしてくれる。 そして彼は、ほんとうの第一の友だちだ。

Pussy will rub my knees with her head Pretending she loves me hard; But the very minute I go to my bed Pussy runs out in the yard, And there she stays till the morning-light; So I know it is only pretend; But Binkie, he snores at my feet all night, And he is my Firstest Friend!

ネコちゃんは頭をもたせかけてわたしのひざをこすり、 わたしをひどく愛しているふりをする。 だが、わたしがベッドへ行くほんの少し前に ネコちゃんは庭へ走り出て、 そこで朝の光がさすまでじっとしている。 だから、それはただのふりだとわかる。 だがビンキーは、夜じゅう、わたしの足もとでいびきをかき、 彼はわたしのいちばんいちばんの友だちなのだ！

This, O my Best Beloved, is a story—a new and a wonderful story—a story quite different from the other stories—a story about The Most Wise Sovereign Suleiman-bin-Daoud—Solomon the Son of David.

これこそ、わが最愛のあなたよ、ひとつの物語である――新しく、驚くべき物語である――ほかの物語とはまったく異なる物語である――「最も賢き君主、スレイマン・ビン・ダーウード――ダビデの子ソロモン」の物語である。

There are three hundred and fifty-five stories about Suleiman-bin-Daoud; but this is not one of them. It is not the story of the Lapwing who found the Water; or the Hoopoe who shaded Suleiman-bin-Daoud from the heat. It is not the story of the Glass Pavement, or the Ruby with the Crooked Hole, or the Gold Bars of Balkis. It is the story of the Butterfly that Stamped.

スレイマン・ビン・ダーウードの物語は三百五十五もある。しかし、これはそのうちのどれでもない。水を見つけたタゲリの話でもなければ、スレイマン・ビン・ダーウードを暑さから日陰で守ったヤツガシラの話でもない。ガラスの舗道の話でもなければ、曲がった穴のあいたルビーの話でも、バルキスの金の棒の話でもない。これは、足を踏み鳴らした蝶の話である。

Now attend all over again and listen!

さあ、もう一度、心して聞け！

Suleiman-bin-Daoud was wise. He understood what the beasts said, what the birds said, what the fishes said, and what the insects said. He understood what the rocks said deep under the earth when they bowed in towards each other and groaned; and he understood what the trees said when they rustled in the middle of the morning. He understood everything, from the bishop on the bench to the hyssop on the wall, and Balkis, his Head Queen, the Most Beautiful Queen Balkis, was nearly as wise as he was.

スレイマン・ビン・ダーウードは賢かった。獣たちの言うことも、鳥たちの言うことも、魚たちの言うことも、虫たちの言うことも理解した。地中深くで、互いに頭を下げ合い、うめき声をあげる岩の言うことも理解したし、朝の真ん中で葉ずれを立てる木々の言うことも理解した。彼は、議席に座る司教から壁のヒソップにいたるまで、すべてを理解した。そして、彼の第一王妃であり、最も美しき女王バルキスも、彼にほとんど劣らぬほど賢かった。

Suleiman-bin-Daoud was strong. Upon the third finger of the right hand he wore a ring. When he turned it once, Afreets and Djinns came out of the earth to do whatever he told them. When he turned it twice, Fairies came down from the sky to do whatever he told them; and when he turned it three times, the very great angel Azrael of the Sword came dressed as a water-carrier, and told him the news of the three worlds—Above—Below—and Here.

スレイマン・ビン・ダーウードは強かった。右手の薬指にひとつの指輪をはめていた。それを一度まわすと、アフリートとジンが地中から現れて、命じられたことを何でもした。二度まわすと、妖精たちが空から降りてきて、命じられたことを何でもした。三度まわすと、剣を帯びた大天使アズラエルが水売りの姿で現れ、上の世界、下の世界、そしてここにある三つの世界の知らせを彼に告げた。

And yet Suleiman-bin-Daoud was not proud. He very seldom showed off, and when he did he was sorry for it. Once he tried to feed all the animals in all the world in one day, but when the food was ready an Animal came out of the deep sea and ate it up in three mouthfuls. Suleiman-bin-Daoud was very surprised and said, “O Animal, who are you?” And the Animal said, “O King, live for ever! I am the smallest of thirty thousand brothers, and our home is at the bottom of the sea. We heard that you were going to feed all the animals in all the world, and my brothers sent me to ask when dinner would be ready.” Suleiman-bin-Daoud was more surprised than ever and said, “O Animal, you have eaten all the dinner that I made ready for all the animals in the world.” And the Animal said, “O King, live for ever, but do you really call that a dinner? Where I come from we each eat twice as much as that between meals.” Then Suleiman-bin-Daoud fell flat on his face and said, “O Animal! I gave that dinner to show what a great and rich king I was, and not because I really wanted to be kind to the animals. Now I am ashamed, and it serves me right.” Suleiman-bin-Daoud was a really truly wise man, Best Beloved. After that he never forgot that it was silly to show off; and now the real story part of my story begins.

それでも、スレイマン・ビン・ダーウードは高慢ではなかった。見せびらかすことはめったになく、そうしたときには必ず後悔した。あるとき、彼は世界中のあらゆる獣に一日で食べ物をふるまおうとした。だが、料理の用意ができたとき、海の底から一匹の動物が現れて、それを三口で食べ尽くしてしまった。スレイマン・ビン・ダーウードはたいそう驚いて、「おお動物よ、おまえは何者だ」と言った。するとその動物は、「おお王よ、永遠に生きられよ！　私は三万の兄弟の中でいちばん小さな者で、わたしたちの家は海の底にあります。あなたが世界中のあらゆる獣に食事をふるまうと聞き、兄弟たちが私を、夕食はいつできるのか尋ねに行かせたのです」と言った。スレイマン・ビン・ダーウードはさらに驚いて、「おお動物よ、おまえは、わたしが世界中の獣のために用意した夕食を、みな食べてしまったのだ」と言った。するとその動物は、「おお王よ、永遠に生きられよ。だが、それをほんとうに夕食とお呼びになるのですか。わたしの住むところでは、ひとつの食事と食事のあいだに、私たちはそれの二倍は食べます」と言った。そこでスレイマン・ビン・ダーウードは地に平伏し、「おお動物よ！　わたしがあの食事を用意したのは、自分がいかに偉大で富んだ王であるかを見せるためであって、ほんとうに獣たちに親切にしたかったからではない。今や私は恥ずかしい。自業自得だ」と言った。スレイマン・ビン・ダーウードは、まことに本物の賢人だったのだよ、わが最愛のあなたよ。その後、彼は見せびらかすことがいかにばかげているかを決して忘れなかった。そして、ここからようやく、わたしの物語の本当の部分が始まる。

He married ever so many wives. He married nine hundred and ninety-nine wives, besides the Most Beautiful Balkis; and they all lived in a great golden palace in the middle of a lovely garden with fountains. He didn’t really want nine-hundred and ninety-nine wives, but in those days everybody married ever so many wives, and of course the King had to marry ever so many more just to show that he was the King.

彼はたいそう多くの妻をめとった。最も美しきバルキスのほかに、九百九十九人の妻をめとったのだ。そして彼女たちはみな、噴水のあるすてきな庭の真ん中に建つ、大きな黄金の宮殿で暮らした。彼はほんとうに九百九十九人もの妻が欲しかったわけではない。だが、そのころは誰もがたいそう多くの妻をめとったものだから、王はもちろん、それよりさらにずっと多くめとって、自分が王であることを示さねばならなかったのである。

Some of the wives were nice, but some were simply horrid, and the horrid ones quarrelled with the nice ones and made them horrid too, and then they would all quarrel with Suleiman-bin-Daoud, and that was horrid for him. But Balkis the Most Beautiful never quarrelled with Suleiman-bin-Daoud. She loved him too much. She sat in her rooms in the Golden Palace, or walked in the Palace garden, and was truly sorry for him.

妻たちの中にはやさしい者もいたが、ただひどいだけの者もいた。ひどい者たちはやさしい者たちと言い争い、やさしい者たちまでひどくしてしまった。そして今度は、みなそろってスレイマン・ビン・ダーウードと言い争うのだった。彼にとって、それはひどいことだった。だが最も美しきバルキスは、スレイマン・ビン・ダーウードと言い争ったことがなかった。彼女は彼を愛しすぎていたのだ。黄金の宮殿の自分の部屋に座っていたり、宮殿の庭を歩いたりしながら、彼のために心から気の毒に思っていた。

Of course if he had chosen to turn his ring on his finger and call up the Djinns and the Afreets they would have magicked all those nine hundred and ninety-nine quarrelsome wives into white mules of the desert or greyhounds or pomegranate seeds; but Suleiman-bin-Daoud thought that that would be showing off. So, when they quarrelled too much, he only walked by himself in one part of the beautiful Palace gardens and wished he had never been born.

もちろん、もし彼が指にはめた指輪を回してジンやアフリートを呼び出していたなら、あの九百九十九人の口やかましい妻たちを、砂漠の白いラバやグレイハウンドやざくろの種にでも魔法で変えてしまえただろう。だが、スレイマン・ビン・ダーウードは、それでは見せびらかしになると考えた。だから、彼女たちがあまりに言い争うときには、ただひとり美しい宮殿の庭の一隅を歩きまわり、自分など生まれてこなければよかったのにと思うだけだった。

One day, when they had quarrelled for three weeks—all nine hundred and ninety-nine wives together—Suleiman-bin-Daoud went out for peace and quiet as usual; and among the orange trees he met Balkis the Most Beautiful, very sorrowful because Suleiman-bin-Daoud was so worried. And she said to him, “O my Lord and Light of my Eyes, turn the ring upon your finger and show these Queens of Egypt and Mesopotamia and Persia and China that you are the great and terrible King.” But Suleiman-bin-Daoud shook his head and said, “O my Lady and Delight of my Life, remember the Animal that came out of the sea and made me ashamed before all the animals in all the world because I showed off. Now, if I showed off before these Queens of Persia and Egypt and Abyssinia and China, merely because they worry me, I might be made even more ashamed than I have been.”

ある日、彼女たちが三週間――九百九十九人の妻がそろって――言い争っていたとき、スレイマン・ビン・ダーウードはいつものように静けさを求めて外へ出た。そして橙の木々のあいだで、バルキス最美が彼に出会った。彼女は、スレイマン・ビン・ダーウードがあまりにも思い悩んでいるので、ひどく悲しんでいた。彼女は彼に言った。「わが主にしてわが目の光よ、指にはめたその指輪を回して、これらエジプトとメソポタミアとペルシアと中国の女王たちに、あなたこそ偉大にして恐るべき王であると示してくださいませ」　だがスレイマン・ビン・ダーウードは首を振って言った。「わが姫君にしてわが生涯の喜びよ、海から現れ、世界中のあらゆる獣の前で私に恥をかかせたあの動物のことを思い出してくれ。私は見せびらかしたから恥ずかしい思いをしたのだ。いま、ただ私を悩ませるというだけで、ペルシアとエジプトとアビシニアと中国のこれらの女王たちの前で見せびらかしたら、私は、これまで以上に恥をかかされるかもしれないのだ」

And Balkis the Most Beautiful said, “O my Lord and Treasure of my Soul, what will you do?”

すると最も美しきバルキスは、「わが主にしてわが魂の宝よ、ではどうなさるのですか」と言った。

And Suleiman-bin-Daoud said, “O my Lady and Content of my Heart, I shall continue to endure my fate at the hands of these nine hundred and ninety-nine Queens who vex me with their continual quarrelling.”

スレイマン・ビン・ダーウードは言った。「わが姫君にしてわが心の安らぎよ、わたしはこの、絶え間なく言い争う九百九十九人の女王たちの手で下された運命に、なおも耐え続けよう」

So he went on between the lilies and the loquats and the roses and the cannas and the heavy-scented ginger-plants that grew in the garden, till he came to the great camphor-tree that was called the Camphor Tree of Suleiman-bin-Daoud. But Balkis hid among the tall irises and the spotted bamboos and the red lillies behind the camphor-tree, so as to be near her own true love, Suleiman-bin-Daoud.

それで彼は、庭に咲く百合、枇杷、薔薇、カンナ、そして濃い香りのショウガの群れのあいだを進み、ついにはスレイマン・ビン・ダーウードの樟の木と呼ばれる大きな樟の木にたどり着いた。だがバルキスは、すぐそばで自分のほんとうの愛する人、スレイマン・ビン・ダーウードの近くにいたいばかりに、その樟の木の後ろの背の高いアイリスや斑の竹や赤い百合のあいだに身を隠した。

Presently two Butterflies flew under the tree, quarrelling.

やがて二匹の蝶が木の下へ飛んできて、言い争っていた。

Suleiman-bin-Daoud heard one say to the other, “I wonder at your presumption in talking like this to me. Don’t you know that if I stamped with my foot all Suleiman-bin-Daoud’s Palace and this garden here would immediately vanish in a clap of thunder.”

スレイマン・ビン・ダーウードは、その一匹がもう一匹にこう言うのを聞いた。「あなたがそのようにわたしにものを言うとは、よほど思い上がっているのですね。わたしが足を踏み鳴らせば、スレイマン・ビン・ダーウードの宮殿も、この庭も、たちまち雷鳴とともに消え失せてしまうのをご存じないのですか」

Then Suleiman-bin-Daoud forgot his nine hundred and ninety-nine bothersome wives, and laughed, till the camphor-tree shook, at the Butterfly’s boast. And he held out his finger and said, “Little man, come here.”

するとスレイマン・ビン・ダウードは、九百九十九人もの厄介な妻たちのことをすっかり忘れ、バタフライの大言壮語に、樟脳の木が震えるほど笑った。そして指を差し出して言った。「小さき者よ、ここへ来い。」

The Butterfly was dreadfully frightened, but he managed to fly up to the hand of Suleiman-bin-Daoud, and clung there, fanning himself. Suleiman-bin-Daoud bent his head and whispered very softly, “Little man, you know that all your stamping wouldn’t bend one blade of grass. What made you tell that awful fib to your wife?—for doubtless she is your wife.”

バタフライはひどくおそれたが、どうにかスレイマン・ビン・ダウードの手まで飛び上がり、そこにしがみついて扇いだ。スレイマン・ビン・ダウードは頭をかがめ、ごく低い声でささやいた。「小さき者よ、おまえがいくら足踏みしたところで、草の一葉だって曲がりはしないと知っておろう。なぜそんな恐ろしい嘘を妻に言ったのだ？――おそらく、あれはおまえの妻なのだろう。」

The Butterfly looked at Suleiman-bin-Daoud and saw the most wise King’s eye twinkle like stars on a frosty night, and he picked up his courage with both wings, and he put his head on one side and said, “O King, live for ever. She is my wife; and you know what wives are like.”

バタフライはスレイマン・ビン・ダウードを見上げ、最も賢き王の目が、霜の夜の星のようにきらりと光るのを見た。そして、両方の翼で勇気をかき集め、首をかしげて言った。「おお王よ、永遠に生きたまえ。彼女は私の妻です。妻というものがどういうものか、あなたもご存じでしょう。」

Suleiman-bin-Daoud smiled in his beard and said, “Yes, I know, little brother.”

スレイマン・ビン・ダウードはひげの下でほほえみ、言った。「ああ、知っているとも、小さき兄弟よ。」

“One must keep them in order somehow,” said the Butterfly, “and she has been quarrelling with me all the morning. I said that to quiet her.”

「どうにかして押さえつけておかねばならないのです」とバタフライは言った。「彼女は今朝じゅう、ずっと私と口げんかしていました。あれは、彼女を静かにさせるために言ったのです。」

And Suleiman-bin-Daoud said, “May it quiet her. Go back to your wife, little brother, and let me hear what you say.”

するとスレイマン・ビン・ダウードは言った。「それで彼女が静かになるなら、それでよい。妻のもとへ戻るがよい、小さき兄弟よ。そなたの言うことを聞かせてくれ。」

Back flew the Butterfly to his wife, who was all of a twitter behind a leaf, and she said, “He heard you! Suleiman-bin-Daoud himself heard you!”

バタフライは妻のもとへ飛び戻った。妻は葉の陰でそわそわしており、言った。「聞かれたわ！　スレイマン・ビン・ダウードご本人が、あなたの言ったことを聞かれたのよ！」

“Heard me!” said the Butterfly. “Of course he did. I meant him to hear me.”

「聞かれたって！」とバタフライは言った。「もちろん聞かれたさ。ぼくはあの方に聞かせるつもりだったんだ。」

“And what did he say? Oh, what did he say?”

「それで、あの方は何とおっしゃったの？　ああ、何とおっしゃったの？」

“Well,” said the Butterfly, fanning himself most importantly, “between you and me, my dear—of course I don’t blame him, because his Palace must have cost a great deal and the oranges are just ripening—he asked me not to stamp, and I promised I wouldn’t.”

「まあね」とバタフライは、たいそう得意げに扇ぎながら言った。「きみとぼくとのあいだだけの話だけれど、わが愛しい人――もちろんぼくはあの方を責めないよ。宮殿を建てるのにずいぶん費用がかかったにちがいないし、ちょうどオレンジも実り始めたところだからね――あの方はぼくに足踏みしないようおっしゃって、ぼくはしないと約束したんだ。」

“Gracious!” said his wife, and sat quite quiet; but Suleiman-bin-Daoud laughed till the tears ran down his face at the impudence of the bad little Butterfly.

「まあまあ！」と妻は言い、それからすっかりおとなしくなった。だがスレイマン・ビン・ダウードは、あの悪戯っ子の小さなバタフライの厚かましさに、涙が頬を伝うまで笑った。

Balkis the Most Beautiful stood up behind the tree among the red lilies and smiled to herself, for she had heard all this talk. She thought, “If I am wise I can yet save my Lord from the persecutions of these quarrelsome Queens,” and she held out her finger and whispered softly to the Butterfly’s Wife, “Little woman, come here.” Up flew the Butterfly’s Wife, very frightened, and clung to Balkis’s white hand.

もっとも美しきバルキスは、赤い百合のあいだの木の後ろに立ち上がり、ひとりほほえんだ。彼女はこの会話をすべて聞いていたのだ。彼女は考えた。「もし私が賢ければ、まだあの口うるさい女王たちの迫害から、わが君を救うことができる。」そして指を差し出し、バタフライの妻に向かってやさしくささやいた。「小さき女よ、ここへ来い。」バタフライの妻は大いにおそれて飛び上がり、バルキスの白い手にしがみついた。

Balkis bent her beautiful head down and whispered, “Little woman, do you believe what your husband has just said?”

バルキスは美しい頭をかがめ、ささやいた。「小さき女よ、あなたの夫が今言ったことを信じますか。」

The Butterfly’s Wife looked at Balkis, and saw the most beautiful Queen’s eyes shining like deep pools with starlight on them, and she picked up her courage with both wings and said, “O Queen, be lovely for ever. You know what menfolk are like.”

バタフライの妻はバルキスを見上げ、最も美しい女王の瞳が、星明りをたたえた深い泉のように輝いているのを見た。そして、両方の翼で勇気をかき集めて言った。「おお女王さま、どうか永遠に麗しくあれ。男というものがどういうものか、ご存じでしょう。」

And the Queen Balkis, the Wise Balkis of Sheba, put her hand to her lips to hide a smile and said, “Little sister, I know.”

するとシェバの賢きバルキス女王は、笑みを隠すために手を口に当てて言った。「小さき妹よ、わかっている。」

“They get angry,” said the Butterfly’s Wife, fanning herself quickly, “over nothing at all, but we must humour them, O Queen. They never mean half they say. If it pleases my husband to believe that I believe he can make Suleiman-bin-Daoud’s Palace disappear by stamping his foot, I’m sure I don’t care. He’ll forget all about it tomorrow.”

「男たちは」とバタフライの妻はせわしなく扇ぎながら言った。「どうでもいいことですぐ腹を立てるのですけれど、私たちはあの方たちの機嫌を取ってやらなくてはなりませんわ、女王さま。あの方たちは、自分で言うことの半分も本気ではないのです。私の夫が、彼は足で踏みつければスレイマン・ビン・ダウードの宮殿を消せるのだと私が信じている、と信じたければ、私は少しも気にしませんわ。あの人は明日には、もうすっかり忘れてしまいますから。」

“Little sister,” said Balkis, “you are quite right; but next time he begins to boast, take him at his word. Ask him to stamp, and see what will happen. We know what menfolk are like, don’t we? He’ll be very much ashamed.”

「小さき妹よ」とバルキスは言った。「あなたの言うとおりだ。だが次にあの人が自慢を始めたら、その言葉を本気で受け取りなさい。踏んでごらんなさいと言って、何が起こるか見てみるのだ。私たちは男というものがどういうものか、よく知っているでしょう？　あの人はひどく恥じ入るはずだ。」

Away flew the Butterfly’s Wife to her husband, and in five minutes they were quarrelling worse than ever.

バタフライの妻は夫のもとへひらりと飛び去り、五分とたたないうちに、ふたりはこれまで以上に激しく口げんかしていた。

“Remember!” said the Butterfly. “Remember what I can do if I stamp my foot.”

「忘れるな！」とバタフライは言った。「この足で踏めば、ぼくに何ができるか忘れるな。」

“I don’t believe you one little bit,” said the Butterfly’s Wife. “I should very much like to see it done. Suppose you stamp now.”

「あたしは一かけらも信じないわ」とバタフライの妻は言った。「ぜひともそれを見てみたいものね。今ここで踏んでごらんなさい。」

“I promised Suleiman-bin-Daoud that I wouldn’t,” said the Butterfly, “and I don’t want to break my promise.”

「スレイマン・ビン・ダウードに、しないと約束したんだ」とバタフライは言った。「約束を破りたくないよ。」

“It wouldn’t matter if you did,” said his wife. “You couldn’t bend a blade of grass with your stamping. I dare you to do it,” she said. “Stamp! Stamp! Stamp!”

「破ったってかまわないじゃない」と妻は言った。「そんな足踏みで草の一葉だって曲がりはしないくせに。やってごらんなさいな」と彼女は言った。「踏みなさい！　踏みなさい！　踏みなさい！」

Suleiman-bin-Daoud, sitting under the camphor-tree, heard every word of this, and he laughed as he had never laughed in his life before. He forgot all about his Queens; he forgot all about the Animal that came out of the sea; he forgot about showing off. He just laughed with joy, and Balkis, on the other side of the tree, smiled because her own true love was so joyful.

樟脳の木の下に座っていたスレイマン・ビン・ダウードは、このやりとりを一言残らず聞いていた。そして彼は生まれてこの方一度も笑ったことがないほど笑った。女王たちのことなど、すっかり忘れていた。海から出てきたその獣のことも忘れていた。見せびらかすことなど、頭から消えていた。ただ喜びに満ちて笑っていた。そして木の向こう側にいるバルキスは、自分の真実の愛があまりにも楽しげなので、ほほえんだ。

Presently the Butterfly, very hot and puffy, came whirling back under the shadow of the camphor-tree and said to Suleiman, “She wants me to stamp! She wants to see what will happen, O Suleiman-bin-Daoud! You know I can’t do it, and now she’ll never believe a word I say. She’ll laugh at me to the end of my days!”

やがてバタフライは、ほてって顔をふくらませ、渦を巻くように樟脳の木の陰へ戻ってきて、スレイマンに言った。「彼女が踏めっていうんだ！　何が起こるか見せろっていうんだよ、スレイマン・ビン・ダウード！　ぼくにはそんなことできないの、あなたも知っているだろう。もう彼女は、ぼくの言うことを一言だって信じやしない。生涯、ぼくを笑いものにするに決まってる！」

“No, little brother,” said Suleiman-bin-Daoud, “she will never laugh at you again,” and he turned the ring on his finger—just for the little Butterfly’s sake, not for the sake of showing off—and, lo and behold, four huge Djinns came out of the earth!

「いや、小さき兄弟よ」とスレイマン・ビン・ダウードは言った。「彼女が二度とおまえを笑うことはないだろう。」そして、ただ小さなバタフライのためだけに――見せびらかすためではなく――指にはめた指輪を回した。すると、見よ、四体の巨大なジンが地中から現れた！

“Slaves,” said Suleiman-bin-Daoud, “when this gentleman on my finger” (that was where the impudent Butterfly was sitting) “stamps his left front forefoot you will make my Palace and these gardens disappear in a clap of thunder. When he stamps again you will bring them back carefully.”

「しもべたちよ」とスレイマン・ビン・ダウードは言った。「この指の上の紳士が」(そこに、その生意気なバタフライが座っていた)「左の前脚を踏み鳴らしたら、雷鳴とともに私の宮殿とこの庭園を消し去るのだ。もう一度踏んだら、今度はそれらを慎重に元に戻せ。」

“Now, little brother,” he said, “go back to your wife and stamp all you’ve a mind to.”

「さあ、小さき兄弟よ」と彼は言った。「妻のところへ戻って、好きなだけ踏み鳴らすがよい。」

Away flew the Butterfly to his wife, who was crying, “I dare you to do it! I dare you to do it! Stamp! Stamp now! Stamp!” Balkis saw the four vast Djinns stoop down to the four corners of the gardens with the Palace in the middle, and she clapped her hands softly and said, “At last Suleiman-bin-Daoud will do for the sake of a Butterfly what he ought to have done long ago for his own sake, and the quarrelsome Queens will be frightened!”

バタフライは妻のもとへ飛んで戻った。妻は「やってごらんなさい！　やってごらんなさい！　今すぐ踏んで！　踏んで！」と叫んでいた。バルキスは、四体の巨大なジンが、宮殿を真ん中にした庭園の四隅へそれぞれかがみ込むのを見た。そしてそっと手を打ち、「ついにスレイマン・ビン・ダウードは、バタフライのために、ほんとうはもっと前に自分自身のためにすべきだったことをするのだわ。あの口やかましい女王たちは、これでびっくりするにちがいない」と言った。

Then the Butterfly stamped. The Djinns jerked the Palace and the gardens a thousand miles into the air: there was a most awful thunderclap, and everything grew inky-black. The Butterfly’s Wife fluttered about in the dark, crying, “Oh, I’ll be good! I’m so sorry I spoke. Only bring the gardens back, my dear darling husband, and I’ll never contradict again.”

するとバタフライは踏みつけた。ジンたちは宮殿と庭園を千マイルも空へ持ち上げ、ものすごい雷鳴がとどろき、あたり一面、墨のように真っ暗になった。バタフライの妻は暗闇の中をひらひら飛び回りながら、叫んだ。「ああ、よくします！　私が悪かったわ。口ごたえしてごめんなさい。だからどうか、庭園を元に戻してちょうだい、いとしいいとしいあなた。もう二度と逆らいませんから。」

The Butterfly was nearly as frightened as his wife, and Suleiman-bin-Daoud laughed so much that it was several minutes before he found breath enough to whisper to the Butterfly, “Stamp again, little brother. Give me back my Palace, most great magician.”

蝶はその妻に劣らぬほど怯えていた。するとスライマーン・ビン・ダーウードは大笑いしすぎて、息を整えるまでに何分もかかり、それからようやく蝶にささやいた。「もう一度足踏みしておくれ、小さな弟よ。わしに宮殿を返してくれ、いとも偉大な魔術師よ。」

“Yes, give him back his Palace,” said the Butterfly’s Wife, still flying about in the dark like a moth. “Give him back his Palace, and don’t let’s have any more horrid magic.”

「そうよ、その宮殿を返してあげて」と、暗闇の中を蛾のようにまだ飛び回っていた蝶の妻が言った。「その宮殿を返して、もうあんなおそろしい魔法はやめてちょうだい。」

“Well, my dear,” said the Butterfly as bravely as he could, “you see what your nagging has led to. Of course it doesn’t make any difference to me—I’m used to this kind of thing—but as a favour to you and to Suleiman-bin-Daoud I don’t mind putting things right.”

「まあ、愛しい人」と蝶はできるだけ勇敢に言った。「君の小言がどんな結果を招いたか、わかっただろう。もちろん、ぼくにはどうということもない――こんなことには慣れているからね――でも、君とスライマーン・ビン・ダーウードへの親切として、元通りにしてあげるのもかまわないよ。」

So he stamped once more, and that instant the Djinns let down the Palace and the gardens, without even a bump. The sun shone on the dark-green orange leaves; the fountains played among the pink Egyptian lilies; the birds went on singing, and the Butterfly’s Wife lay on her side under the camphor-tree waggling her wings and panting, “Oh, I’ll be good! I’ll be good!”

そこで彼はもう一度足を踏み鳴らした。するとその瞬間、ジンたちは宮殿と庭園を、ひとつぶの衝撃も与えずに降ろした。太陽は黒みがかった緑のオレンジの葉を照らし、噴水はピンクのエジプトユリのあいだで噴き上がり、鳥たちは歌い続け、蝶の妻は樟脳の木の下で横向きに倒れたまま翼をばたつかせ、あえぎあえぎ、「ああ、よい子になります！　よい子になります！」とうめいていた。

Suleiman-bin-Daoud could hardly speak for laughing. He leaned back all weak and hiccupy, and shook his finger at the Butterfly and said, “O great wizard, what is the sense of returning to me my Palace if at the same time you slay me with mirth!”

スライマーン・ビン・ダーウードは笑いすぎて、まともに口もきけなかった。彼はふらふらと弱々しく、しゃっくり交じりに身をもたせかけ、蝶に指を振って言った。「おお偉大な魔法使いよ、同時にこのわしを笑い殺してしまうくらいなら、いったい何のために宮殿を返してくれたのだ！」

Then came a terrible noise, for all the nine hundred and ninety-nine Queens ran out of the Palace shrieking and shouting and calling for their babies. They hurried down the great marble steps below the fountain, one hundred abreast, and the Most Wise Balkis went statelily forward to meet them and said, “What is your trouble, O Queens?”

そのとき、ひどい騒ぎが起こった。九百九十九人の王妃たちが、みんな赤ん坊を呼びながら、わめき叫んで宮殿から飛び出してきたのだ。彼女たちは噴水の下の大理石の大階段を、一列百人ずつ急いで下り、もっとも賢いバルキスが威厳をもって前へ進み出て、こう言った。「王妃たちよ、何が悩みなのですか。」

They stood on the marble steps one hundred abreast and shouted, “What is our trouble? We were living peacefully in our golden palace, as is our custom, when upon a sudden the Palace disappeared, and we were left sitting in a thick and noisome darkness; and it thundered, and Djinns and Afreets moved about in the darkness! That is our trouble, O Head Queen, and we are most extremely troubled on account of that trouble, for it was a troublesome trouble, unlike any trouble we have known.”

彼女たちは大理石の階段に一列百人ずつ並び、叫んだ。「何が悩みだって？　いつものように、私たちは黄金の宮殿で平穏に暮らしていたのです。それが突然、宮殿が消え、私たちは濃くて臭い闇の中にただ座り込むことになったのです。そして雷が鳴り、闇の中をジンやアフリートたちが動き回りました！　それが私たちの悩みです、王妃さま。しかも、その悩みのせいで私たちはたいそう悩まされております。これまで知ったどの悩みとも違う、悩ましい悩みだったのですから。」

Then Balkis the Most Beautiful Queen—Suleiman-bin-Daoud’s Very Best Beloved—Queen that was of Sheba and Sabie and the Rivers of the Gold of the South—from the Desert of Zinn to the Towers of Zimbabwe—Balkis, almost as wise as the Most Wise Suleiman-bin-Daoud himself, said, “It is nothing, O Queens! A Butterfly has made complaint against his wife because she quarrelled with him, and it has pleased our Lord Suleiman-bin-Daoud to teach her a lesson in low-speaking and humbleness, for that is counted a virtue among the wives of the butterflies.”

すると、もっとも美しい王妃バルキス――スライマーン・ビン・ダーウードのいちばん大切な最愛の人――シバとサビー、そして南方の黄金の川の女王、ジンの砂漠からジンバブエの塔々までの女王――そのバルキスは、ほとんどもっとも賢いスライマーン・ビン・ダーウード自身に肩を並べるほど賢く、こう言った。「何でもありません、王妃たちよ！　ひとりの蝶が、妻が自分に口ごたえしたことを訴えたのです。わが主スライマーン・ビン・ダーウードは、口を慎みへりくだることを彼女に教えてやるのをお望みになりました。蝶の妻たちのあいだでは、それが美徳とされているのですから。」

Then up and spoke an Egyptian Queen—the daughter of a Pharaoh—and she said, “Our Palace cannot be plucked up by the roots like a leek for the sake of a little insect. No! Suleiman-bin-Daoud must be dead, and what we heard and saw was the earth thundering and darkening at the news.”

すると、エジプトの一人の王妃――ファラオの娘――が立ち上がって言った。「わたしたちの宮殿は、たかが小さな虫のためにネギのように根こそぎ引き抜かれるはずがありません。いいえ！　スライマーン・ビン・ダーウードは死んだにちがいなくて、わたしたちが聞き見たのは、その知らせに大地が雷鳴をとどろかせ、暗くなったのです。」

Then Balkis beckoned that bold Queen without looking at her, and said to her and to the others, “Come and see.”

それからバルキスはその勇敢な王妃を、目も向けずに手招きして、自分とほかの者たちに言った。「来てごらんなさい。」

They came down the marble steps, one hundred abreast, and beneath his camphor-tree, still weak with laughing, they saw the Most Wise King Suleiman-bin-Daoud rocking back and forth with a Butterfly on either hand, and they heard him say, “O wife of my brother in the air, remember after this, to please your husband in all things, lest he be provoked to stamp his foot yet again; for he has said that he is used to this magic, and he is most eminently a great magician—one who steals away the very Palace of Suleiman-bin-Daoud himself. Go in peace, little folk!” And he kissed them on the wings, and they flew away.

彼女たちは大理石の階段を、一列百人ずつ下りてきた。そして樟脳の木の下には、まだ笑いのために弱りきったままの、もっとも賢い王スライマーン・ビン・ダーウードが、両手に一匹ずつ蝶をとまらせて前後に揺れながらいるのを見た。また彼がこう言うのを聞いた。「おお空のなかのわが兄弟の妻よ、これからは、夫をあらゆることにおいて喜ばせるのを忘れてはならぬ。さもないと、彼がもう一度足を踏み鳴らして怒るやもしれぬから。なにしろ彼は、この魔法には慣れていると言ったし、まことに並外れた大魔術師――このスライマーン・ビン・ダーウード自身の宮殿を盗み去るほどの者なのだから。無事に行くのだ、小さな人たちよ！」そして彼はその翼に口づけし、彼らは飛び去った。

Then all the Queens except Balkis—the Most Beautiful and Splendid Balkis, who stood apart smiling—fell flat on their faces, for they said, “If these things are done when a Butterfly is displeased with his wife, what shall be done to us who have vexed our King with our loud-speaking and open quarrelling through many days?”

すると、バルキス――いちばん美しく、燦然たるバルキスを除いて――残りの王妃たちは顔を地に伏せた。彼女たちは言ったのだ。「蝶が妻に不満を抱いたとき、こんなことが起こるのなら、長いあいだ大声で言い争い、あからさまに口論して王を悩ませてきたわたしたちには、いったい何がなされるのでしょう？」

Then they put their veils over their heads, and they put their hands over their mouths, and they tiptoed back to the Palace most mousy-quiet.

それから彼女たちは頭にヴェールをかけ、口に手を当て、ねずみのように静かに、つま先立ちで宮殿へ戻っていった。

Then Balkis—The Most Beautiful and Excellent Balkis—went forward through the red lilies into the shade of the camphor-tree and laid her hand upon Suleiman-bin-Daoud’s shoulder and said, “O my Lord and Treasure of my Soul, rejoice, for we have taught the Queens of Egypt and Ethiopia and Abyssinia and Persia and India and China with a great and a memorable teaching.”

それから、バルキス――もっとも美しく、すぐれたバルキス――が、赤いユリのあいだから前へ進み、樟脳の木陰へ出て、スライマーン・ビン・ダーウードの肩に手を置き、こう言った。「おお、わが主にしてわが魂の宝よ、どうかお喜びください。わたしたちはエジプトとエチオピアとアビシニアとペルシアとインドと中国の王妃たちに、大きく、そして忘れがたい教えを授けたのです。」

And Suleiman-bin-Daoud, still looking after the Butterflies where they played in the sunlight, said, “O my Lady and Jewel of my Felicity, when did this happen? For I have been jesting with a Butterfly ever since I came into the garden.” And he told Balkis what he had done.

するとスライマーン・ビン・ダーウードは、なおも日なたで遊ぶ蝶たちを見やりながら言った。「おお、わが女主人にしてわが幸福の宝石よ、いつこんなことが起こったのだ？　わしはこの庭に来てからずっと、蝶と戯れていたのだが。」そして彼は、自分がしたことをバルキスに語った。

Balkis—The tender and Most Lovely Balkis—said, “O my Lord and Regent of my Existence, I hid behind the camphor-tree and saw it all. It was I who told the Butterfly’s Wife to ask the Butterfly to stamp, because I hoped that for the sake of the jest my Lord would make some great magic and that the Queens would see it and be frightened.” And she told him what the Queens had said and seen and thought.

バルキス――やさしく、そしてこの上なく愛らしいバルキス――は言った。「おお、わが主にしてわが存在を統べる方よ、わたしは樟脳の木の後ろに隠れて、すべてを見ておりました。蝶の妻に、蝶へ足踏みをしてくれるよう頼むのはどうかと申し上げたのはわたしです。おもしろさのために、わが主が何か大きな魔法をお使いになり、王妃たちがそれを見ておそれるだろうと願ったのです。」そして彼女は、王妃たちが何を言い、何を見、何を思ったかを彼に語った。

Then Suleiman-bin-Daoud rose up from his seat under the camphor-tree, and stretched his arms and rejoiced and said, “O my Lady and Sweetener of my Days, know that if I had made a magic against my Queens for the sake of pride or anger, as I made that feast for all the animals, I should certainly have been put to shame. But by means of your wisdom I made the magic for the sake of a jest and for the sake of a little Butterfly, and—behold—it has also delivered me from the vexations of my vexatious wives! Tell me, therefore, O my Lady and Heart of my Heart, how did you come to be so wise?”

それからスライマーン・ビン・ダーウードは樟脳の木の下の席から立ち上がり、両腕を伸ばして喜び、こう言った。「おお、わが女主人にしてわが日々を甘くする方よ、もしわしが、あの動物たちのための饗宴を催したときのように、誇りや怒りのために王妃たちに魔法をかけていたなら、きっと面目を失っていたことだろう。だが、あなたの知恵のおかげで、わしは冗談と小さな蝶のために魔法を使った――見よ――そのおかげで、わしのうるさい妻たちの厄介ごとからも救われたのだ！　ならば教えておくれ、おお、わが女主人にしてわが心の中心よ、あなたはどうしてそこまで賢くなったのだ？」

And Balkis the Queen, beautiful and tall, looked up into Suleiman-bin-Daoud’s eyes and put her head a little on one side, just like the Butterfly, and said, “First, O my Lord, because I loved you; and secondly, O my Lord, because I know what womenfolk are.”

そして、美しく背の高いバルキス女王は、ソライマン・ビン・ダウードの目を見上げ、ちょうどその蝶のように頭を少し傾けて言った。「第一に、わが君、あなたを愛していたからです。第二に、わが君、女というものを知っているからです。」

Then they went up to the Palace and lived happily ever afterwards.

それから彼らは宮殿へ上って行き、その後はいつまでも幸せに暮らしました。

But wasn’t it clever of Balkis?

けれど、バルキスはなんと賢かったことか。

There was never a Queen like Balkis, From here to the wide world’s end; But Balkis talked to a butterfly As you would talk to a friend.

バルキスほどの女王はいなかった、 ここから広い世界の果てまで探しても； けれどバルキスは一匹の蝶に話しかけた、 まるで友に語りかけるように。

There was never a King like Solomon, Not since the world began; But Solomon talked to a butterfly As a man would talk to a man.

ソロモンほどの王はかつていなかった、 世界が始まって以来； けれどソロモンは一匹の蝶に話しかけた、 男が男に語りかけるように。

She was Queen of Sabaea— And he was Asia’s Lord— But they both of ’em talked to butterflies When they took their walks abroad!

彼女はサバエアの女王―― そして彼はアジアの主―― それでも二人とも、ぶらりと外を歩くときには 蝶たちに話しかけたのだ！